343 תולדות יהודי לבוב 344 היערות לפרק א׳ ׳) הידיעות הראשונות על קהל היהודית ברייסין, הן על פשמישל משנת 1031, שהיתה תחנה חשובה בקו המסחרי בין המזרח והמערב, כאשר הנסיכים הרוסיים יארוסלב ומסמיסלב פלשו לפולין. וד״ר י. ברוצקוס: די ערשטע ידיעות וועגן ייִדן אין פוילן ב: היסטארישע שריפטן של "איווא" ורשה 1929, כרך 1. ע׳ 67—78). '-) לקראים קראו גם סאראצנים (סאראצעני). נחום סרקולוב מצטט בספרו "שנאת־עולם" (וארשה 1882, ע׳ 82) כ״י משנת 1356 ובו מדובר על שני סוגי יהודים: "יודאי" וקראים, הנקראים כאן "סאראצעני". הסופר הפולני יוזף ברתולומי זימירוביץ בספרו 15013 ? 71. ק 1899׳*\ 0׳*\ ? 146010. 1) 6 3׳\\ 0׳*\ ? ׳* 00 (6216 60 כותב בפירוש שהנסיך ליאו לב חילק את העיר לארבעה אזורים, "ליהודים ונמולים אחרים מדרום כמוהם", ז״א קראים. הקהל הקראית היתה קיימת עוד בסוף המאה הט״ו. בתעודות מדובר שברובע קראקובסקי היתה ע״י הקהילה הרבנית (. 6׳** 0ח 3כ 31 ? ) גם קהילה קראית. עוד בשנת השבעים במאה הט״ז מוזכר בתעודות ענין ירושה של קרא־אחד. בראשית המאה הט״ז עברו הקראים לדאבידוב הסמוכה ללבוב. (בלבן, זידז׳י לוואווסצ׳י 7—6). *) אחרי הנסיך דניאל (דאנילו) ירש בנו לב (ליאו =

לעוסאתרייסין. הוא העביר את בירתו מהאליץ לבובה. טעות היסטורית היא לחשוב שהוא יסד את העיר לבוב, ושנקראה על שמו. השם "לבוב" הוא רמז לאריה, סמל האליל הסלאבי "צארני־באה". בימי ממשלתו של דניאל פלשו המונגולים והטאטרים לרייסין, והוא ניסה לפרוק את עול ם ויחד עם הנסיך אנדרי מוולאדימיר יצא להלחם בהם! ובאחד הקרבות נפל חלל. את כסא־המלוכה ירש בן־אחותו, הנסיך של מזובשה, בולסלב הקרוי מאזור, לאחר שקיבל את הדת הנוצרית־המזרחית ושינה את שמו לירזו. היות ובמדיניותו נוטה היה לפולין, נתקל בהתנגדות מצד אצילי הבויארים, שלבסוף הרעילוהו. לאחר מותו טענו לכסא־המלכות הנסיך הליטאי לובארט, המלך ההונגארי לודביג ומלך פולין קאזימירז, שכר ת הסכם עם ההונגארים, שבא ם לא יקבל לודביג את כסא־המלכות בפולין, עליו למסור להונגריה את רייסין האדומה תמורת 100.000 דוקטים. אחרי ההסכם פלש קאזימירז לרייסין ולאחר מלחמה קצרה כבש את לבוב וגם את כל הארץ. הבויארים התקשרו עם הטאטרים, אולם נחלו מפלה והוכרחו להכיר בשלטונו של קאזימירז. 0 התעודה מודפסת ב־ . 5 .זא 1 111 . 1 ד ׳** 6 ׳** ? , 621016 ס ז 9 1013 . ^ 5 ) הוצאת ד״ר פריימן ב״מקיצי נרדמים", ברלין * ) • 3 ׳*\ 0 ׳*\ ? 6 ׳*\ 0 [ 6216 00101101 ? : 5101 ׳*\ 02010 . 714 , 248 , 241 .ת א . 1 . ז 1892 ,׳*\ 6 ׳*\ ? 1903 — 1904 . - 0 ק 5 כ> 9 51:0500103011 1136 3 ( 51:06 :ת 6 קק 1 ו 501 190307 .ז 0 . 46023 * 60235 5x660100 ס ק 01566 ? ׳\ \ ׳ 0 \ס 3 > 27 63x027011 . 173 .ר ן , 1911 ,׳**ס׳**/ ! 7 ) "גריזבנה " (גרזיבנא), החלמן המאה הי״ד היה משקלה 200 גרם כסף.

* ) בשנת 1386 אישר ה יאדביגה את תקנות העיר (יוס טאוטוניקום) ובהן מדובר שהן נוגעות לכל התושבים: **00X1X65 1x16x0310x65 61 110011068 *6 0066000906 ."^ס^חס׳* ־ פירושו: אין החוק מחייב את היהודים בשרותים אזרחיים, אולם הוענקה להם זכות של תושבים קבועים, לפי ה היו יכולים ליהנות מהסות השלטונות. £.16\306601506 ? ־* * ׳ 0 * 2766 13 ־ 4151:01 ? :ז 133 ! 305 ת ? ת \^/3 56 . ק, 11 . 1 1865 3 ׳** 23 ת. ( 9 0 ס 3150116 קסתס 6 301 0660 ( ת 66 111611 . ^ 061 :ת 6 קק 30111 .ת 0x0551130661 0 66111 11 ת ז x1601. 14611112 '^י 0 תז 026 ת 16611 וז 1912 . 25-26 . ק חומר ארכיוני רבעל מסחר יהודי תורכי העם פולין בשנים 1467 — 1479 בנספחים לספרו של ד״ר יצחק 5104 שיפר: . 345 ־ 339 . ק 3 ץ "י ) נגדו הגיש משפט גרזיגורז מסאנץ ב־1 במרס 1440 . ראה: 1461061: 51301 ? 015101690 ? 3 /ג\ 3 ת ? 6 מ/י\ 043 ת x101101 2833 .ת א . 11 . ז: )• 50111 134-135 . ק 3 ( 8106 ת 6 קק. ^.101:3 91 2161 1 0621016 ־ X151016 1. X^\7 יו ) . 263 .ת א -י 1 ) בשנת 1873 פרסם ההיסטוריון הפולני ד״ר וויסלוצקי ב: 111:6 1 7 ׳** 0 > 301 א 110 ת 6 ס׳ 0 \ 26 ת ? x30101 ?** 1873 ׳** 6 ׳. 1. 111 . 717-726 . ק מחקר בשם 3210116 ? [ 116 ׳\\ץ 2 ת ? x 23 \\7 6307 276001 01. ?**'0**3 /גג 5£3 ץ 136 /^ \ 262 ת ק ץ 6200 ־ 61 ׳\ג 0£ ? . 051 ? ( 0316 1 3 ׳ )391011 . 1387 265013 ת׳* \ 30 . 6 16 ׳** 0 ׳** ? 6 ׳* * ץ את הנוסח של הפריבילגיה שאושרה ע״י יאגיללו ליהודי לבוב ב־30 בספטמבר 1387, ונמצא בכתבי־יד של ספריית אוסליניאון. תעודה זו היא בהתא ם לתאריך שהותו של יאגיללו בלבוב ושמות העדים החתומים עליה זהים עם שמות בני־לוויתו. גם הצורה המשרדית הרשמית זהה עם כתבי־אישור אחרים שניתנו אז על ידי המלך. אולם לפי ד״ר מאיר בלבן, במאמרו 027 2310*46x621] )3916110 2760 6 [ 161 עיץ 2 ת ק x 0 ׳ ?\0 .ר 510101 /* 60 ׳ . 228-239 . ק 7 \ 22 : > 1811 ׳**ס׳** ? .: 11151 110 מ 1:31 ת 3 ׳*י ? מתברר שאין כאן עניין בתעודת־אישור מקורית, אלא נוסח מועתק ע״י כומר בכתב נאה, בלי שום חותמת, והוא העתק

פרט י בלבד . )3\\ ג 1 ) . 27 • ק 3916117 ( 23 ׳** 6 ׳*\ ? : 5101 תס׳ ! ^.1013 9X0621016 1 2160151016 ?** 4 ב ) 11 . £ ׳** 6 ׳ . 45 , 42 .ת א י'■ 1 , ) ד״ ר יצח ק שיפ ר במאמר ו :: 661 ת 10 :) 0100153 ^יז 3 י! 9 \ צ .)06660 10 ?0160 )066150116 ?13960 ^160 1908 בקוב ץ . 64-78 . ק קוב ע שוולצ׳ק ו הי ה מיש ב בכפרי ו חקלאי ם יהודים , א ך הסכסוכי ם שהי ו ל ו ע ם האכרי ם והעבר ת כפרי ו ליד י הכנסי ה הקטולי ת מוכיחי ם שאי ן כא ן עני ן ש ל התישבו ת יהודית . 13 ) ב־ 30 באוקטוב ר 1453 התקיי ם נגד ו משפ ט שהגי ש הארמנ י פיוט ר בקש ר ע ם 48 שוורי ם ועגלים . נטק א ל א הופי ע במשפט . ^.1013 9 ׳**ס׳** ? , 2160151016 1 621016 ס ז , <:. X^''/ 29543 .ת א