353 ד״ר נ. מ. גלבוד 354 44) באישור הפריבילגיות של אגוד הפרוונים הנוצריים ב־30 במרס 1662 (ע״י המלך יא ן קאזימירז) נכללו גם סעיפים בנוגע לפרוונים היהודים ובהם אושר ההסכם שבין הפרוונים היהודים והנוצרים משנת 1629. (203-204. ק359.חזי! 0$2 (36) 10013 קץ 0: 501111 ־ 861. 4 ז) הערות לפרק ח־ י), 163. ק290. 16? 052 (36:) 10603 קץ 0: 8665060. 4? .1669. 6.3 ב) 01506? 0־00) 60165202305 1 41:51:3?:> 11ת 85)? .384. ק א) י^־/*\ 46>ץ 21(06) 615 2: 8313630 66 (43?. 06 .61. ק 19203^523־31^01506? י) אחד מכתבי־פלסתר שנפוצו עליו נדפס: 4?/3 1011־1?ס 9106156! 4>66ס/*\46616? 415066)116(:41)5060 214. ק1.1 1714 י:) ע״ש עיר מוצאו של אביו 01003 דרום־צרפת. י־א) י. היילפרין: פנלס ועד ארבע ארצות ע׳ 238 01506? ז^י^־46>ץ2!![־615101 2: 8313630. 06 .50. ק י־ב) י. היילפרין: ועד ארבע ארצות ע׳ 238 ¥\0׳\\? 03^0־113131 4)32(13?:1>51׳*\10ס02 .1902 ז\\6^ \8.1695.־1 רג) כך הוציא פרנס הקהילה ר׳ יעקב קאפיל בן דוד מכיסי סכומים ושלם גם רבית לאצילים פולניים, דומיניקנים ולכמרים אחרים. אחרי שכהונתו כפרנס הסתיימה תבע את הקהילה לדין וקיבל פסק דין שעל הקהילה לשלם את כל הסכומים שהוציא ביחד עם הרבית. אולם פרנסי הקהילה לא קיימו את פסק־הדין אלא להפך דרשו ממנו שישלם את המגיע למס הקהילה וניכו מחובו רק 50 זהובים. וכשסירב לשלם לקחו ממנו משכונות. ר׳ יעקב קאפיל הגיש ערעור לועד הגליל שהתכנס בסטרליסק בשנת תס״ח (1708) והוא אישר את פסק הדין של הרב בלבוב "חייב את האלופים ומנהיגי דק״ק לבוב לשלם את החוב והרבית".

ר׳ יעקב קאפ ל נבחר בשנת תע״ה (1715) לפרנס והוציא לצרכי־הקהלה סכומים גדולים יותר. וכעבור שנים אחדות תבע את פרנסי הקהלה בפני ועד ד״א, שהוציא בשנת תע״ח 17181: פסק דין המחייב לשלם לו "קרן ורוחים במיטב כסף בלי שום דחיה ואמתלא שבעולם" והנותן רשות למלווה "להוציא את הכסף" מאנשי לבוב יחידים ורבים בכל מקום אשר המצא ימצא בגליל שלנו וחוצה לה אפילו בערכאות של גויים״ סכום החוב הגיע ל־2636 זה׳ 401 טאלר ובגלל מצבה הכספי הקשה לא שלמה הקהלה גם הפעם. בשנת ת״ד (1730) תבע בנו יורשו ר׳ יהודה ספר א דמתא קרקא לפני ועד דד״א וקיבל שוב פסק דין התוֹם ע״י פרנס הועד ר׳ אברהם יצחק חזק־פורטים. (התעודות נדפסו במאמרו של ד״ר דוב וויינריב: מפנקסי הקהל בקרקא. ״תרביץ״ ירושלים תרצ״ז כרך 8׳ ע׳ 192 ובי. היילפרין: ״פנקס ועד ארבע ארצות״ ס״י תקס״ז (ע׳ 276—277) ס״ו תרכ״ב (ע׳ 314—315). 6) בובר, ״אנשי שם״ ע׳ 217 ס׳ תקנ״א. ז) שם, ע׳ 45 ס׳ ק״ב. *) 3 ^\ס/*\ 0.ת 1 3 (06) 115־1: 060101 ץ 4> 060. 5>! . 243-244. ק *) שליש הסכום של 300.000 טאלר (טאלר אחד = 7 גולד ן 15 גרושים).. 0ג) (6 (,וי 510 ״\ 010 ץ 2 021610103: 8313630. 4?. 06 . 1909, 1561 ץ 236 1 6 (4216> 10א) 123.ז? 1 100 ץ)> 681 ק 1 3 (9301230־01: 32660? . 180-181.. ק גו) ר׳ י. עמדן: מגילת ספר ורשה׳ 1897 ע׳ 45—47. ־1) 49-50. ק 5103 ׳\\ס׳\ץ 1 0216111103: 8313630. 4?. 06 י׳ י) ר׳ יעקב עמדי ן ״מגלת ספר״ ע׳ 67. 4ו) 3606 [. ? 616 ק 3־! 8109־2111: 511006001. 06 ס׳ ״פני יהושע״ 465> 5־ז 43556 ז 0 ^ \ 465) 05035( . 608-620. ק 1910 [4^. ס. 4? 5י) חיים בן לייזרל. בשנת 1728 נמלט לחאצים ונפטר שם. ;׳י) אגרתו של ר׳ יעקב יהושע ■;בעל "פני יהושע")

אל ר׳ יעקב עמדין נדפס בספרו "תורת הקנאות" הוצאת לבוב 1870, ראה גם הוספה ״לעיני כל ישראל״ ע׳ 71; דוד כהנה: תולדות המקובלים, השבתאים והחסידים. תל־אביב תרפ״ו כ׳ 1 ע' 136—137. ״1), 71\. 16? 90. ק3 (069301280: 6־50601. 4?.־01 11. 16? 181-188. ק: 460) 32? *') 1728 גל. 62׳ 68׳ 71. ייי) 1728 ע׳ 302׳ 316. "-) לפי ספורו של הרב ר׳ משה חאגיז 1694—1704 שליח א״י, 1706—1718 מטיף באמשטרדם ואח״כ באלטונה, בספרו ״משנת חכמים (1733) דף פ״ה '-) ראה קטע ״פנקס של החברה קדישא״ בספר. 176—175 175-176. ק. 1.0 0360 --) בנוסח המצבה נאמר: "וכל בית ישראל יבכו את השרפה אשר שרף ד׳ והבערה ללהב יצא ולחלק אברים ולנתה לנתחים הראש והפרד לריח ניחוחים ומדת הדין עלינו מתוחה ביום טבוח ערב שבועות כי נטה צל ערב הושחר פנינו שנת פ׳ח׳ת. שוד ושבר למורא היינו. ויצאה אש ותאכל יסודותיהם ה״ה האחים הקדושים הרב המאיר הגאון הגדול מורנו ורבנו מו״החיים ריש מתיבתא דשתי קהלוות נזר ישראל ועטרה נהרג במיתה חמורה ונדבר במדבירה ואחיו הקטן פני יהושע חפר הלבנה כמה שנים ישב בתענית מת בצמא ובנפש מרה, הרב הגאון מו״ה יהושע. בנו מו״ה יצחק הלוי שמסרו נפשם לקדש השם בגבורה וילכו שניהם בגזרה שוה, נשרפו במדורה ולא רצו שם הגדול והנורא להמירה ויצאה נשמתם בקדושה יבטהרה ואפרם אשר מוצל מאש שמו פה להטמינו הוא צבור ומונח כאפר ישל יצחק תמיד לזכרה וכהרוגי מלכי תעשירה. בזכות זה תנצב״ה". יי■-) על מות הידוע רק לפי הפרוכת שאמה ליפקה נדבה לבית־הכנסת בחוץ־לעיר ראה: 3^528 ז73\\0206ץ06)5!63(014)5:8313630.4?.06

. 134-140 . ק . 1927 4 ־ ) משה־אריה פרלמוטר , בספר "ואבוא היום אל העין " שייכותו לר׳ יהונתן אייבשיץ וערכו להבנת המחלוקת בין הר׳ יהונתן אייבשיץ והר׳ יעקב עמדין , ירושלים תש״ג , ע׳ 220 הערה 65 .