ביריד לבוב, בחג אגינישקה שחל ב־21 בינואר, שאליו באו סוחרים מפולין כולה, וביחוד מחבלי המזרח. כאן ניתנו הלוואות גם ע״י מלווים יהודים, שהלוו סכומים קטנים לסוחרים ולבעלי מלאכה נוצרים כנגד בטחונות. את הרבית הוסיפו עפ״י רוב אל הקרן ואיניכו אותה מיד. אחת הטרנסקציות המענינות ביותר הוא עיין ההלואה כנגד משכון בית־דפוס שנתן יהודי, ישראל בן יעקב, למדפיס הרותני איבן פדורוביץ. בשנת 1584 דרש ישראל, את הבעלות על בית־הדפוס ו־140 ספרים מודפסים, הואיל והחוב לא סולק לו. החשמן הרותני בלבוב, גדעון בלבן, עשה כל מאמץ להוציא מידי היהודי את ביודהדפוס. ר׳ ישראל דרש את הכרז עם הרבית בסד 1500 זה׳. מכיי ז שלא היה ביחוד חייטים ופרוונים בעלי סדנאות (״אופיצינא סאפונארקא״); ביחוד, ידוע משנת 1552 הצורף ישראל. מצבם של בעלי־המלאכה היהודים לא היה קל נוכח בעלי־המלאכה הנוצריים שכבר במחצית המאה הט״ו היו מאורגנים ב־25 אגודות. בעלי־המלאכה הנוצריים — ביחוד חייטים ופרוונים — השתדלו להגביל את חופש הפעולה של היהודים. בשנת 1543 הצליחו החייטים והפרוונים הנוצריים בלבוב להשיג מאת המלך זיגמונט איסור על בעלי־המלאכה היהודים לתפור חליפות, ביחוד מלבושי־כפר, ולסחור בהם בירידים. האיסור לא הועיל הרבה ואגודות בעלי־ המלאכה בקשו בשנת 1548 שוב את עזרת המלך נגד ההתחרות היהודית. למרות ארגונם היעיל והתחרותם של בעלי־ י ! 516 : ^׳ ; יי 5 י ,, , " * . ן . : 1
Original scanEvidence located
Book text
Passage 1OCR · respaced for reading · source chars 0-1402
passage_3898f1febf3ab04ed89dcaaf
Passage 2normalized OCR · source chars 1404-1613
^'•''י§ך.י§י■ ״ד־.,*'•■*>< ■$׳§%4;<* **י**"■ש־$•§־ י' -41־•!־■21^111.. *לילל•׳*'.?;אי :•£.?י%?2* 5־■■ #ן^ !11:1 ־<;ל*. ;©•*ר׳ 1.י ו 1
passage_b48ec069f8272e3e72b7875e