יעדערע יאר זאלן מען מאכן די ממונים דורך וואלן אין ביז חוהמ״ם האט מען דורך וואלן אויסגעוועלט ר׳ וואלף רוסס און ר׳ יעקב סאפעיר און אי״ה אי״ה חוהמ״ם הייריקע ס יאר וועלן מיר זעהען ווי אזוי די וואלן זאלן געמאכט ווערן יעטץ מיזן מיר ערינערין דם דיזעס יאר איז געווארען 100 יאר זייט די חברה נושאי המטה האט זיך געגרינדעט האבען מיר אײן יובל געפייערט מיט אײן גרעסטן פאראד אין דעם נייעם בית המדרש וועלכן מיר האבן אויפ געשטעלט אויפ אין תלמוד תורה פלאץ שנת תרפ״ח פ ר אונזער אייגן געלד ווי אויך אלע בילים וואס געפינט זיך אין דעם בית המדרש דער בעלעמער דער שטיין לזכר עולם אין דעם געהמעליכץ דעם אללעס איז פערטיג געווארען צום יובל שנת תרצ״ב אלץ פיר אייגן געלד וועלכס שדייט ווייטער אויס גערעכענט ווי א פיהל איינעם האט געקאסט אין וועד די אנפירער זענען געווען פין דעם אלעמען" . ליידער געפינט מען נישט אין פנקס די ליסטע פון די מתנדבים און די אנפירער. אויפן צווייטן זייט פון דער אויבן ציטירטער נאטיץ געפינט זיך די רשימה פון די גבאים און אמטלייט פון יאר תרצ״ג. די לעצטע באשריבענע זייט פונעם פנקס איז פארנומען מיט דער רשימה פון די גבאים און אמטלייט פון יאר תרצ״ו.

די חברה נושאי המטה עקזיסטירט ווייטער אין אונזער שטאט, אבער די אויבן דערמאנטע100 יעריקע יובל־פייערונג האט נישט פארגרעסערט די באדייטונג פון דער חברה, וואס איז מיט העכער הוגדערט יאר צוריק געגרינדעט געווארן דורך השובע בעלי בתים,׳ אלם פועל יוצא פון די דעמאלסדיקע אויסערגעוויינלעכע אומשטענדן. ¥1 דער פנקס פון דער חברה "מלביש ערומים" דער דאזיקער פנקס איז דער יינגסטער צווישן די, דורך אונז באארבעטע פנקסים. ר׳איז געבונדען אין לייוונט, דער רוקן פעלט, האטא פארמאט פון1822x צ״מ,2 צ״מ די דיק און איז נומערירט פון 1—179 (די נומעראציע גייט נישט לויט די זייטן, נאר לויט די בלעטער). וועג דער גרינדונגס־דאטע פון פנקס ווערט מען געווויר פון דער פאלגנדיקער אויפשריפט, וואס געפינט זיך אויף דער 2־טער זייט פונם בלאט179: "נעשה ונגמר מרצונינו הטוב יום עש״ק פרשת בלק ט״ז לחודש תמוז שנת תרנ״ג לפ״ק בענדיך ד״ה ס׳איז געמאכט און פארטיק געווארן לויט אונזער גוטן ווילן, אין ערב שבת קודש פרשת בלק,16 טעג אין חודש תמוז, אין יאר תרנ״ג (1893) אין בענדיך. אויף דער זעלביקער זייט געפינט זיך אויך דער סטעמפל פון הרב ר׳ איטשעלע קימעלמאן ז״ל, ווי אויך דער סטעמפל פון דער חברה מיט דער אויפשריפט: "חברה בחורים דמלביש ערומים עבור תינוקות של בית רבן פה בענדין" ד״ה די "חברה בחורים פון מלביש ערומים פאר די קליינע חדר קינדער אין בענדיך.

אויפן 2־טן, ינש ט נומערירט ן בלאט, געפינ ט זי ך פאלגנדיקע, ערשטע איינשרייבונ ג: "הבחורים המשכילי ם היקובי ם בשמות ם למט ה התנדב ו לבובם לייס ד החבר ה ש ל מלבי ש מרומי ם דהיינ ו להלבי ש את ילד י עניי ם מת״ ת מעירנ ו פע ם אח ת בכ ל שנ ה ושנ ה בר״ח מרחשו ן וקימ ו וקבל ו עליה ם בקוש ר אומ ץ וחז ק א ת כל התקנו ת הנכתבי ם להל ן בהפינק ס הל ז ובזכו ת ז ה יחד ל אביון מקרבינ ו ויב א משיחנ ו במהר ה בימינ ו אמך. איבערזעצונג: "די אויפגעקלערט ע יינגעלייט, וועמענ ס נעמע ן ע ס פיג ד רירן איונט ן האב ן באשלאס ן צ ו גרינד ן ד י חבר ה מלבי ש ערומים, ד״ ה צ ו באקליידן, יאר־יערלע ך אי ן רא ש חוד ש מרחשון, ד י ארימ ע תלמו ד תור ה קינדע ר פו ן אונזע ר שטאט. זיי האב ן באשטעטיק ט או ן גענומע ן אוי ף זי ך — מי ט א פעסטן או ן שטארק ן בונ ד — אל ע תקנות, ווא ם ווער ן ווייטע ר פארשריבן אינ ם דאזיק ן פנקס. או ן אי ן דע ם זכו ת זאל ן צוויש ן אונז ניש ט זיי ן קיי ן ארימעליי ט או ן ע ס זא ל באל ד קומע ן משיח, אי ן אונזער ע טעג, אמן". אויפן זעלב ן בלא ט געפינע ן זי ך אוי ך ד י סטעמפלע ן פו ן הר ב ר׳ יצח ק קימעלמא ן ז״ ל או ן פו ן דע ר חברה. אויפן 3־ט ן — ניש ט נומערירט ן בלא ט — זיי ט 2, הויב ט זי ך אן ד י איינשרייבונ ג פו ן ד י תקנות, ווא ם זענע ן פארא ן 10, אחו ץ א צוגאב־תקנה. מיר גיב ן ד א אי ן א יידישע ר איבערזעצונ ג ד י תקנות, ווא ס זענען געשריב ן אי ן לשו ן קוד ש:

תקנה א) יעדע ר פון די חברה מיטגלידער איז זיך מתחייב צו צאלן 5 קאפיקעס גראשאווע וועכנטלעך. פון יעדן נייעם מלביש, וואס א מיטגליד מאכט זיך, מוז ער אפצאלן 9 קאפ׳ ווען ער וועט תנאים שרייבן — 27 קאפ׳ און אין חופה־טאג 54 קאפ׳. תקנה ב) מיר זענען זיך מתחייב צו באקליידן די תלמוד תורה קינדער איין מאל אין יאר, און אויב גאט וועט העלפן און מיר וועלן זיך קענען דערלויבן, פארפליכטן מיר זיך צו באקליידן די קינדער 2 מאל יערלעך. דער אנהויב פון דער באקליידונג דארף זיין א ראש חודש מרחשון פונעם יאר תרנ״ה (1895). תקנה ג) מיר פארפליכטן זיך צו דינגען א מלמד, וואס זאל יע שבת, אין דער פרי און נאכמיטאג, לערנען מיט די חברה־ מיטגלידער, און יעדער חבר איז מחויב אנטייל צו נעמען אינם לימוד בציבור. תקנה ד) דאס שכירות דארף מען דעם מלמד אויסצאלן פון דער חברה־קאסע, און ווען אין דער קאסע וועט נישט זיין גענוג געלט, דעמאלט איז יעדער חבר מחויב צוצוהעלפן דער חברה לויט זיינע מעגלעכקייטן. תקנה ה) יעדעס יאר אין חול המועד פסח ווערט דורך א גורל געמאכט א קלפי, פון וועלכער ס׳ווערט ארויסגעצויגן די