בּ. טאַבּאַטשינסקי די גרויסקייט פון אַמאַליקן שול-וועזן בעסטיעס, לענגער וי אַנדערע שטעט. זעקס ONT TONY די דאָזיקע נישט-גלייכע שלאַכט געדויערט, אַ שלאַכט, PN וועלכער עס האָבן צווישן קדושים און טהורים PIN אַָנטײל גענומען די קינדער פון אונזערע שולעס, אין דער אומענדלעכער מגילה פון צער און צאָרן פון די לעצטע פאַר-מלחמה יאָרן, ONT ביאַליסטאָק געשריבן אירע אייגענע זייטלעך פון העראַָאיזם. זי ONT עס געקענט PX DW DD IN אַ גרויסער OND אויך דערפאַר, ווייל עס האָבן אין דער ביאַליסטאָקער NOVA אַרױסגעשטראַלט די אידישע לערערס, די תלמידים פון די שולן, דער אידישער קולטור-טוער. PR די נסיון-טעג זיינען “AND YOR MT װאַנדלט געװאָרן PR העלדן,
די געשיכטע פון ביאַליסטאַקער שול-וועזן איז אין אַ גרויסער מאָס די געשיכטע ND די ביאַליסטאַקער “YIN טער TX פאָלקס-מענטשן. ביאַליסטאָקער שול-וועזן DN PN דעם זין געווען אַן אויסנאַם, זיינע טרעגער זיינען געווען אידישע אַרבעטער הױפּטזעכלעך, בונדיסטן און מיט NPT דינער שיכט פון אידישער פאָלק-אינטעליגענץ. אָנגעהויבן האָט PT די שול-באַוועגונג PR די גאַסן TD נויט, PN די הייזער פון PIN PH כאַנײיקעס, דאָרט, וואו עס DUNT געלעבט די אידישע אָרימקײיט, וואו עס PNR אַמאָל "YX שטאַנען אלימלכ'ס ישיבה, אַ פּוסטע, אַ לידיקע, איז אין 2 געגרינדעט TANYA די ערשטע קינדער-היים, וועלכע האָט געטראָגן דעם נאָמען , גן-ילדים". עס PNR געווען אַ קאָמפּראָמיס מיט די דאַמאָלטדיקע מפיצי:השכלה-טוער, וועלכע TANT געװואָלט גראד דאָרטן פאַראַנקערן אַ העברץ- TWN נאָמען. אידיש PN געווען נישט ONT ANI] לשון פון די מענטשן TD די דאָזיקע גאַסן, AND זייער אינטימסטע “AND בינדונג מיט דער וועלט, מיט דעם אידישן פאָלק-לעבן,
PX אָנהױב פון דער ערשטער וועלט-מלחמה, IN עס זיינען אַ ביסל פרייער געװאָרן די פּאָליטישע פּענטעס, װאָס האָבן געבונדן דעם אידישן אַרבעט-מענטש, IW) מען ONT געקענט פונאַנדערוויקלען די זעלבסטשטענדיקייט געבונדן מיט שעפערישקייט, OT PR דאַמאָלטדיקע הונגעריקע מאסע אויף דעם רוף פון , בונד", ס. ס. און פּועלי-ציון, צוזאמען מיט דער ראַדיקאַל-נאַציאָנאַלער יוגנט, אַרױסגעקומען מיט לעבעדיקע אינסטיטוציעס, מיט דער ,יוגנט-פאַראיין" שול, מיט דער , פּרץישול", מיט דער ,גראָסער-שול", און TTD PN אױיסגעװואַקסן אַ גאַנצע OP פון TW און קולטור- בנינים, וועלכע האָבן מיט זייער גייסט אַרומגענומען YON טיילן TID שטאָט. PN די דאָזיקע שולן ONT PN אידישע ליד אַרױסגעזונגען געװאָרן פון אַן ערך צוויי טויזנט אידישע קינדער wm צעשטראַלטע פּנימ'ער, גלאַנצנדיקע ADIN קינדער, וועלכע האָבן געשלונגען יעדער ניי װאָרט אויף אידיש. צענדליקער לערערס האָבן ביי דעם ואַרשטאַט TID דער שול זיך געלערנט לערעריי. MA די שולן PR גלייך געגרינדעט געװאָרן אַ קורץ-טערמיניקער סעמינאַר פאַר לערער, וואו מען האָט PT אין דער אַרבעט פאַרטיפט, זוכנדיק wy געפינען נייע טערמינען, נייע וועגן, וי אַזױ 91
TT שרייבן וועגן ביאַליסטאַקער שולוועזן, מיינט a TID שטרעבונגען, האָפענונגען און קאַמפן pr טובלען פאַרמאָגט רעװאָלוציאָנערן מוט, שוואונג, ONT OND אַ דור, אַרום ONT OND גאולה-אידעאַלן; אַ דור TIN גרויסע אידייען אַרום ONT OND גאולה-אידעאַלן, אַ דור TD דעם אידעאַל JON דעם אידעאַל פון סאָציאַליזם, מאָביליזירט אויסדרוק IN געווען PN ביאַליסטאָקער שול-וועזן ONT ניט נאָר TD דער דינאַמישקײט פון דער שטאָט ביאַליסטאָק, נאָר אויך TD דער ברויזנדיקער שעפערישקייט PR לעבן TID מזרח-אײיראַפּעאישן אידנטום. ביאַליסטאָק, די שטאָט TID ,בונד", די שטאָט פון וועבער און גאַרבער, די שטאָט פון דעם היסטאָרישן באַגינען, PR וועלכן עס זיינען איינגע- וועבט געװאָרן די וואונדערלעכע טרוימען נאָך אַ גערעכ- טער וועלט פאַר אַלעמען, די האָפענונגען TID מענטש-: לעכער אויסלייזונג, ביאַליסטאָק ONT די ערשטע דורכגעפירט דעם גרויסן AND ANP רעכט PIN אַרבעט, די רעכט TID העלפט PIN העלפט מיט די yw אַרבעטער PR די טעקסטיל-פאַב- ריקן, זי PR געווען די שטאָט, װאָס ONT געבויגענע PR דרייען, מענטשן פון מורא PR הכנעה, פאַרװאַנדלט PR קעמפער. די שטאָט פון דעם לעגענדאַרן זעלבטשוץ PR צייטן פון די פּאַגראַמען, ONT OND פאַרטיידיקט די גאַסן TID אָרימקײט, די הייזער TID נויט, -- די דאָזיקע שטאָט ONT אויך געשריבן איינעם פון די שענסטע קאפּיטלען אין דער געשיכטע פון דער אידישער קולטור, ND דעם אידישן “AW Bian
שוין ביים אָנפאַנג האָבן די לערערס און שול-טוערס פון ביאַליסטאָק, מיט זייער ענערגיע TX אונטערנעמונגס- גייסט, אָנגעשטעקט די שטעט DR שטעטלעך OND זיינען געלעגן ביי די טייכן ביאַלע, בוג, ניעמאַן. צוזאַמען ONT מען געפירט דעם TOMA קאַמף IND נאַציאָנאַלער און "NO ציאַלער באַפרייאונג, ביי וועלכע די אידישע שול איז געווען אַרױסגערוקט אויף דער פאָדערשטער פּאַזיציע: גראָדנע, װאָלקאַװיסק, פּרוזשענע, ביעלסק, וױיסאָקע-ליטאָוסק, סװיסלאָטש, װאַשליקאָװע, סאָקאָלקי, קרינקי, זאַבלודאָװע, יאַשינאָווקע און נאָך שטעט TN שטעטלעך DIN מיט עקשנות TN גרענעצלאָזן אידעאַליזם PR דאָרט געבויט “YA ANN די שענסטע פּאָזיציע פון אידישן אַרבעטס-מענטש,
יעדער שטיין ביים בויען די שול PR געװואַשן געװאָרן אין קדושה. יעדער טריט NYA PR אַ “TTD WIND YOON מחנות, פון יחידים, פול מיט אידעאַליזם, TANT OND אין האַרצן געטראָגן ליבשאַפט, איבערגעבנקייט WW דעם אידישן קינד, OW נייעם דור ONT OND געדאַרפט “PN נעמען די ירושה פון נעכטן TIN געשטרעבט אַרײנצוטראָגן אַ נייעם נוסח PR דער דאָזיקער WOM ירושה. ביאַליסטאָק האָט אין די שווערסטע יסורים-טעג PD די נאַציגעטאָס אַנטפּלעקט די מסירת נפש פון װידערשטאַנד, די העראָ אישקייט TD אַ קאָלעקטיוו, PR וועמעס הערצער עס PR געווען אַזױ פיל קדושה געבונדן מיט גבורה. ביאַליסטאָק האָט אויף איר אייגענעם אופן זיך געראַנגלט מיט די דייטשע דער בּיאַליסטאָקער יזכּור-בּוך