140 דראהיטשין איבער דער קאװאדלע ׳ אויסגעזונגען א פסוק פון תהלים . מען האט גלײך דערפילט , אז דא האט מען צו טאן מיט ניט קײן געװײנלעכן מענטש , נאר מיט א נסתר , א ירא־שמים, ״ און מענטשן האבן אנגעהײבן פארן צו אים נאך ברכות . די מאסן האבן געפא ־ דערט פון אים , ער זאל ״נתגלה״ װעדן.. . ר׳ אלי׳ איז גע ־ בוירן געװארן אין 1846 אין אוטיאן , בײ װילנא . דער פאטער ■| 88 ^| 8 ^^^ 8 || 8 ^^^ ^ זיינער , יעקב , איז 8 ^^| 8 ^ 8 ^ 8 ^ 8 | 9 ^ געװען א פאררדר ־ ■^^^ 8 ||^ 888 ^|^ ■ טשיק און איז געװען זײער אנגעזען אין 888811 ^ 88 ^|^ 8 ^| } שטעטל . 1 |||■|| 8888888 ■||| ! צו 7 יאר ווערט דער קליינער אלי׳ פאר׳יתום׳ט פון זײן ר׳ אליהו מרדכי לעוױנאוױץ ז״ל פאטער . די מוטער האט דאן , צום צװײטן מאל ׳ חתונה מיט א געװיסן דוד באשע ם אין יאקאװלעװ , א ײדישע קאלאניע בײ דראהיטשין . מיט עטליכע יאר שפעטער קומט אלי׳ אן אלם לערן ־ ײנגל צו א שמיד אין דראהיטשין און לערנט זיך קלאפן מיטן האמער . שוין דאן , נאך יאלם יונגער יונגעל , האט ער זיך ארויס ־
געװיזן צו זײן א גרויסער ירא שמים. אז ער איז געװארן עלטער, האט ער חתונה מיט א מײדל פון פינסק און באזעצט זיך אויפשטענדיק אין דארף כאלאזשין, 17 קילאמעטע ר פון פינסק, — פון דענען שטאמט דאס זײן נאמען ״כאלא ־ זשינער״. ער עפנט דארט א קוזשניע און פארנעמט זיך מיט שמידערײ. גלײכצײטיק דינגט ער זיך א רבי׳ן, מיט װעמען ער לערנט אין דער לײדיקער צײט. אויסער ידעם פאס ט ער גאנץ אפט, גײט טבילה א&יל ו װינטער אין טײך, נעמט אויף יעדן אורח וואס גײט פאריבער זײן שטוב, יאא״װ. ביאלד הױבן אן צו קורסירן פארשידענע װונדערלעכע מעשױת װעגן דעם שמיד, און דער עולם הײבט אן פארן צו אים נאך עצות און ברכות... אזוי האט זיך דאם געצויגן 42 יאר. ביז װאנען עס איז אויםגעבראכן די וועלט־מלחמיה. דאַן האט דער ״כאלאזשי ־ נער״, צוליב דעם קריגס־פראנט, װעליכער האט זיך געפונען ניט װײט פון כאלאזשין, געמוזט פארלאזן זיץ זװינונגם ־ ארט און האט אריבערגעװאנדערט אין דארף הארבאכע ביי דראהיטשין. אין יאר 1920, באזעצט ער זיך אין דראהיטשין, װו ער האט זיך געפונען ביז דער פטיױה. זעלבסטפארשטענד ־ לעך, אז די לעצטע פאר צענדליק יאר האט ער, צוליב זיץ עלטער, שוין ניט באשעפטיקט זיך מיט זײן שמידערײ־פאך, נאר די קינדער זײנע פלעגן אים אויםהאלטן. פון די געלדער, װאס מ׳פלעגט אים ברײנגן פאר זײנע עצות און ברכות, פלגעט ער אלײן ניט געניסן נאר עס צעטײלן פאר ישיבות.
לעצטג סאי זער שוי ן געװע ן שטארק אפגעשװאכ ט או ן שוי ן כמע ט װ יני ט געהערט , דא ך אי ז ע ר נא ך געװע ן ב ײ דע ם פול ן באװוסטזײן , או ן אפייל ו צװײ שע ה פא ר דע ר פטירר״ הא ט ע ר נא ך אנגענומע ן בקשות . לוי ט א צװאי ה פו ן דע ם נפטר , הא ט מע ן אי ם מיטגעגעב ן אי ן קןבר גאנצ ע צװײ זעקלע ך מי ט קבלו ת אוי ף דערהאלטענ ע םומע ם געלט , װעלכ ע ע ר הא ט צעטײל ט פא ר ישיבו ת או ן אנ ־ דער ע וװילטעטיק ע מוםדות . דו ב ב . װארשאװסקי . * קארעספ . פו ן דראהי . אי ן ״פינסקע ר װארט׳ / 15 אפריל , 1932 אײ ד פו ן אמעריכן ע שרײב ט צו ם כיאליאזשינע ר הײנטיק ע װא ך אי ז דערהאלט ן געװאר ן א ברױ ו פו ן אמע ־ ריקע , אדרעםיר ט צ ו דע ם ״כאלאזשינער״ , אי ן װעלכ ן דע ר שרײבע ר פו ן דע ם ברי װ בע ט דע ם יהײליק ן רבי , א ז ע ר זא ל העלפ ן אויםגעפינע ן לינדבערג׳ ם פארלארגגעגאנגענ ע קינד . מי ר גיב ן יד א דע ם פול ן אינד׳אל ט פו ן בריװ : ״י״ג אד ר ב׳ , תרצ״ב . ״הײליקע ר רבי ! ״אזו י װ י א קינ ד פו ן צװאנצי ק ימאינאט ז אל ט אי ז גע ־ װאר ן אװעקגע׳גנב׳ע ט פו ן זײנ ע עלטער ן ד א אי ן ד י פאראײ ־ ניקט ע שטאטן , װאל ט אי ך זײע ר יגעװאל ט װיסן , אוי ב ע ס אי ז מעגלעך , פריע ר פאי ר ״הש ם יתברך ״ או ן דא ן דור ך אײך , מי ר אנצוצײג ן ו װ צ ו געפינע ן דא ם קינד . דע ם קינד ס עלטער ן זײנע ן ניש ט קײ ן ײדן , ז ײ הײם ן לינדבערג.. .
״עס איז שוין פיר װאכן, אז מ׳זוכט דאים קינד און ס׳איז אונמעגלעך אים צו געפינען. עס װאלט געװען זײער א גרויסע ערע פאר די יידן אין דעם לאנד, אויסגע&ינען ידאם קינד, איך האף צום ״השם יתברך״, מען זאל קענען דורך אײך אויסגעפינען דעם ריכטיקן פלאץ, ווו דאם קיגד געפינט זיך. ״איך האף צו הערן גוטע נײס, פון אײך. בעט׳ם ג־ט פאר מיר און מײן פאמיליע. מיט אכטונג, ית. ח. בלום״. ׳דאם איז דער פולער טעקיםט פון בריװ, אין וועלכן עס זײנען אויך געלעיגן 5 דאלאר. דער רבי האט זיך זײער שטארק פאראינטערעםירט מיטן אינהאלט פון ברױו. נאך א לאניגן יארײנטראכטן זיך אין דער זאך, ׳האט ער געענטפערס פאלגענדעס: ״ראם קינד איז קראנק, ר״ח םױן װעט מען געװוי װערן...״ דער ענטפער איז גילײך איבערגעשיקט געװארן אין אמע־ ריקע. דער ברױו, און איבערהויפט דער ענטפער פון דעם ״כאלאזשינער״, ד,אבזבײ אונז אין שטאט ארויםגערופֿן א פארשטענדלעכעמענסאציע. אלע יזײנען געשפאנט צו וויםן, צי דער ענטפער װעט זיך ארויסװײזן פאר ■ריכטיק. — ד.ב.װ.