בים לעכװית האב ן די עלעמענטן אין ״השומר הצעיר״ זיך אנגעהויבן צו דיפערענצירן. די רייכערע האבן פארלאזט אונדזער ארגאגיזאציע. זיי האבן זיך גישט געקענט געפינען צוזאמען מיט ארבעטער־קינדער. חוץ דעם האט ״השומר הצעיר״ פארלאנג ״הגשמה״, דאס הײסט פארװירקלעכונג־פארן אויפן הכשרד״ אין קיבוץ. אין דער זעלבער צײט איז ישראל ראזענצװײג אוועקגעפארן קײן ארץ־ישראל. פאר אונדז האט זיך אנגעהויבן א שווערע צײט. מיר זענען איבערגעגאנגען פון איין לאקאל אין צװײטן. און אפט זענען מיר בכלל געבליבן אן א לאקאל. דאן האבן מיר די אררעט געפירט ביי כאטשע די בעקערין אין בעקערײ, ביי די ליכטערס. די גאנצע משפחה ליכטער איז געװען אין ״השומר הצעיר״. די ױגנטלעכע, װאס זענען אװעק פון ״השומר הצעיר״ זענען געװען די, װאם האבן געשאפן אנדערע ציוניסטישע ארגאניזאציעס, װי הנוער הציוני א״א. זיי האבן געשאפן דעם ״החלוץ״ און כמע ט געפירט דארט די גאנצע ארבעט איך האב געפירט א גדוד אין החלוץ, װאם איז כמעט אין גאנצן באשטאנען פון ״בית יעקב״.

א םך חברים זענע ן געװע ן געצװונגע ן צ ו פאר ן קײ ן װארש ע זוכ ן ארבעט , א ץ דאס הא ט געשטערט . ע ם האב ן געפעל ט מדריכים , װײ ל געװים ע פו ן זי י זענע ן געפאר ן אויף הכשרד, . פאר ן קײ ן ארץ־ישרא ל אי ז געװע ן שװער . ע ס האב ן געפעל ט םערטיפיקאטן . און דא ן הא ט זי ך אנגעד״ויב ן דע ר גרויםע ר װיכוח , צ י אי ז ארץ־ישרא ל אי ן שטאנ ד צו ליײ ן ד י ײדיש ע פראגע . גאנצ ע נעכ ט פלעג ט מע ן זיצ ן או ן דיםקוטירן . א ם ך חברים זענע ן אװע ק אי ן דע ר קאמוניסטישע ר באװעגונג . ד י האב ן געטענד״ט , א ז קײ ן ארץ־ישראל קענע ן פאר ן בלוי ז יחידים , דאקעג ן דע ר קאמוניז ם װע ט ראדיקא ל לײז ן די ײדן־פראגע . ניש ט אי ץ מא ל זענע ן ד י איבערגעבליבענ ע חברי ם אריעגעפאל ן אי ן יאוש. ז ײ זענע ן יאר ן געזעם ן אוי ף הכשר ה או ן ניש ט באקומע ן קײ ן םערטיפיקאט ן אויף עליד, . די , װא ס זענע ן צוריקגעקומע ן פו ן הכשרד , האב ן זי ך ארומגעדרײ ט דערשלאגענ ע און ד י האב ן אנגעד׳ויב ן טראכט ן װעג ן פאר ן ערגע ץ אנדער ש זוכ ן ארבעט , אדע ר עמיגרירן אי ן װעלכ ן ע ס אי ז לאנד . ב ײ אז א לאגע , או ן ב ײ ד י פארשאדפט ע דיסקוםיעם , איז ניש ט קי ץ וװנדער , א ז כמע ט א גאנצע ר גדו ד הא ט פארלאז ט דע ם ״השומ ר הצעיר ״ און אװע ק צ ו ד י קאמוניסטן .