לער ססדלוקאוו ארגאנען פלעגן גרויסע יידישע קהילות זיך צוזאמענרעכען און אויך אונטערנעמען אקציעס אין די אינטערעסן פון ײדישן ישוב אין פוילן. אבער בדרך כלל איז יעדע קהילה געװען א יסוד פאר זיך. זי האט זיך נישט אנגעקערט ארגאניש מיט אנדערע קהילות. היות װי מיר מיינען, אז יידן האבן שוין געװוינט אין לוקאו אין דעם 15טן י״ה, איז פון דעם געדרונגען, אז דאם קהילה־װעזן אין לוקאװ האט זיך באזירט בלויז אויף דער פריװילעגיע, װאם זיי האבן געהאט פון זייערע מושלים. און אין אירע ראמען זיך באמיט אויפצוהאלטן א קהילה־לעבן — א רב, א שול, בית־הקברות, צדקה, א תלמוד־ תורה אד״גל. לויט איר אלטקײט און אירע רבנים האכ די קהילה אין לוקאװ געדארפט שפילן א גרעסערע ראלע שפעטער, װען ײדן אין פוילן האבן גענאסן פון אינערלעכע אויטא־ נאמערעכט. ם׳איז דערפאר א פלא, װאם מיר געפינען נישט אירע מיטגלידער אדער רבנים, װאס זאלן האבן געשפילט א ראל אין ועד ארבע ארצות — דער צענטראל־ קאמיטעט פון פוילישן יידנטום, אפילו נישט אין דעם קרייז־קאמיטעט (היות װי נישט אלע דאקומענטן זענען צו אונז דערגאנגען פון דעם צענטראל־קאמיטעט און קרײז־קאמי־ טעט ״ועד הגליל״, איז אפשר יא געװען א פארטרעטער פון לוקאװ אין הויפט־קאמיטעט).
טראץ דעם, װאם לוקאװ איז אין פאדליאשע, איז זי תמיד געװען א פוילישע געגנט אין איר באראקטער. די לוקאװער קהילה איז געװען א טייל פון דעם לובלינער גליל (קרייז). װען די אויטאנאמע ארגאנען האבן געגרײכט זײער זעניט, איז דאס לעבן פון ײדן אין פוילן געװען מלוכהש ארגאניזירט. .־;אטש די ײדן זענען אין לעצטן םך־הכל .;עװען אפהענגיק פון די פוילישע אויטאריטעטן, זענען זײ געװען ״בירגער״ פון זײער אויטאנאמיע. יעדע ר ײד איז געװען אונטערגעװארפן דעם רעזשים פון זיץ אויטאנאמיע פון זײן ערשטן ביז זײן לעצטן אטעם־צוג. בלויז משומדים האבן זיך געקענט באפרײען םון זײער טאטאלער אנגעהעריקײט צו דער קהילד, אדער אזעלכע װעמען דער קעניג האט באפרײט פון זײנע פליכטן צו דער קהילד,. לוקאװער ײדן האבן געצאלט שטײערן צו דער קהילה • דערונטער דעם קאפ־ שטײער, װאס יעדע ר ייד איז געװען מחויב ארײנצוטראגן אין דעם מלוכהשן שאץ, און בכלל געמוזט מקײם זײן אלע פליכטן, װאס די קהילה האט אויף אים ארויפגעלייגט װער איז געשטאנען אין שפיץ פון דער קהילה, ווער האט זי געװײלט? ם׳איז אנצונעמען, אז די רעגולאמינען אין לוקאװ זענען געװען ענלעך צו די, װאס די קהילד, פון לובלין און אנדערע קהילות אין דעם לובלינער גליל האבן געהאט.
די װײלער ם או ן געװײלטע זענע ן מ ן הסת ם געװע ן אלע , װא ם צאל ן דע ם קאפ ־ שטײער (אי ן ד י אפיציעל ע אקט ן באקאנ ט אונטע ר ד י נעמע ן ״כרג א דמלכא״ , םכום) . אלע האב ן געמוז ט צאל ן קאפ־שטײער , אבע ר פא ר ארעמ ע לײ ט פלעג ט ד י קהיל ה צאלן. ז י הא ט אוי ך געצאל ט קאפ־שטײע ר פא ר ניש ט פארמעגלעכ ע תלמיד י חכמים . נישט ד א אי ז דע ר פלא ץ צ ו רעד ן אויספידלע ך וועג ן צוזאמענשטע ל פו ן דע ר קהילד״ ד י פארשידענ ע אמט ן אא״װ . מי ר װעל ן בלוי ז זי ך אפשטעל ן אוי ף ד י הויפט־אמטן .