םסר ױקאוו 531 געזאגט, אז ער דארף נעמען זאמד־בעדער• אבער װי מאכט מען זאמד־בעדער אין לוקאװז האט עמעצער דערציילט, אז באלד נאכן ׳״היצעל״, אויפן ראחינער װעג, איז דאא פאלאנקע פמ בלויז זאמד׳ אמ דארט איז גוט צו מאכן זאמד־בעדער. אזוי װי מײנע עלטערן זענען געװען פארנומען, איז אויף מיר, דעם עלטםטן ימ, געטאלן דער גורל צו נעמען דעם קלײנעם נחן און טראגן אים צו די זאמדן. אלע אין לוקאװ װײםן, אז נח האט קלײנערד.ײט נישט געקענט גײן אויף די סים. און אלע װײםן אויך, אז נח איז אויםגעװאקםן אלם אײנער פמ די אנפירערם פון לוקאװער בית״ר. נישט װײט פמ יענעם ארט, װו איך האב אים געד.ײלט מיט די זאמד־בעדער, האט מען אים אין די זעלבע זאמדן באד,אלטן אין זײנע ױנגע יארן—א דערשאםענעם, און אפשר גאר נאךא לעבעדיקן. * מיר זענען אנגעקומען קײן מאלצינאװ. די פור איז געבליבן שטײן מיר זענען אראפ און דערזען דאם גיהנום־בילד: דאם גאנצע פעלד, וװ נאר דאם אויג האט געגרײכט, איז געװען באדעקט מיט מענטשלעכע בײנער, אברים און האר. אויף עטלעכע ערטער זענען װאם אן אמת געװען עפעם ענלעכם צו קברים, אבער מעםטנטײל זענען זײ געװען אויפגעריםן, צעגראבן אמ צעװארפן.
מיר האבן געפרװוט מאכןא שטיקל ארדענונג, צוזאמעננעמען די בײנער און באהאלטן זײ אין זאמד, פארשיטן די אפענע קברים. אבער מיר האבן אײנגעזען, אז דאם איז ארויםגעװארפענע ארבעט, אײדער מיר האבן געענדיקט ברענגען אין ארדענונגא קבר, האט דער װינט שוין אראפגעיאגט דאם זאמד פוןא צװײטן קבר. מײן ברודער ױםף האט ארײנגעלײגט אין זײן טיכל עטלעכע בײנער, כדי אװעקצו־ פירן זײ קײן בעלגיע און זײ קובר זײן אויפן בריםעלער בית־עולם. קומענדיק צוריק קײן לוקאװ זענען מיר אריץ אין מאגיםטראט. דער בורמיםטזש איז געװען מײנערא באקאנטער,א שכן פמ מיץ שװער ע״ה. אגב, איז ער געװעןא פראגרע־ םױוער מענטש. מיר האבן אים דערצײלט װאם מיר האבן געזען אין מאלצינאװ. ער האט אונח אויםגעהערט און זיך אנגעחפן,^ די אײנציקע עצה איז צו מאכןא פארקאן ארום דעם בית־הקברות, אבער לײדער— גיט ער צו— האט דער שטאטראט נישט קײן געלט דערויף. אױב מיר װעלן באקומען םמ װארשעװער ראבינאטא דערלויבעניש, אז דאם איעציקע בית־מדרש וװ עם איז איצטא קלאזעט, זאל איבערגעגעבן װערן דעם מאגים־ טראט אויףא םקלאד, װעט זיך אים אפשר אײגגעבן צו באקומען געלט אויףא פארקאן ארום דער מאלצינאװער פעלד.