אויפן בלאט 61 געפינט מען פאלגנדיקע איינשרייבונג 1 "הן היום דלמטה יצא פסק בית דין מהגבאים דחברא נוה״מ (נושאי המטה) ובצירוף ממונים דחברא על ר׳ משה שטיינהארט אודות המחלוקת וואט ער האט מזלזל גיוועזן די חברא נוה״מ וואט ער האט גיזאגט דם די א גאנצי חברא זענין גראבי יונגען און דעם קען קיינער גישט קיץ ווארט עברי און דער גבאי איז נישט ראוי צו זיין איין גבאי ביי אונז און זעליכע גבאים מעג מען איין שטעקן און ער ווערט ביי אונז אזא מחלוקת מאכן ווי א ביי דער חברא תחלים לכן האבן מיר גבאים וממונים איין פתק גימאכט דם דער ר׳ משה שטיינהארט דם בשנה זו תרי׳ איז עהר קיץ ממונה און זיין התמונות גילט נישט ואחר שנה זו דהיינו תרי״א טאהר ער קיין קאלפע נישט בעקומען און עט טאהר עהם קיץ בורר נישט מאכן פר קיץ שום ממונה ואחר שתי שנים דהיינו משנה זו תרי׳ ושנה תרי״א ווערט ט׳דארף באמערקט ווערן, אז דער חשבון איז געמאכט גע־ רואה אין גילדן מיט גראשן (1 גילדן — 30 גראשן). אונטערן חשבון איז אנגעגעבן פאלגנדיקע דאטע: ולראי' באנו עה״ח (על החתום) היום יום א׳ דהחו״פ שנת תרנ״ו לפ״ק". דאןע קומען פאלגנדיקע אונטערשריפטן: מאיר ווינה קלונמוס קלמן רום׳ שמעלקי וויינריב, אברהם מרדכי יונגטטע ה בנימין מרדכי קריצליה שלמה פערשט.

אויף די ווייטערדיקע בלעטער קומען נאטיצן פון רשימות פון שפעטערדיקע התמניות, ווי אויך נייע חברים־איינשרייבונגען. אפט ווערן קינדער צוגעשריבן אויפן בלאט פון זייער פאטער דעריבער קען מען געפינען אויף דעמזעלבן בלאט איינגעשריבן 2 ביז 3 דורות פון דערזעלבער פאמיליע. אויפן בלאט 83 געפינט מען פאלגנדיקע איינשרייבונג: "היות היקר ר׳ אלי׳ ניסן איז גיוועזין אצל ר׳ משה וואידעסלעווער ופר פיועל החברא נוה״מ בדברים מכוערים ואמר בזה הלשון אייער ווערט ברויכן די חברא נוה״מ ווערין דער ווייל אלע חברא לייט אויס שטארבן און מען ווערט ברויכן צו נוצץ חוצניקים (פרעמדע) לכן האבין מיר חברא נוה״מ די זאך גיוואר גיווארין און האבץ גובה עדות גיוועזין ע״פ עדים כשרים ונאמנים האבין מיר חברא נוה״מ נאד ר׳ אלי׳ ניסן ווייסלעס הנקרא ליטוואק געשיקט דעם ער זאל צו דער חברא קומין האט ער משיב גיוועזין ווען דיא גאנצי חברא ווערט נאד דעם קומין ווערט ער אויך נישט ער ייא בעקומען איין קאלפע און 1 מען מעג דעם מאכן 16״ איין ממונה נאר פאר איין גבאי טאהר מען דעם נישט מאכן ג׳ שנים רציפות דהיינו תרי״ב עד שנה תרט״ו לפ״ק כי הפסק זה לו נאוה ולו יאה ע״ז באנו אנחנו גבאים וממונים עה״ח עש״ק פרשת בהעלותך תר״י לפ״ק". ס׳קומען דאן די אונטערשריפטן פון די גבאים.

אויפן בלאט 68, זייט 2 געפינט מען א חשבון פון יאר תרכ״ו (1866), וואס׳זענען אנגעגעבן די בוי־קאסטן פונעם בית המדרש פאר דער חבר ה נושאי המטה. פארן חשבון געפינט זיך פאלגנדיקע צושריפט: "חשבנו בחשבון צדק עם הגבאים וקאסירער דחברא קדישא שלנו דהיינו ר׳ אברהם דניאל ווינער ר׳ לייביש פיקעם ר׳ משה וואידסלבקי עם ר׳ קלמלי קייזר קאסירער מבנין הבית מדרש שלנו כל הקאסטין לאחדים בפירוש כמה עולה לסך דהיינו" .

קומין לכ ן זעני ן מי ד ממוני ם דחבר א נוה״מ גיגאנגי ן צ ו דע ר הברא קדיש א גבאי ם אונ ד די א גבאי ם פו ן דע ר ח״ק האב ץ נא ך עהם געשיק ס איינמאה ל הא ט ע ר משי ב גיוועז ץ ד ם די א הברא קדיש א קאני ן עה ם מעה ר גיש ט טאה ץ נא ר א ז ע ר ווערט שטארבע ן זא ל מע ן עה ם איי ן שרייבע ן הא ט מע ן נאך עה ם עו ד הפע ם געשיק ט הא ט עה ר ווידע ר אזו א משי ב גיוועזין דא ם ע ר הא ט גאה ר קיי ן מור א פ ר דע ר הבר א אונד ווי ל ניש ט צ ו זיי א גיי ן אונ ד הא ט גיזאג ט בז ה הלשו ן נעי בא י דא ם אי ז אוי ף רוסי ש אונ ד אוי ף אונזע ר לשו ן אי ז דם וואר ט ד ם עה ר הא ט גאה ר קי ץ מור א פ ר די א הבר א אונד בי י דע ם אי ז גיוועזי ן איי ן ע ד ר ׳ יוס ף הירציגע ר אונד צוויי א שמשי ם ר ׳ מש ה יוס ף פערש ט אונ ד ר ׳ קלמל ע קייזער לכ ן עלת ה בדעתינ ו במוסכ ם כ ל החבר א קדיש א זו א באלד א ז עה ר ווער ט ברויכי ן די א הבר א צ ו עה ם אונ ד צו זיי ן וויי ב אונ ד צ ו זיינ ע קינדע ר ווערי ן די א הבר א ווי ־ דער צ ו עה ם אזו א ענטפערי ן בז ה הלשו ן נע י בא י ה ן עה ר ווערט ברויכי ן ביקו ר חולי ם אוד ר התעסקו ת די א הבר א קדיש א ווערין זי ך ברויכי ן מי ם עה ם מתעס ק זיי ן ווערי ן מי ר חברו ת ווידער עה ם אוי ך ענטפער ץ מי ט דע ן נעמליכע ן לשו ן ווי א עהר הא ט צ ו אונ ץ גיזאג ט נע י בא י נקר א אוי ף אונזע ר לשו ן עס מי ר האב ץ פ ר עה ם אוי ך קיי ן מור א ע״ ז באנ י אנחנ ו גבאי ם וממונים דח״ ק וב״ק״ ח ונ״ ת וגבאי ם דחבר א נוה״ מ ע ל החות ם מש״ק פרש ת תצו ה ה ' ימי ם בחוד ש אד ר שנ ת תר״ י לפ״ ק בענדין". 50 -