Rabbi Yosef Rosen

עוד לפני בחירת הרב מראקוב לרב בחמילניק יצאה ״אגודת הרבנים״ ללא פגיה אליה בטענה שהרבנות בחמילניק שײכת למו״צ. והדבר מצא לו הד בעתונות הװרשאית. ועד קהלת חמילניק יצא בעתון בשאלה׳ מי נתן רשות לאגודת הרבנים להוציא פסק דין על שאלה שלא גשאלה׳ בע,ד שבחמילניק גופא ישב בית־דין של רבנים גאונים מפורםמים, שאחרי ישוב־דעת ממושך הסכימו למינוי הרב הגאון אפשטין כרבה של חמילניק. מלבד זה קײם הסכם בין שני הרבנים שהוםכם בדױ־תורה בקילץ אצל הרבי מניאםצ׳נה. נוסף לכך נתפרסמה חות־דעתו של הגאון בדװינסק (רבי ױסיף רוזין ה״עילוי הרוגאטשובי״) שלפיה הצדק על צד הרב אפשטין. וסיפרו, שהרבי מטריםק רבי משה־מרדכי טברםקי שישב בלובלין ביקר בחמילניק והוא התפלא על איסורי הצד השני נגד הרב אפשטין והוא אכל בשר בשהיטתו והכיר בזכותו כרב העיר. אחרי בחירת הרב אפשטין ברוב קולות העביר הרב את מגורױ להמילניק והביא אתו את בני ביתו׳ זבעיר חכו לו חסידױ ומצדדױ׳ ובראשם חברי ועד הקהלה. את המכונית עם הרהיטים והחפצים הובילו לדירה שנשכרה במרכז העיר׳ בשוק׳ ונציגי הקהלה מםרו להרב את הפיקוח על הענינים הדתײם. הרב נגש למלוי תפקידו וקײם מגע עם הקהלה ואישים אחרים של העיר׳ הופיע אישית בחתונות, ברית־מילה ומשתות־מצוה אחרות. וחיש מהר רכש לו הרב השפעה בעיר. עד מאוחר בלילות היתה דירת הרב מלאה חסידים ואור הנרווז שהאירו את הבית האיר את האפלה דרך החלונות שפנו לשוק. ועם כבוי האורות היה זה םימן שהשעה מאוחרת.