לאחר עלייתם ארצה של רוב הפעילים נחלשה במידה מסוימת פעילות המפלגה, אולם לאחר תקופה קצרה התגברו על המשבר בסניף והחברים י.ל. זגר ושמואל צ'צ'יק, שעמדו אז בראש הפעולה המפלגתית הצליחו לארגן מחדש פעולה סדירה של הסניף. לבחירות לועד הקהילה בשנת 1938, הופיעה ,פועלי-ציון (צ.ס.)* ברשימה משותפת עם בעלי המלאכה. בראש הרשימה הועמד חבר המפלגה הותיק י.ל. זגר, אשר יושרו, כושר פעולתו ונקיון כפיו היו לשם דבר בעיר. היו כל הסיכויים שרשימה זאת תגיע לרוב מוחלט בבחירות האלו. ברם, ברגע האחרון ממש פסל, מושל המחוז (הסטרוסטה) הסטולינאי ללא כל נימוקים, את הרשימה וע'"י כך נשללה האפשרות מהמפלגה לנהל את עניני הקהילה בעיר. המשטר הפשיסטי בפולין לא ראה בעין יפה את התפתחות המפלגה בעיר גבול כדויד-הורודוק וחברי ,פועלי-ציון (צ.ס.)* סבלו גם בזמז האחרון (לפני מלחמת העולם השניה) מנגישות המשטרה. עם בוא הסובייטים בהתחלת מלחמת העולם השניה לעיר, נפסקה כליל עבודת המפלגה וטובי פעיליה נאסרו ע"י, הנ.ק.ג.ב. בהזדמנות זאת חובה עלינו להעלות את זכר חבר המפלגה הותיק והפעיל אהרון (ארקע) ליפשיץ, שנאסר אז ע"י. הנ.ק.ג.ב. ונפטר במחנה ריכוז סובייטי. כבוד לזכרו. חברי המפלגה מנדל קרבציק, קופל מורבציק (כיום יעקב מור) ושמואל צ'צ'יק שנאסרו אז, הצליחו לעבור את תקופת מעצרם ברוסיה הסובייטית ועלו אחרי מלחמת העולם השניה ארצה. ש. צציק.
זכרונות א. (ו"ינר -- (ישראלי-גבת) (מתוך מבפנים אוגוסט 1953) מעשה בחוברת. איך נוסדה צ.ס. בדוד-הורודוק חוברת לא-עבה, עטופה כחול, נתגלגלה ,גלגול-מחילות" מארץ ישראל לגולה, ובאחד הימים, בראשית שנות העשרים. הגיעה לעיירה. והחוברת -- מספרים בה וסקירות פוליטיות ותכניות, אוצר בלום שנתגלה בהיסח הדעת. הפכנו בה בחוברת והפכנו, והכול התרונן בקרבנו: המספרים, המונחים המקצועיים, הנעורים, החזון. חשנו : זהו! ואולי כדאי לספר לפי סדר. הצהרת בלפור חגגה זה עתה את יובל החמש שלה. המנדט על ארץ-ישראל, שנועד ,להקים בית לאומי ליהודים בארץ-ישראל", אושר עלזידי ,חמישים ושתים אומות", אך ירחי-הדבש בארץ-ישראל גזו מהר והאדימו בדם טרומפלדור וחבריו, בדם ברנר וחבורתו. העליה לארץ צומצמה לפי צו ,הנציב העליון הראשון ליהודה". הגיעו ימי חול, ששת ימי המעשה האפור. והמעשה פיגר, בושש -- מה בושש לבוא! אלה הקרואים לעשות, כמה שוגים עדיין בחזיונות וחלומות על מלכות ישראל עד כדי שכרון ושיכחה עצמית : מהם נבוכים ומוכי-תדהמה נוכח חלום גאולה שנרצח וקדושה שחוללה. ויש גם אשר לפתע ראו, כי האידיאלים הנבואיים, שלהם ערגו, ולהם הטיפו בשכבר הימים. אידיאלים אלה,לא יכירם עוד מקומם בחיי החולין, והחולין עדיף.
ומעבר מזה, לא הרחק מהעיירה -- גבול ושלט: פרוליטרים של כל הארצות התאחדו! לא מכבר רעמו שם הרעמים ועד לעיירה הגיעו: חבר: עולם חדש: יחי המוציאליזים: אחים. ,רעידת-אדמה" סוציאלית ואנושית כבירה. נפרצו סכרים. שמחה. מבוכה. תחושת קץ הימים וראשית הימים. ורעב ללחם, ורעב לחיים. אחד-מששים שבגאולה, וחבליה כחבלי משיח. וערפל סמיך, ואינך יודע מה ילד יום. עד שבאחד מימי הסתיו נפרש על העיירה דגלה של ,פולין העצמאית". 11