Original scan
Original memorial-book scan 178
Book text
Passage 1normalized OCR · source chars 0-1134

נוסף לפעילות בספריה מסרו מזמנן גם לעבודה מפלגתית, קרן הקיימת, ובליגה למען א'יי העובדת, ובפרט בימי הבחירות לקונגרסים הציוניים. גם בזמן יותר מאוחר כשהיו כבר מטופלות במשפחות ובילדים -- שנתנו להם חינוך ציוני מובהק, לא פסקה פעילותן. עד הזמן האחרון התכוננו לעלות ארצה, ברם לא עלה בידן להגשים את חלומן. יהי זכרן ברוד. חבר מן הדור תישץן (וגם התד ץ) הרב ישעיהו רוזנבלום -- ,הרב מסלונים". מי אני, כי אבוא להעריך ולתת תמונה שלמה על אישיותו של הרב מסלונים זצ"ל. לא זכיתי להכירו היטב. רוצה אני אך ורק להעלות בקצרה, את אשר סח לי אבא ז"ל תמיד על הרב, ובכך אמלא גם אני את משאלתו של אבי להציב יד לזכרו, בספר ד.-הורודוק, בהיותו אחד מחסידיו הנלהבים ביותר וגם יד ימינו. זכיתי לצאת ולבוא בבית הרב מסלונים, בעסק השמרים שהיו לסבא, בשותפות עם הרב. מעולם לא עשה רושם של רב או של ,כלי-קודש", כי אם של אריסטוקרט, אחד מבני האצילים, אדם מלומד, בעל הדרת פנים מיוחדת במינה, האומרת כולה פבוד; זוכרני את הרושם שעשה עלי בערב יוהכ"פ, כשישבתי עם .,הקערה" לטובת הכשרת הישוב. כיצד היה נכנס, ומתחיל לחלק נדבות לכל קערה וקערה, באיזו נדיבות ורוחב לב עשה זאת. וניכר היה בפניו, שנהנה הוא הנאה שלמה ממצוה זו. לי היה נותן רובל, ושמו היה נדפס בספרה של ,הכשרת הישוב" שנה שנה.

passage_0350e369f831cb478d29cff5
Passage 2normalized OCR · source chars 1136-2110

כיום, סבורני שאפשר לראותו כבן היהדות הליט- אית, אשר קיבל חינוך דתי מסורתי, וסמיכות לרבנות, ועעם זאת ספג לתוכו את ניצני ההשכלה העברית וחיבת ציון. אלה היו פני התקופה של שלהי המאה הקודמת וראשית הנוכחית. ואביא בזה מאמר אחד של הרב, שהיה אבא סח לי תמיד. פעם בא לפני הרב סכסוך, בין הגבאי משה לחובסקי לבין השמש וולוול. משה לחובסקי לא רצה להוסיף על שכרו של השמש, הרב פסק, בהסתמכו על הגאון מווילנא ז'"ל, שהגבאי חייב ליתן את התוספת לשמש, מהיותו אדם מיוחד במינו, וכה היו דברי הרב : הקו האמצעי בין יום ולילה -- הוא בין השמשות. הקו האמצעי בין צומח ולא צומח הוא האב], שאינה צומחת, אך, אם היא נמצאת במקום אחד במשך שנים -- היא גדלה. הקו האמצעי בין בעל חיים מדבר. ושאינו מדבר -- הוא תוכי. הקו האמצעי בין יום"טוב וחול -- הוא פורים. שאינו חג אך מחירוי רב, ועם זאת אינו חול. הקו האמצעי בין יהודי לגוי הוא השמש. ביום ששי לפנות ערב, הולכים הכול לבית הכנסת: שבת. אבל השמש, עודנו עובד בבית-הכנסת. ובמוצאי שבת, עוד נמצאים הכול בבית הכנסת, והשמש כבר עובד : נסתיימה שבתו. זה היה פסק דין של הרב. 171

passage_a8e59b62acd9ed2aa93bf4e9