Maharam of Lublin

מתי הגיע הב״ח ללוקוב לצערנו אין בידינו תאריכים מדויקים. אנו יכולים רק לשער. אפשר להפיק מהשאלה שלוקוב שאל את המהר״ם מלובלין בענין בית הכנסת השרוף, מתי נשרף בית הכנסת ן תשובת המהר״ם היא בלי תאריך. קשה לתאר שהשריפה היתה בימיו האחרונים של המהר״ם, כי המהר״ם נפטר ב־1616, כלומר שב״ח היה בן 55, והיה בפולין ולא מתקבל על הדעת שיהודי לוקוב לא ישאלו אותו בענין אם היה פעם רבם? חייבים לכן לקבל שזה קרה לפני שהב״ח היה רב של לוקוב, או שזה קרה כשהמהר״ם היה לראשונה בלובלין ב־1585—87 (משם נקרא לקרקוב וב־1613 חזר ללובלין). לכן אפשר להניח שב״ח היה רב בלוקוב בשנים 1585—1587 וכרב צעיר שולח את השאלה למהר״ם, או שב״ח היה רב מיד אחרי המקרה. אנו יודעים שהב״ח היה רב

אין אנו יודעים בודאות מי הוא היד״א אולם העובדה שהיה מחותן של המהר״ם מלובלין מראה שהיה רב חשוב וידוע וממשפחה חשובה. כן ידועה לנו שאלה שהוא ובית דינו העבירו למהר״ם, שהיה רב בלוקוב. מתשובתו י< רואים אנו שהמהר״ם מאד כבדו. הוא נפטר בשס״ט (1609}.י< המהר״ם מזכירו כיאקב וכמו כן הוא כותב שם העיר לוקאב. גם הפעם חסרים תאריכים, אך כפי הנראה השתדכו שני הרבנים עוד קודם לכן, כי בשם״ט היה המהר״ם בקרקוב. יתכן שהקשר המשפחתי נוצר כשהמהר״ם היה בלובלין בשנים 1587—1585. הױת והוא מכונה אב״ד של לוקוב, הרי יש לקבל שזאת היתה רבנותו האחרונה ושהוא מת שם. כן ברור שהיה רב אחרי הב״ח, יתכן ומיד אחרױ, אך קשה להוכיח. ...