פערזענלעכקײט ן או ן םיפ ן 225 יצא ת ל״ט ע כשגל י הזידוני ם טלטל ו הספינ ה הײ ת למלא ך ימושי ע בפרו ץ הפר ץ והבאלעכ^־וצע ס חפצ ו לעשו ת בנ ו קר ץ שיי ת נםש ך א ז ה״ ת לנ ו לעז ר ?^זרת ך ומםירת ך חמ ה ע ל רזהע ך כנזר . הו א האי ש האהו ב בעינ י אלוהי ם ממע ל ? 5 ק ב עםק ת באמונ ה ע ל כ ל צע ד ושע ל שד י יברכ ך שירב ו ימי ך כפלי ם יחײ ך באוש ר ונחת . הבור א שמי ם לשבו ע בטו ב למצו א נוע ם החײם . הנות ן והמוסי ף ומל א משאלו ת לב ך לטוב ה ^ד י ע ד תבור ך ע ד זקנ ח ושיב ח רצו י הײ ת לנ ו בבי ת חמדר ש בתו ר גבא י שעזר ת לנ ו לבנו ת הבי ת המדר ש םינ י א ת בי ת המדר ש ע ד כח ך מגע ת נאמ ן במעשי ך הכ ל עשי ת בשכ ל ודע ת היי ת ג ם חב ר בי ן חבר ה ש״ ם וזרע ת צדק ה מל א חפני ם יזרי ח שמ ש הצלחת ך כאו ר החמ ה שבעתי ם זכר ך מעוט ר בעד י עדײ ם ! ! בקשתנ ו שטוח ה להױש ב בשמי ם יארי ך ה ׳ א ת ימי ך וימ י בית ך בנעימי ם תבור ך בחו ט ש ל חם ד משו ך לאוד ך ימ' ם הבוח ר בצױ ן והשוכ ן בירושלי ם מירבי ת הברכו ת הבור א יקײ ם דברי ם גרוךי ם עש ה פ ה בעירנ ו רא ה ה ׳ ושמ ע א ת תפלותינ ו שנובע ת וױצא ת ממעמק י לבבנו . בהטורי ם האל ו המעטי ם בכמו ת ורבי ם באיכו ת אנ ו תחתומי ם מט ה מביעי ם לכבו ד ר ׳ בציר־*>ק ל ב״ ר ידתױעז ע דתעשי ^ דהערשענדתויז , הרשו ם בראעז י החרוזים , א ת ברכ ת פרידתנ ו ורגש י לבבנ ו בע ד פעןלותי ד הנעלי ט אש ר עם ק פ ה בצרכ י צבו ר באמונה , מימ י השערורו ת והפרעו ת וע ד הױם , וע ל ז ה בעה״ ח ױ ם ה ׳ פרש ה רא ה קראת י בש ם בצלאל . שנ ת פור״ ת דראהיטשי ן יצ״ו .

הדב אײזיק יעקב קאלענקאװיטש, רב דפה, ױם ף דודשו״ב דפה•, אהרן אשר לײפער, מאיר קאפלאן, בצלאל כאצקי־ לעװיטש, אלכסנדר עפעלבוים, מיכל בר׳ דוד, צבי גאלדמאן, שמואל סניטאװסקי, מאיר װיגףטאװ, אלטער בר׳ מיכל קופער־ מאן, יצחק צבי װים^ןצקי, שמואל בערמאן, יהושע זאװי־ לאװסקי, אברהם אבא לײפמאן, גדליה גראסמאן, יצחק לעװי־ נאװיץ חיים בר׳ איליהו װאלעזועלםקי, פײװל כץ, ישראל אליעזר כארםעל• בשם כל אנשי ביה״מ הגדול ובשם החברה ש״ס, דפה אני חותם בח״י יוסף דוד שו״ב דפה דראהיטעזין. * דאס זײנע די קינדער: פײגע רחל (אומגעקומען מיט איר פאמיליע אין פינסק), זײדל (אין באקסלי, דזשארדזשיא), העניע (באלטימאר), שדה, לײבע, אברהם (מיאמי) און מיכליע (קובא)• יעה כ שמעון לעװ ע״ה י/וקב שמעון לעװ, א געבוירענער פון דראהיטשין, איז גע־ װען א שטילער אזן אײדעלער ײד, א ױדע םפר און א משכיל. ער האט געפירט א גרויסע שנײדער־״מײםטערםקאיע״ און באשעפטיקט פיל ארבעטער. זײן געשעפט איז געװען זײער ראיעל און פלעגט ארויסגעבן ערשט־ קלאסיקע ארבעט. זײנע קונדן האבן זיך רעקרוטירט אמ־ מײנםטן פון פריצים און נאטקזאלסטװא. יעקב שמעון איז געװען א שטענדיקער מתפלל אין גאס בית־ המדרש װי ער פלעגט אין די שבתי ם און אפט אינדערװאכן, װען די אים דערלויבט, ₪₪^₪₪₪₪^/^₪^^^^ ^ און לערנען. ער האט געהאט אנזען אין שטאט • ^ 88111 ||] 1111811

יאין 1915, װען דער ד׳ יעקב שמעון לעװ, גנ״ה דייטקז האט פארנו־ מען דראהיטשין, איז ר׳ יעקב שמעון מיט זײן פאמיליע מגולגל געװארן קײן הארבאכע (א דארף לעבן דראהיטעויז), און טאקע דארט איז ער ו׳אב, 1916, אין עלטער פון 69 יאר געשטארבן. יעקב שמעונם פרוי איז געשטארבן כ״א אב, תרסי׳ז — 1907. ר׳ יעקב שמעון האט געהאט זיבן קינדער: פרו׳מע (גע־ שטארבן אין דראהיטשין), אברהם־יצחק (געש. אין ניו־יארק)׳ ראשע־לאה, יאשקע, פײגל, רחל, שמואל לעבן אין ניו־יארק.