Ketoret HaSamim

מיר געפינען זײן הסכמה אויפן ״קיצור ת הסמים״, א פירוש אויף תרגום יונתן בן עוזיאל, װאם ר׳ מרדכי בהרב נפתלי פון קראקע האט מחבר געװען. די הסכמה האט ער געגעבן אין יאד ת״ז און ער חתמעט זיך דארט ״שלמה זלמן בן הגאון מהור״ר אברהם (אדער אבראשקי) ז״ל מבית קאצינאילנבוגין״. אינעם זעלבן יאר חתמעט ער אויך א הסכמה אויפן םפר ״בית יעקב״, א מוסר םפר, װאם ס׳האט מחבר געװען אײנער א ר׳ יעקב בהרב נפתלי פון גניעזין. איבער דער הסכמה שרײבט דער מחבר וועגן דעם הסכמה־געבעד: הסכמת הגאון הגדול אב״ד (אב בית דין) ור״מ (וראש מתיבתא) דק״ק לוקאב. אויך דא חתמעט דער רב ״נאום שלמה זלמן קאצינאילנבוגין בן כבוד מהר״א (מורנו הרב ר׳ אברהם) ז״ל״.

... מן העובדה שהנוה תדיר מופיע כמסכים להופעת ספרים יחד עם גדולי רבני פולין. אנו מוצאים הסכמתו על ״קטורת הסמים״, פירוש לתרגום ױנתן בן עחיאל שחבר הרב מרדכי בהרב נפתלי מקרקוב. הסכמה זו נתנה בשנת ת״ז והוא חותם בה שלמה זלמן בן הגאון מהורר אברהם (או אברשקי) ז״ל מבית קצנלבויגן. באותה שנה מוצאים חתימתו בהסכמה לספר מוסר ״בית יעקב״ שחובר ע״י ר׳ יעקב בהרב נפתלי מגניזין. בהסכמה זו כותב מחבר הספר על המסכים הגאון הגדול אב״ד ור״מ דק״ק לוקאב. גם פה חותם הרב ״נאום שלמה זלמן קצינלבויגן בן כבוד מהר״א ז״ל״. ...