Ostrovtsa

בשנת תרע״ה׳ קודם חג הםוכות, התנהלו קרבות בין שני האויבים בקרבת אוזירוב. הדרכים אל העיר ומתוכה הױ בחזקת סכנה. אך הדאגה לאתרוג לימי הםוכות לא נתנה לו מנוח׳ ומשהגיע לידי עשית מצוה לא החמיצה בלי לחוס על טרחא דגופא או על הוצאות יתירות׳ ובעצמו נחפז למצוא לו אתרוג מהודר. וכן נהג באפית המצות ובטחינתן ובכל ענין. ו״בעידנא דריתחא״ של המלחמה שם נפשו בכפו ונםע לאוסט־ רובצה לבחור לו שם אתרוג. הדרכים שקשקו מגײםות הקוזקים׳ שברחו מנוםת בהלה בשבעה דרכים. ובכל זאת נםע רא״ש

... לאוםטרובצה הרחוקה מהעיר כעשרים ק״מ על אף חולשתו ממחרת תענית ױם־כפור, והנםיעה היתה אז בעגלה פשוטד- וכן דחפתו השעה הקצרה שנשארה עד הםוכות ללא אתרוג ברשותו. הוא שמח שנזדמנה לו המצוה למצוא לו אתרוג, ולמרות הסכנה הגיע לשם בשלום. בשובו דרך טשמילוב עכבוהו החםידים ללינה, בנמוק שםכנה לנםוע בלילה. והוא לא נענה להפצרתם. ואכן באותו לילה נהרגו ארבעה יהודים בידי חיילים בדרך שבין טשמילוב ואוזירוב• בעגלה ישבו חמשה יהודים, והחמישי מהם ניצול. וסיפר הצדיק, כי לפני שלושים שנה ביקר פעם אצל סבו הרי״ח באוזירוב, והלה אמר לו שבמקום םכנה של רוצחים יש להתרחק מעט ממקומו, וםיפר כי נצטװ לשכב על הארץ, והחיילים ירו בהם, והוא — החמישי — נזכר בדברי סבו והתרחק קצת ממקומו ולכן לא שלטו בו הכדורים ונגעו רק בכובעו, וכפשע היה בין החיים והמות, והראה בכובעו כמה חורים מהכדורים, בלי לפגוע בעצמו ובבשרו, וניצל בדרך נס. והכל בזכות ההשתוקקות של מצוה שהיתה בוערת בו ללא הפוגד״ עד שהשיג את המטרה הנכםפת.

אויפן װעג קײן ראקעװ האבן מיר זיך פארהאלטן אין הויף פשעלושין בײ א פריצטע׳ נעבן אםטראװצע. דארט האבן מיר׳ לויטן פלאן געדארפט רוען א מעת־לעת. מ׳האט אונדז אבער אויסגעגעבן. אין דעם זעלבן אװנט האבן די דײטשן אונדז ארומגערינגלט. דאם איז געװעזן מײן ערשטער קאמף פנים אל פנים מיט די דײטשן אויף דער פוילישער ערד. ...