Modzitz

דינאםטיעס: גערער, אלעקםאנדער, מאדזשיצער, ראדאמס־ קער, קהמירער׳ מערסטנטײל מיט די טליתים אויף די אקסלען, װעלכע מ׳האט נישט אראפגעגומען ביז נאך קדוש־ מאכן. ױנגעלײט מיט פרויען און קינדער, װאם האבן שוין מער נישט געדאװנט אין שבת, נאר אין ימים נוראים אלײן׳ האבן זיך געלאזט אויף שפאציר אויפן שידלעװער װעג צו פאװ־ לאװםקיס װעלדל, אויפן בוםקער װעג צום טארטאק און אויפן פינטשעװער װעג קײן פשעדװארזשע צו גראבדע, אויך אין הויף פון זאקשינסקע. מיטגעטראגן האבן זײ מיט זיך פאטשײלעס מיט עפלקיכנם, שבת־אויבםט, צידה־לדרך פאר די קינדער. פון דאװענען זענען אויך געגאנגען די ױנגע טעכטער פון דער רעליגיעזער שולע ״בית יעקב״, אנגעטאן אין שװארצע שירצן מיט װײסע קעלנער. פון צײט צו צײט האט מען געזען א יונגע כלה מיט די מחותנעםטעם, װי זי װערט געפירט צופ דאװענעז — אלע אויםגעפוצטע לכבוד שבת, מיט קרבן־מנחה סידורים מיט גאלדענע שלעסער אין די הענט. קורץ פאר מיטאג האבן זיך אלע געטראפן און זיך אויסגעמישט _ די ױגנט פון שפאציר, דער חםידישער עולם פון דאװענען, אלע האבן זיך איצט גע ...

שגי דורות פירנסה צדיקות מודזיץ את שדההנגינההחסידית במיטב הנגינה וחבורי צליליה. בית זה היה הצעיר בבתי צדיקי החסידות בפולין׳ אך היה כעין ״ארז בלבנון״ המוסיקלי בחסידות. שני הצדיקים, רבי ישראל המיםד ובנו רבי שאול ידידיה אלעזר, שעמדו בראש שושלת מודזיץ, הױ ױצרים בשדה הצלילים ומפיקים נוגה. חבריהם הצדיקים כבדום וחבבום על התמדתם המוםיקלית ועל חמימותם המלבבת. ...