Yona Rimer

בעלי-התפילה הנודעים של דויד-הורודוק רבים היו. בבית-המדרש הגדול נודעו בעיקר : יונה רימר, משה לחובסקי, יוסף מקלר (הקצב), לייבלה החזן, שלמה נובק (בעל-הקריאה), מאיר בן דוד (דוג'ס). בבית-הכנסת הגדול: נח זגר הנפח, איזיל ביילין הנפח, ר' שמריהו לנסקי החזן, עם מקהלת משוררים. בבית-הכנסת של הרב: וולף דער אלייניק, ליפמן דרייזין, נוח בנו של פנחס דוברושין. בבית-הכנסת של החסידים: אברהם משה המלמד, יוסף חשה-בשעס (שצקי), איזל קלוז'ני, משה קלוז'ני, יוסף קלוז'ני, יודל שצקי אשר מרגולין, יעקב בגון (במנחה לשבת) ויעקב מילמן הנפח, מרדכי בגון. בבית-הכנסת של הנגידים: ר' יהודה בן הרב ר' דוד ברקוביץ. רבים היו באים לשמוע את תפילתו (לעתים היה ר' דוד מזמינו לבית-הכנסת הגדול. שהיה ממתפלליו), אברהם הורביץ, שכנא מורבצ'יק וישראל מאיר לחובסקי. ...

ידוע, שהקב"ה מכין רפואה קודם למכה, וזה, עד שלא שקעה שמשו של הרב ר' פסח נתגלה באופק שמשו של ר' דוד ברקוביץ. הוא היה יליד לכווה, בנו של הרב ר' דוב ברקוביץ. בהגיעו לבן שמונה"עשרה התחתן עם נערה אחת, מרת פעסל בת אברהמל-דוד יודעס. ולר' דוד היתה משפחה גדולה בדויד-הורודוק מצד אביו, היינו: יונה רימר ואיצ'ע רימר ור' זאב יודוביץ הגדול (סבא של יוסף יודוביץ שאצלנו), וכן ר' זאב יודוביץ השני, סבא של ברל יודוביץ, ועוד אחרים כמוהם. והם הושיבו את ר' דוד שלהם בבית המדרש הגדול, במקומו של ר' פסח ז"ל, נגד רצון כל עדת ישראל. הרב ר' דוד בעצמו היה איש צדיק, תם וישר, וזהיר בכל דרכי קדושה כחוט השערה ; אין דבר ממנהגי היהדות, שלא שמר עליו. חזר בכל בתי-הכנסת והשגיח שיהיו המתפללים מניחים תפילין במקום המיוחד לזה. בחג הסוכות היה חוזר על החצרות לראות למי שיש סוכה עם פליגל, שתעמוד הפליגל ישר ולא כפוף. בימי אפיית מצות קודם הפסח, היה חוזר בכל בתי-מאפיות, כמה פעמים ביום ,להשגיח על כשרות האפיה, ואין לך דבר מצוה שלא נגע אל לבו ולא עסק בו. אך בכל זאת, כל המעלות האלו, לא העלו אותו עד שיהא רצוי לכל העם כולו. הוא בעצמו דחה את הרבנות, שלא רצה להתערב בשאלות השייכות להקצבים ושאלות גיטין וקידושין ועוד כמוהם. ובכן מוכרחים היו טובי העיר לחפש רב המתאים לזה, ומצאו את הרב הגאון ר' יעקב ישעיה רוזנבלום, נכדו של המנוח ר' יוסף ר ...