Great Study Hall

... בקיץ של תרפ"ג (1923) בקר בדוד-הורודוק הרב דינס, חבר מרכז ,המזרחי" שבא מטעם קרן היסוד. בינתיים ניצל את ההזדמנות ונשא בבית המדרש הגדול נאום נלהב על תחית האומה בארצה ברוח התורה כשאיפת ,המזרחי", להתגשמותו של החזון הנבואי -- ,כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים". ...

ידוע, שהקב"ה מכין רפואה קודם למכה, וזה, עד שלא שקעה שמשו של הרב ר' פסח נתגלה באופק שמשו של ר' דוד ברקוביץ. הוא היה יליד לכווה, בנו של הרב ר' דוב ברקוביץ. בהגיעו לבן שמונה"עשרה התחתן עם נערה אחת, מרת פעסל בת אברהמל-דוד יודעס. ולר' דוד היתה משפחה גדולה בדויד-הורודוק מצד אביו, היינו: יונה רימר ואיצ'ע רימר ור' זאב יודוביץ הגדול (סבא של יוסף יודוביץ שאצלנו), וכן ר' זאב יודוביץ השני, סבא של ברל יודוביץ, ועוד אחרים כמוהם. והם הושיבו את ר' דוד שלהם בבית המדרש הגדול, במקומו של ר' פסח ז"ל, נגד רצון כל עדת ישראל. הרב ר' דוד בעצמו היה איש צדיק, תם וישר, וזהיר בכל דרכי קדושה כחוט השערה ; אין דבר ממנהגי היהדות, שלא שמר עליו. חזר בכל בתי-הכנסת והשגיח שיהיו המתפללים מניחים תפילין במקום המיוחד לזה. בחג הסוכות היה חוזר על החצרות לראות למי שיש סוכה עם פליגל, שתעמוד הפליגל ישר ולא כפוף. בימי אפיית מצות קודם הפסח, היה חוזר בכל בתי-מאפיות, כמה פעמים ביום ,להשגיח על כשרות האפיה, ואין לך דבר מצוה שלא נגע אל לבו ולא עסק בו. אך בכל זאת, כל המעלות האלו, לא העלו אותו עד שיהא רצוי לכל העם כולו. הוא בעצמו דחה את הרבנות, שלא רצה להתערב בשאלות השייכות להקצבים ושאלות גיטין וקידושין ועוד כמוהם. ובכן מוכרחים היו טובי העיר לחפש רב המתאים לזה, ומצאו את הרב הגאון ר' יעקב ישעיה רוזנבלום, נכדו של המנוח ר' יוסף רייזין מחבר הספר ,עדות ביהוסף", זה הוא ר' יוסף., שהרבנות שלו התחילה אצלנו. ונקרא אז שמו מיץ, ראשי תיבות : מורה צדק. וככה היו אצלנו בביהכ"נ שני רבנים, ז.א. שני מלכים משמשים ...

... עני מדוכא. פרנסתו על מכירת עתונים, שלא הספיקה לבעליה. פוגשים אותו מתרוצץ במכירת העתונים, חוזר על הלקוחות המעטים, ומשתדל להרחיב את קוראי העתון. אבל את רוב זמנו הוא מוסר לבית המדרש -- שם מקומו. מקשיב לשעור, ולומד בפני עצמו ומשלים את מקום הבטלנים המעטים בבית המדרש הגדול. יהודי ישר וחרד תנ.צ.ב.ה. ...

למחרת בצהרים פשטה השמועה בכפר, כי גונדה חדשה של בלכובצים מתקרבת, חלק מהר לנוס אל היער או להחבא בבתי האכרים, ואמיצי הלב נשארו בכפר. לא עברה עת קצרה ואל הכפר באו 13 בלכובצים, אחד מהם אמר, כי הוא לגיונר. בהכנסם ירו פעמים אחדות באויר ויודיעו, כי על היהודים להתאסף בבית המדרש הגדול. הבלכובצים פשטו בכפר ויאיצו ביהודים ללכת לאספה, בדרך התעמרו ביהודים, את הרב משה חיים הכטמן צוו לרקוד ברחוב ואת מנדל נוסנצ'וק, זקן בן ששים, הרגו. אימה וחרדה נפלה על היהודים, התחילו בורחים מן הכפר. בביהמ'"ד נאספו כחמשים יהודים. הלגיונר דרש כי יתנו לו מאתים אלף רובלים, היהודים טענו כי אי אפשר לאסוף סכום רב כזה. אז רשם הלגיונר את שמות כל הנאספים בביהמ"ד ובצדו של כל אחד רשם את סכום הכסף, שעליו לתת. מאחד מהם אהרן צבי דורצין בן שלשים שנה דרש עשרת אלפים רובלים, אהרן צבי ענה, כי אין ידו משגת לתת סכום רב כזה, הלגיונר צוה להמיתו, החילים הוציאוהו תיכף לפרוזדור וימיתוהו, אחר כך דרש הליגיונר משלום בויר אלף רובל, בכיסו של בויר לא היה הסכום הזה, המיתו גם אותו, הלגיונר פנה אז אל יהודה דורצ'ין, דוד של אהרון צבי המומת, וידרוש ממנו חמשים אלף רובל, בכיסו לא היה הסכום הזה. צוה הלגיונר וישימו חבל על צארו ויעלוהו על הבימה לתלותו. בקש האומלל, שירשוהו ללכת להפרז' ממשפחתו נתנו לו חיל ללכת אתו אל ביתו. אשת האומלל ...