Great old beth midrash

... קעגנאיבער דער שול איז געװען דאם גרויםע בית־מדרש׳ װאם איז געװארן געבויט נאך פאר דער שול. דאם דאזיקע ״אלטע בית־מדרש״׳ װי מען האט עם גערופן׳ האט אין פארשידענע צײטן געדינט אויף פארשידענע צװעקן. דארט האבן די מגידים ועהאלטן זײערע דרשות׳ דארט זענען פארגעקומען די פארשידענע װאל־אםיפות׳ דארט האט זיך אפגעשפילט דער קאמף צװישן ״אגודה״ און ״מזרחי״ און דארט פלעגט אפרים מעזריטשער שבת נאך מיטאג לערנעןא ביםל מיט די פראםטע ײדן׳ יעדער ארעמאן׳ װאם האט נישט געהאט וװ צו שלאפן׳ האט געפונען אן ארט אין בית־מדרש. אין בית־ מדרש פלעגן אויך אפזיצן גאנצע נעכט די ײדישע בחורים׳ װאם האבן געדארפט שטײן צום מיליטער. אין דער צייט פון דער ערשטער וועלט־מלחמה האבן די פליטים פון די ארומיקע שטעטלעך זיך אײנגעארדנט אין בית־מדרש.

לוקאװ האט פארמאגטא שײנע אגטיקע שיל איז אוידא ריי בתי־מדרשים. גע־ לערנט גמרא אץ פוםקים האט מען אינעם גרויםן אלטן בית־מדרש און אינעם קלענערן א. ג. חיה שרהם בית־מדרש. דער לעצטער איז געװען נאענטער צום געמיט צוליב דער אטמאםפער דארט. די בחורים האבן זיך דארט געפילט׳ װי בײ זיך און מען האט געלערנט מיט חשק מיטן באטעמטן גמרא־ניגון. װען ם׳איז נישט געװען קײן זײטיק אויג׳ האט מען אויך געכאפטא בליק אין םפרים חיצונים. פץ יעגע לערנערם האבןא טײל זיך אפגעגעבן שפעטער מיט קולטור־געזעלשאפטלעכער ארבעט צװישן דער ײדישער באגעלקערונג. חיה שרהם בית־מדרש איז מיר געװען נאענט אויד צוליב דעם׳ וױיל דארט פלעגט מײן פאטער ע״ה יעדן טאג פראװען שחרית. ער האט מעין געװען אין אזעלכע םפרים װי ״שיטה מקובצת״, ״נודע ביהודה״׳ אדער אין ״יד החזקה להרמב״ם״. אפט האבן דארט זיך געטראפן ר׳ מאיר לאשיצער׳ ר׳ אהרון נטע (אליעזר װאקםמאגם אײדעם) און בנציון מלמד. זײ האבן צוזאמען מיט יצחק אימיקן זיד מפלפל געװען אין שװערע סוגױת. די דאזיקע מענטשן זענען געװען אויםגעטאן פון גשמױת און דיער גאנצע צײט האבן זײ אפגעגעבן פאר העכערע גײםטיקע ענינים.