Synagogues

... ברובע המרכזי בעיר, בשולהויף, היו בתי-הכנסת, תלמוד-התורה, הכנסת-אורחים, קוצקער-שטיבל וב - סמוך לו בית-המרחץ, ולו ארובה גבוהה, המשמיע צפי - רות ממושכות כדי להזמין את אנשי-עירנו להנות מן הרחצה. מסביב השולהויף הצטופפו בתי-המגורים של דלת-העם. הבתים נמוכים, החלונות קטנים.

... תוך כדי סערת הרוחות בעיר הגיע הענין לויכוח בשטיבלעך ובבתי הכנסת, בכל ימות השבוע, ובשבתות לפני קריאת התורה. ...

... הגיטו הצטמצם בשטח צר. תחילתו מרחוב 3־במאי, והלאה מערבה בכוון רחוב ביאליסטוק עד ביתו של מולי האופה — הרחוב הנוטה לבית־המרחץ. הרחוב ב- במאי בחלקו הפונה דרומה נכלל בתוך הגיטו—אך חלונות־הבתים ופתחיהם סתמו מפני שהיו פונים מחוץ לגיטו. הכניסה לבתים היתה דרך רחובות ומבואות צדדיים, כי ההליכה ברחובות ג׳ במאי וביאליסטוק היתה אסורה בהחלט. כל הדרכים והמבואות נחסמו בקירות שנבנו סביב. הקיר הראשון של הגיטו נעשה ליד ביתו של אלתר הקצב, והאחרון הגיע עד בית מולי האופה. הגיטו כלל איפוא, רק חלק מעט של העיר: סביבת בתי טיקוצינסקי, בתי־הכנסת, שכונת פודול עד פסי הרכבת עד לבית וינקביץ. השער הראשי לגיטו הוקם ברחוב וארשה ליד בית שעיה הנגר.

... שלעכטם. דאס גאנצע פאלק האט געוויינט שטארק. דערנאך האט ער געטרייסט דאם פאלק און בארוהיגט. נאד די דרשה האבן אלע געזאגט "אשמנו" מיט אלע וידויים און די תפילה "אבינו מלכנו". דער אוונט איז אונז געווען טייער און די נאכט איז ביי אונז געווען ווי די נאכט פון יום־כפור. דעם צווייטן טאג, ערב ראש־חודש אלול, האט די גאנצע שטאט געפאסט און נאד האלבען טאג האט מען זיך פארזאמלט אין די שולן און געדאוונט די תפילות פון יום־כפור קטן און געזאגט פיל תחינות און בקשות און קאפיטלעך תהלים אז״וו. — זאל גאט ווייטער רחמנות האבן אויף זיין פאלק און אויפוועקן די הערצער פון די רעגירונג און אירע פירער צו טוען גוטס מיט אונז און מען זאל ביי אונז נישט הערן קיין שלעכטס. ...