Hilary Nussbaum

הנרי קואלזי (1573 — 1574) בנ ה ש ל קתרינה מדיצ׳י יוזמת ״ליל־ברתולימיאוס״ נבח ר בשבת 1573. — אע״פ שבחירת ו נעשתה הודו ת לרופ א היהוד י שלמ ה אשכנזי, שרכש א ת הוזיר התורכ י סוקול י בעד מועמדת ו — לא אה ב יהודים. לפ י ההיסטוריו ן היהוד י הילאר י נוסבאום 1) לא רצ ה לאשר א ת הפריבילגיה הכללי ת ש ל היהודי ם וג ם לא א ת הפריבילגיו ת ש ל יהוד י רייסין. אול ם בטענו ת נציג י קהל ת לבו ב בפנ י הועד ה בעני ן הישועי ם בשב ת 1600 מס ר נהמ ן ב ן יצח ק בפירוש, שהברי ק ואלז י איש ר בשנ ת 1574 א ת הפריבילגיו ת ש ל יהוד י לבוב 2), הו א העני ק ג ם לרותבי ם בלבו ב חופ ש מסחר י שלם, אחר י ששגר ו משלח ת מיוחד ת לסיי ם בוארש ה (1572), א ך הדב ר ל א נתקב ל ע ל דע ת העירי ה שגדש ה בכ ח א ת הסוחרי ם הרותביי ם מ ן הירידים. ...

במחקריו הראשונים: "היהודים בלבוב על־סף המאה הט״ז והי״ז"׳ (פולנית) שעליו קיבל את הפרסים של וואוולברג וברצבסקי "הרץ הומברג ובתי־הספר היוספיניים בגליציה בשנות 1787 — 1806״ (פולנית, לבוב 1906); "הרובע היהודי בלבוב" (פולנית, לבוב 1906), נראים כבר הקווים היסודיים של שיטתו המדעית, השונה מדרכי המחקר של ההיסטוריונים היהודים הנ״ל שראו בתולדות היהודים אך קורות הרבנים, הדיינים. המוהלים, החזנים ונדן. דרכו של בלבן שונה גם מטיפוס שני של היסטוריונים, שנקטו בתולדות היהודים בפולין שיטת־מחקר שהיתה חדורה אפולוגטיקה או שאיפות התבוללות. היסטוריונים מסוג זה היו הילארי נוסבאום׳ אלכסנדר קראוסהאר, ד״ר לודביג גומפלוביץ, שאף הם לא תארו לנו את העבר היהודי בפולין תיאור נכון. ...