Jewish community of Bendin

... טעט זיך אפצורייסן פונעם אלגעמיינעם און צו שאפן פאר זיך א ן אייגענע ארגאניזאציע , וואט זאל זארגן פאר א געהעריקע אפראווי ־ זאציע פון דער יידישער באפעלקערונג און בענדין . דאם איז געשען אין 3 חדשים ארום נאכן אנטשטיין פונעם אלגעמיינעם קאמיטעט . ...

... אן וועמען ס׳איז שווער געווען זיך פארצושטעלן דאס יידישע בענדין. א פאלקסטימלעכער מענטש, געקומען אין בארירונג מיט אלע קרייזן אין שטאט, געוווסט וואס עס קומט פאר הינטער די קוליסן פון אלע אינסטיטוציעם סיי קהלישע סיי אלגעמייגע. נישט געווען אין שטאט קיין מסיבה, קיין פארזאמלונגער זאל נישט אנטייל נעמען, דאבי געווען א גוטער שמועסער. ליב געהאט דערציילן מעשה׳לעך. מיט דער צייט האט זיך "זאג. לעבעך דעראבערט א פאזיציע אין געזעל ־ שאפטלעכן לעבן פון דער שטאט, געווארן גערן געליינט אדאנק ש. לעווקאוויטש וועלכער האט מיט זיין פאלקסטימלעך ארט שרייבן, מיט זיינע געלונגענע פעליטאנען אין וועלכע ער האט רעאגירט אין א איראנישן טאן אויף די שאטנס פון אונזער לעבן און אפגע ־ שפאט פון די עסקנים, וועלכע רייסן זיך צו דער מזרח־וואנט; מיט זיין סאטירישן "קאכ לעפל" אין וועלבן ער. האט מעמיש ט. דאס

נומער, ליידע ר — נישטא. אי דזו ך באקאנטע נעמע ן פ ץ אמאליקע סוחרים וועלכע האב ן אלע געהא ט טעלעפאנען, או ן קדם זי ד אנגע־ שטויסן אי ן א יידישן נאמען: געברידע ר דאנציגער, מיינע געווע־ זענע שכנים. כ׳קלינג — אבער קיינער ענטפער ט נישט • אי ד דערווי ם זיד דע ם נומער פו ן יידישן קאמיטעט, איך קלינג, אץ: א וויילע אדום הער איך — "דא רעד ס ד י יידישע געמיינדע בענדיך. כ׳פרעג וועד ס׳רעדט, אץ כ׳באקו ם א ענטפער, א נאמען ווא ט זאג ש מי ד גארנישט, איך זאג דא ן מיין נאמען, אי ך פרע ג זיד, צ ו קע ן אץ, קומען קיי ן בענדי ן אדע ר כ׳זא ל פאר ן ווייטער, — אץ צ ו קע ן איך נאד אריינגיין צוריק א ץ מיין וודנונג, אדע ר אי ז ווע ר פ ץ מי ץ גרד * סער משפחה געבליבן, צ ו וועמע ן כ׳ווע ל קענע ן אריינגיין. דע ר ענם * פער אי ז געווע ן — נישט געבליב ן אי ן בענד ץ קיינער פ ץ מיי ן משפחה, די וודנונג מיינ ע קי ו אי ד ניש ט צורי ק באקומען, מיי ן בר ר דערגעפינט זי ד א ץ נידערשלעזיע, דאלדענבורג, אץ אוי ב כ׳ווי ל קומען, וועל ן זיי מי ד אפווארט ן א ץ אדפנעמע ן א ץ רעפאטריאנט ך הדז ווא ט געפינ ט זי ד א ץ געדעזענע ם לאקא ל פ ץ "הכת". דע ר ענטפער, א ז קיינער פ ץ מיי ן גרויטע ר משפח ה אי ז ניש ם געבליב ן א ץ בענדין, הא ט מי ד אז ד דערשלאגן, א ז כ׳הא ב ניש ט געוווט ט וו י אז ד כ׳בץ צוריקגעקומע ן אד ף דע ר טטאנצי ע צ ו מיי ן פר ד א ץ זץ. אוי ף זייערע אלע פראג ן הא ב איך ניש ט געהא ט קי ...

ובסיום נתייחד עם זכרן היקר של האחיות אדז׳ה ולאה פסחזון, שפעלו רבות במחנות ובמחתרת ברכישת נשק והעברתו לגיטו היהודי בבנדין ושנפלו על משמרתן. יהי זכר כל חברי השומר הצעיר הקדושים ברוך וחקוק עמוק בלבנו! ...

דער קלאגעדיקער מציב פארערגערט זיך כסדר און צוליב דער שווערער מאטעריעלער לאגע פארלאזן די שול די בעסטע פעדאגאגישע כוחות ווי: ד״ר שטיינבערג, ד״ר באראש, ד״ר מעטאלמאן, ד״ר אינפעלד א״אנד. אלס קאנסעקווענץ פון דער געשאפענער טרויעריקער סיטואציע, קומט זיך דער אויפזיכט־ראט, אין יאר 1925, צוזאמען אויף א באראטונג אין דעם ביורא פון די "ברידער שיין", כדי צו באטראכטן די פראגע פון ליקווידירן די שול. דער אויפזיכט־ראט גיט זיך אפ א דין וחשבון וועגן דער ערנסטקייט פון דעם פראבלעם, און נאך לאנגע ליידנשאפטלעכע וויכוחים ווערט באשלאסן נישט צוצולאזן צו א ליקווידאציע, וועלכע וואלט געווארפן אן אייביקן שאנדפלעק אויפן יידישן נאציאנאלן בענדין.