Belz Hasidim

הרב ר׳ צבי אורנשטיין, שהיה גדול בתורה ובעל־ השכלה וידע את השפה ואת הספרות האשכנזית, התנהג בסובלנות וידע לקרב אליו את המשכילים והמתקדמים. אבל הוא היה שנוא על החסידים, וביהוד התיחסו אליו באי־אמון חסידי בלז עם הצדיק ר׳ יהושע רוקח בראשם. ...

... ;בפולין הקונגרסאית נקראה האגודה "שלומי אמוני ישראל"), שפעלה גם בלבוב. אבל "אגודת ישראל" לא כללה את כל החרדים, שלא שיתפו פעולה עם הציונים בלבוב. הנשארים מחת למסגרת "אגודת ישראל" היו בעיקר חסידי־בלז, שהתרכזו ב״חדשים". היתה קיימת בעיר גם חברה "אחדות ישראל". בשנות העשרים ישבו בועד־הקהלה הממונה, גם מתבוללים, ציונים וגם נציגי "המזרחי" ו״אגודת ישראל". בו בזמן נוסדה חברת "מחזיקי לימוד" בה ניתנו שיעורי־עדב בעניני היהדות. ...

... תקיפותם של חסידי בלז היתה לא רק בינם לבין עצמם, אלא אף ניסו להטילה על אחרים. האדמו״ר ר׳ יששכר־דב רוקח זצ״ל מבלזא, גאון גדול בתורה ויראה, נהג נשיאותו ברמה והיה תקיף במחשבה ובמעשה. בזמנו הרחיב את חסידות בלז, שמנתה אלפים ורבבות. הורה דרך לחסידיו לא רק בחסידות אלא אף במדיניות. חסידי בלז בלבוב עמדו בראש בכל פעולה צבורית. בבהירות לפרלמנט האוסטרי תרמו חסידי בלז תרומה חשובה לנצחון מפלגת הממשלה בבחירות והכשילו את הרשימה היהודית. שיטתה של בלז היתה לעשות הכל ובלבד שלא להיות ציוני — ולה נלחמו כל הימים, והמוני חסידיהם קיימוה.

... כאשר התרבו חסידי בלז והיו לרוב המתפללים, ...

נוסד בשנ ת תרט״ז ע״י יעק ב גלנצר, עשי ר גדו ל מחסידיו ש ל ר׳ יצחק אייזי ק מזידאטשוב. הש ם "חדשים" נית ן ע״י הרב י מזידאטשו ב לפ י הפסו ק "חדשים לבקרים רב ה אמונתך" (איכ ה ג׳). בראשונ ה הי ו מתפללי ו ל א ר ק חסידי ם אל א ג ם בעלי־בתי ם שעזב ו בתי־כנסיו ת ש ל נוסח־אשכנ ז ועבר ו לביהכנ״ ס "חדשים", מפנ י שנתרב ו המשכילי ם שרצ ו לחנ ך א ת בניה ם ברו ח המסורת. במרוצ ת הזמ ן הפכ ו הקלוי ז ובית־הכנס ת למבצר־עו ז ש ל "חסיד י בלז", שניהל ו מדיניו ת בשיטת־בל ז הידועה. הסתערו ת חסידי־בל ז התחיל ה במחלוק ת בגל ל נוס ח ש ל "פיוטים". בבית־ הכנס ת "חדשים" נהג ו לומ ר פיו ט לפ י נוס ח זידאטשוב. חסידי־בל ז ל א רצ ו בכ ך והנהיג ו נוס ח שלהם. בהיות ם