Abraham Maher

... כשאיטלקי אחד, ריצי, הציג בחנותו בלבוב קאריקטורות של אנשי־גברדיה יהודים, ניפצו פולנים את השמשות והכריחוהו לבקש סליחה. לאחר שהנציב סטאדיון הוכרC לבטל את הצנזורה — שפג תקפה ע״י הקונסטיטוציה — הוציא־לאור אברהם מאהר עתון באותיות עבריות "די צייטונג" 8).

... האיחוד עם הפולנים מצריך לקיים גם איחוד לשוני, כשם שיהודי צרפת, איטליה וגרמניה מדברים בשפת המדינה, על היהודים לדבר פולנית. פנייה זו עמדה, כנראה, בקשר לעובדה שאברהם מאהר התחיל להוציא־לאור את העיתון "די צייטונג" ורוב האינ- טליגנציה היהודית נטה לשפה הגרמנית ולתרבותה. ...

בהשפעת המאורעות נוסדו בלבוב ובית ד ערי־ גליציה מועדונים יהודיים לקידום והפצת״השכלה. בראש המועדון בלבוב עמדו יעקב בודק, אברהם מאהר ויצחק אהרן רוזנשטיין. שם התרכז ה כל הפעולה המדינית וביזמתו נוסדו גם שעורי־ערב בשביל בעלי " מלאכה, שוליות, עוזרים מסחריים ופועלים. קהל האדוקים לא הסכים לפעילות הזאת של הנאורים. ביזמתם יצא לאור עלון־תשיבה נגד מאהר ובודק בשם: "מפרצת רשעים... קול קורא לגלות עדות עצה נבערה, מען זאל נישט פאלגין און צו העדין די פאלשע עצות פון די רשעים וואס זיי האבן געשריבין אין עצה טובה (בשנת מגלזזי הזקן בוגד י בגד, אוכלי הטמא והטהור יחדיו יספו לפ״ק)". בעלון זה חדש ו האדוקים את התקפותיהם נגד הרב כהן שהוא חוטא, אפיקורס וכר, ונגד הנהלת הקהלה, "הטמפל" ונגד הנאורים 16). המשכילים פרסמו כתבות״נגד בעתונים "אלגעמיינע צייטונג דעס יודענטומס" וב״צענטראל־ ארגאן" 17) בוינה, בהם השמיצו את מנהיגי האדוקים הרץ ברנשטיין והירש אורנשטיין והאשימו אותם שיחד עם חוכרי־המסים הגישו פטיציה נגד ביטולם של מס־הנרות ומס־בשר כשר. האדוקים פרסמו הכחשה, שאין להם שום קשר לפטיציה שהיא מעשה מביש של חוכרי מס״הנרות ותומכיהם.