Pinsk

... ואינה דומה סוקולקה היהודית לערים אחרות בליטא או בפולין שהיו רגילות למנות את שנות קיומו של הישוב היהודי ביובלות ומאות שנים — ועד אלף שנים הגיע המנין. הרי בריסק-דליטא מונה את קיומה כאלף שנה — והיא הקהילה הראשונה מקהילות ליטא שיוצאי פליטי- אשכנז (מהמאה העשירית והי״א) כוננו ה לפ י ההורמנא שניתנה ע״י הנסיך ויטולד בשלהי המאה הי״ד ובמספר יושבי ה גדלה ועלתה על יתר הקהילות שבליטא. וכמוה מתפארת העיר פינסק בהורמנא המאשרת קיום הקהילה בה כאלף שנה. ואף טרוקי ידעה להתיהר ביהודים (הקראים), שהיו ראשונים בכל שטח מדינת ליטא.

... הקהילות הראשיות שב ו(בריסק, פינסק, גרודנה — אחר־ כך נוספו עליהן וילנה וסלוצק)׳'. ...

... המלחמה בין החסידות והמתנגדים פרצה במחצית המאה הי״ח בקרב היהודים בליטא, בין פינסק הבכירה ואחותה קרלין. מערכות הדראמה הסוערת הזאת שהת- חוללו בתחומי פינסק־קרלין, הגיעו גם לגרודנה־ אמדור 23, היא אמדור (או אינדורה), השוכנת כט״ו קילומטר מסוקולקה והיתה למטה ראשי לצדיק ר׳ חיים־ חייקל וחסידיו.

33 עיין "אחלי שם" לש. מ. גוטליב. פינסק.

... 11. נסיגת הצבא הרוסי השלטון הקומוניסטי בעיר החזיק מעמד חודש ימים. אחריו התחילה הנסיגה המבוהלת. קודם רדפו הרוסים אחרי הפולנים מקיוב עד פרברי וארשה. והנה קרה מפנה מפתיע: הצבא הרוסי התחיל לסגת בחפזון; הפולנים שיכורי הנצחון דלקו אחריהם במהירות, כבשו עיר אחרי עיר, כפר אחרי כפר, והגיעו למבואות סוקולקה. חרדת־מוות תקפה שוב את יהודי העיר אשר שמעו על מעלליהם של הפולנים האכזרים, על הטבח הגדול בפינסק ובוילנה, על הוציאם להורג את טובי היהודים, שהעמידום אל הקיר, ברחובה של עיר והמיתום ביריות על לא עוול בכפם. התחילה בריחה. הראשונים שברחו היו אותם היהודים שתפשו משרות ממשלתיות, באמצע הלילה העירו אותם והאיצו בהם שיברחו. התחילה התרוצצות ובריחה לעבר גרודנה. הרחובות היו מלאים פליטים. גם מן הערים הסמוכות, שצעדו לגרודנה. אימה ופחד תקפו את יהודי העיר, כולם רצו לברוח אבל לא כולם יכלו לברוח ברגל למרחקים כה גדולים. מקצת מן הנוער, אף מי שלא תפס משרה ממשלתית הצטרף לבורחים, מפחד הפולנים, אשר עדיין היה חי ורענן היה בזכרון.