Prague

לידי רבי יחזקאל לנדא, דנהו לשריפה. אף קײם בעצמו את פסק דינו וקנה את כל המהדורה ושרפה ברחוב העיר פראג. הדבר נודע לתלמידו של המחבר, רבי יעקב שמשון משיפי־ טובקה, והלה נםע לםראג והתװכח עם הרב שעה ארוכה עד שגצחו, והצליח להצדיק את שיטת הבעש״ט בפני טענותױ של רבי יחזקאל, ואז הדפים ר׳ יעקב ױםף את ספרו שנית באותה השנה בקוריץ7. הויכוח נדפם בקונטרס מױחד בשם ״דברי נועם (ורשד״ תרג״ב).

... והיה מי שאמר שבעל ה״נודע ביהודה״ נולד בחמילניק ולא כאפטא. אין כאן מגמתי להתערב בויכוח זה. על כל פנים אין שום ספק, שהוא יליד הסביבה, שהרי גם אפט נמצאת בקרבת מקום לחמילניק. הוא נולד בױם י״ח בחשון תע״ד. עד שנתו הי״ג למד תורה מפי ר׳ יצחק אײזיק הלוי מלודמיר. בן י״ד הלך לברודי, שהיתה אז ״עיר מלאה חכמים וםופרים״, ביזס הױ חכמים מובהקים כר׳ יצחק הורביץ רבה של המבורג והמקובל ר׳ חײם צאנזר, ושם למד בקלויז הגדול בחבורת צעירים כשרונײם. בשנת תצ״ד נתמנה לאחד מדײני העיר. בשנת תק״ו נתקבל לרבה של יאמפולי (פודוליה) ובשנת תקט״ו נקרא לכהן ברבנות בעיר פראג ששם ניהל ישיבה גדולד,4.

... יעקב שמשון משיפיטובקה בהפצת ספר ״תולדות יעקב ױםף״ ובהפצת החםידות, ובדרך מםעױ הגיע גם לפראג, ורבה בעל הגודע־ביהודה השתומם על גודל חריפותו ובקיאותו. וכן היה אצל הגאון הרב ר׳ ישעיה פיק בברםלוי ושם דרש דרשה ארוכה בחריפות ובבקיאות, והרב כבדו מאד. ...