Synagogue courtyard

פון אײן זײט בית־מדרש איז געװען א הויכער פלויט׳ װאם האט פארשטעלט דעם בהמה־מארק. אין דער זײט פון שול און אלטן בית־מדרש איז געשטאנען דאם נײע בית־מדרש. דארט האט זיך געפונען ד- ־ישיבה. די טאנגעבער אין נײעם בית־ מדרש איז געװען די ״אגודה״ מיט ר׳ משה אהרן בראש. הינטער דער שול איז געװען די לוקאװער מקװה מיט דער באד. די אלע בנינים האבן געשאפן א מין שלום ארום דעם שולהויף.

... םון דארט האט געםירט א געםל׳ װ ו עס האט געװוינט צווישן אנדערע דער טאקער םרידלענדער׳ צו ם שול־געםל. ס פון דער װייטנס זעט מען שוין דעם זמ־זײגער פום שול־ הויף און אויך דאם בית־מדרש. דארט׳ אין שול־געםל׳ זענען אויך םאראן עטלעכע בעקערײען׳ און בשכינות — א געװעלב׳ װו שטעפערם האבן געארבעט. דארט איז שטענדיק געװען םרײלעד. בײ טאג האט מען געזונגען א מדילידער האט מען געהערט אין דער דריטער גאם. בײ נאכט האבן זײ פארמאכט די לאדנם און געכאפט א קערטל. חברה פלעגט שיקן נאך א האלבן ליטער און פארבײםן: א ביםל אויפשניט׳ גענדזענע לעבערלעד — און געמאכט א לחײם. ...

... — און דא — שרײט מיץ ברודער — האבן מיר דאד געוװינט! און אט איז דער שולהויף. נישט קיץ שול׳ נישט קײן גרויס בית־מדרש, נישט קײן קלײן בית־מדרש. מיט אויסגעהאקטע שויבן, אן אראפגעריסענער דאך און ארויסגערי־ סענע פאדלאגעם שטײט דער מקום־קדוש, װאם מ׳האט פארװאנדלט אין אן אפטריט...