Yissachar Kanerzuker

... המועצה הצױנית המחוזית בינדז׳ױב בתרע״ז — דז&ו מזשתתפות ציריב מחמילניק. ױשביס שני מימין : אברהם זילברברג, שישי — ישכר קנרצוקר. עומדים שורה שניה .־ אברהם פינצ׳בםקי, פײצ׳ע פינגולד.

... אחרי מאורעות תרפ״ט הגיע זאב ז׳בוטינםקי לפולין לשורת הרצאות על דרכי הצױנות האקטיביסטית. אחת ההרצאות התקײמה בעיר המחוז קילץ׳ הסמוכה לחמילניק. מםפר פעילים צױנײם ונוער נםעו לקילץ כדי לשמוע על הדרך הצױנית החדשה. בחזרם התחיל בםניף הצױני בחמילניק ויכוח ער על המטרה הםופית של הצױנות, וכך מדי שבת בשבת עת התאספו פעילים באולם הצױני של מנדרובםקי ל״עונג שבת״. דוד זלצמן היה כרגיל פותח את מסיבת עונג השבת ואחרױ חױו את דעתם והתוכחו הפעילים והמנהיגים המקומײם : ישכר קנרצוקר׳ יהודה פינגולד׳ אלתר וינברג׳ צדוק לינמן׳ יהושע קונדציק׳ והראשונים שתמכו בהשקפת דבוטינםקי הױ : יהושע קידנציק׳ אלתר וינברג׳ צדוק לינמן׳ יצחק דוב קלמוס׳ ישעיהו לינמן׳ גתן ארנרײך׳ מאיר שטרוך׳ רוזיע קודנציק. קבוצה זו התחילה לקײם אספית ראשונות להפצת תורת ז׳בוטינםקי ברבים. עם שכירת חדר לאםפות ועזיבת האולם הצױני בבית מנדרובסקי׳ התחילה למעשה העבודה של התנועה הרביזױ־ ניםטית בחמילניק.

הברית ורוסיה נכנםו למלחמה בגרמניה. מאותו ױם הקיץ הקץ על ההבלגד״ כביכול, שנהגו הגרמנים כלפי היהודיפ. החלו הגירושים ההמונײם, הוטלה צנזורה חמורה על הערים השונות כדי שעיר אחת לא תדע על הנעשה בתוככי שכנתה. החורבן והשממה החלו לשרור על פני המדינה. באותה תקופה החלו הגרמנים לארגן מפעלי מלאכה זעירים בענף הסנדלרות, נגרות, חײטות, רפדות וחנוױת לצרכי בורםקאות. הוסבר כי מוטב לנו לעםוק בעבודות אלו מאשר להישלח לעבודות שונות. אגי פתחתי חנות קטנה לצרכי חײטות ביחד עם ישכר קנרצוקר. ...

... לראשונה גורשו היהודים החמילניקאים בקבוצות של עשרות. מאוחר ױתר גורשו בקבוצות של מאות. לכולם היה ברור לקראת מה הם הולכים ועל כן ביקש כל אחד להמלט בכל צורה שהיא. אני שכרתי דירה קטנה בבפר מלינוב הםמוך לחמילניק. לגוי שהיה בעל הדירה שילמתי ביד רחבה. לדירד, זו חשבתי להעביר את משפחתי וכן ישכר קנרצוקר ומשםחתו, אולם ישכר בתמימותו הרבה האמין שהגרמנים לא יחםלו את היהודים ועל כן העדיף להשאר בחמילניק. בגי משפחתי ואני יצאנו לאותה דירה בכפר מלינוב.