Community · Jewish community
David-Horodok Jewish community
הקהילה
Jewish community whose representatives served in the town administration.
Page 50HIGH confidence
Learn more about this
A memorial book holds what one community could gather about itself. The assistant reads this record's own source passages and the people and places connected to it, then searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, Arolsen, JewishGen, Virtual Shtetl, YIVO — and shows what it found, with its sources.
Source passages
Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.
Primary source passage
Source OCR · scan 57 · printed page 50
אחרי מלחמת פולין-רוסיה, ובשנים הראשונות של שלטון פולני בדוד-הורודוק -- לא היתה
קיימת קהילה בעיר. כנציגים -- חצי רשמיים -- של הקהילה, שימשו החברים היהודים של
הנהלת העיר הממוגה, אלה היו: משה לאכובסקי, שלמה קצמן ומשה יהודה ליפשיץ. ...Source passage 2
Source OCR · scan 58 · printed page 51
... יהודי ד,-הורודוק לא יכלו לשבת בבתיהם, ברחוב עמדו קבוצות-קבוצות, מבוהלים וחסרי
ישע נוכח האסון הגדול. הלב היהודי חש את השואה המתקרבת בצעדי ענק. בעיר הוכרז מצב
מלחמה. בלילה חושך ואפילה -- אסור שיבקע אי מזה קרן אור -- חושך בעיר -- אפילה חשוכה
בלבבות. ...Source passage 3
Source OCR · scan 89 · printed page 82
... הצורך ליסודות. אף להכין ירק ותפוחי-
אדמה לאדם ולבהמה. ועל הכול בגדים חמים ונעלים. ואילו אחרי הפסח, אין צורך בהכנות
בלשהן, בבית נשארו שיירים מהחג: מצות, שומן, יין, ביצים. מזג האויר חם. הבהמה יוצאת
למרעה. חלב וחמאה יש די, ושבוע שבועיים אחרי פסח כבר יש חמציץ, בצל ירוק, צנונית
וההוצאות הן קטנות. ואכן, אחרי הפסח מתחיל ה,זומער"לעב" -- הקיץ. אמנם ימי ה,ספירהי
אסורים היו בשמחות וחתונות, אך כדברי חברנו באניע כץ: את הספירה נמסור להרב ר' דוידל,
וחזקה עליו, שהוא יספור כהלכה, ואביב הוא אביב". לא עברו ימים מרובים, וכבר התחילו
בהכנות לקראת חג השבועות. אבותינו סיפרו, שהיה זה בשעתו חגם של הבהורים, שבו הראו
את כוחם בסידור כל מיני קישוטים מירק ומקליפות של ביצים. מל"ג בעומר כבר היו מתחילים
בהכנות לחג השבועות. היה זה החג היחידי שבו הכניסו ירק לבית. ...Source passage 4
Source OCR · scan 174 · printed page 167
... והוא לא זכה... יחד, עם כל קהילת הקודש בדוד הורודוק, עלתה נשמתו השמימה. ...Source passage 5
Source OCR · scan 337 · printed page 8
מיר אונטערשטרייכז מיט גענוגטואונג, אז אונדזער שטעטל איז איינע פון די ווייניקע
קהילות, וועמענ'ס הויפט רוצחים פון צווישן דער ארטיקער ווייסרוסישער באפעלקערונג -- די
,האראדטשוקעס" -- זענען ארעסטירט און איינגעזעצט געווארן אדאנק די אומדערמידלעכע און
מסירות-נפשדיקע אנשטרענגונגען פון אונדזער בן-עיר אהרון (ארצ'יק) בר' דב מוראווטשיק. ...Source passage 6
Source OCR · scan 347 · printed page 8
דער יידישער ישוב אין דאוויד-האראדאק ...Source passage 7
Source OCR · scan 347 · printed page 8
ארויסגייענדיק פון דעם שטאנדפונקט קאן מען ניט רעכענען, אז א יידישע ארגאניזירטע
קהילה איז אין דאוויד-האראדאק געווען פריער ווי אין פינסק. ...Source passage 8
Source OCR · scan 348 · printed page 9
... די ערשטע היסטארישע גענויע ידיעה וועגן דאוויד"האראדאקער יידישער קהילה איז
פון יאר 1667. אין דעם יאר, האט די פינסקער קהילה גענומען ביים לאהישינער קלויסטער
אן הלואה פאר אירע נויטן און פאר די נויטן פון די ארומיקע קהילות. אלס ערבות פאר דער
הלואה, איז דאן אנגעגעבן געווארן דאס גוטס פון די ארומיקע יידישע קהילות, צווישן וועלכע,
עס איז דערמאנט געווארן אויך די דאוויד-האראדאקער קהילה.Source passage 9
Source OCR · scan 364 · printed page 25
... דער 1-טער מאי 1917 איז געווען דער גליקלעכסטער טאג אין דער גאנצער געשיכטע
פון דאוויד"האראדאקער יידישן ישוב. אט איז פארווירקלעכט געווארן דער טרוים פון ,וגר זאב
עם כבש" -- ממש משיח'ס צייטן...Source passage 10
Source OCR · scan 453 · printed page 114
... אין דער דאזיקער ,הייליקער" שטיקל ארבעט האט שוין אנטיילגענומען די גאנצע
קריסטלעכע באפעלקערונג. אלט און יונג, אלע ווי ווילדע געשפענסטער, האבן זיך געטראגן
מיט שטעקנס איבער די יידישע הייזער, ארויסגעטריבן מיט קלעפ די באלעבאסטעס און קינדער
און צוגעטראטן רויבן דאס פארמעגן. ...Connected nodes
Person
Moshe Lachovsky
Member Of
Person
Shlomo Katzman
Member Of
Person
Moshe Yehuda Lifshitz
Member Of
Person
Moshe Lachovsky
Appears in same passage
Person
Shlomo Katzman
Appears in same passage
Person
Moshe Yehuda Lifshitz
Appears in same passage
Place
Poland
Appears in same passage
Place
Russia
Appears in same passage
Place
Germany
Appears in same passage
Person
Banie Katz
Appears in same passage
Person
Rabbi Davidel
Appears in same passage
Event
Preparations for Shavuot
Appears in same passage
Person
Hava
Appears in same passage
Person
Litman
Appears in same passage
Person
Gitel
Appears in same passage
Person
Jacob
Appears in same passage
Person
Israel
Appears in same passage
Person
Feigel
Appears in same passage
Person
Chaim
Appears in same passage
Person
Leah
Appears in same passage
Person
Abraham Dorzin
Appears in same passage
Person
Chaim ben Yosef Kluzzhni
Appears in same passage
Work
The Persistent One
Appears in same passage
Event
Mass murder in David-Horodok
Participated In · Victim
Person
Aharon (Artzik) son of Dov Moravchik
Appears in same passage
Organization
Haradchukes
Appears in same passage
Place
David-Horodok
Appears in same passage
Place
Israel
Appears in same passage
Document
The memorial book
Appears in same passage
Place
David-Horodok
Located In
Person
S. A. Bershadsky
Appears in same passage
Work
Historical survey of Lithuanian Jewry
Appears in same passage
Place
Petersburg
Appears in same passage
Person
Y. Schipper
Appears in same passage
Work
History of Jews in Poland through the end of the eighteenth century
Appears in same passage
Place
Moscow
Appears in same passage
Community
Lithuanian Jewry
Appears in same passage
Place
Pinsk
Appears in same passage
Community
Pinsk Jewish community
Appears in same passage
Event
First historical record of the David-Horodok Jewish community
Participated In · Subject
Community
Neighboring Jewish communities
Appears in same passage
Place
Lahishin Monastery
Appears in same passage
Person
Anzel Zeitchik
Appears in same passage
Person
Yesif Anashka
Appears in same passage
Person
Rabbi Moshele
Appears in same passage
Person
Berl Migdalovich
Appears in same passage
Place
The bridge
Appears in same passage
Place
The barracks
Appears in same passage
Extracted claims
Every claim remains attached to its own quoted evidence.
Member Of
Moshe Lachovsky → David-Horodok Jewish community
כנציגים -- חצי רשמיים -- של הקהילה, שימשו החברים היהודים של הנהלת העיר הממוגה, אלה היו: משה לאכובסקי
- role:
- semi-official representative
Member Of
Shlomo Katzman → David-Horodok Jewish community
שלמה קצמן
- role:
- semi-official representative
Member Of
Moshe Yehuda Lifshitz → David-Horodok Jewish community
משה יהודה ליפשיץ
- role:
- semi-official representative
Associated events