Kehilot/Chmielnik
Library
Person · rabbi

Rabbi Avraham Yitzhak Silman

ר׳ אברהם יצחק

A rabbi of Chmielnik chosen while young and described as a Torah scholar.

Page 124HIGH confidence
Learn more about this
A memorial book holds what one community could gather about itself. The assistant reads this record's own source passages and the people and places connected to it, then searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, Arolsen, JewishGen, Virtual Shtetl, YIVO — and shows what it found, with its sources.
Source passages
Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.
4
Primary source passage
Source OCR · scan 66 · printed page 124
Open exact passage
אהרי שרבי ליב מאהירוב עזב את הרבנות בחמילניק, מצאו ראשי הקהלה שהגיע הזמן לעשות את השיגוי גם בשיטת החסידות הלובלינאית הקײמת מאז השפעתו של רבי ישכר־בר מרארושיץ ולהחליפה בשיכת פשיסחה־קוצק, וגם להושיב על כםא הרבנות אחר הרבנים מבית מדרשו של הקוצקאי. היה זה בנו של רבי ישראל־ליב סילמן׳ הוא ר׳ אברהם יצחק שנבחר לרב בחמילניק עוד לפני כשמונים שנה, שהיה מחםידי קוצק. רבי אברהם יצחק היה צעיר מאד בעת בחירתו לרב העיר וכבר אז יצא לו שם כעילוי וגדול בתורה.
Source passage 2
Source OCR · scan 80
Open exact passage
כשמלאו לר׳ אברהם־יצחק עשרים שנה׳ העתיק הרב החמילניקאים ר׳ לייביש ז״ל את מקום מושבו לאוזירוב׳ ובעלי־בתים מכל החוגים שבעיר הגיעו לכלל דעה אחת להכתיר את העילוי שלהם ר׳ אברהם יצחק בכתר רבנות. נשלחה משלחת של בעלי בתים חשובים שבעיר עם כתב־ רבנות ללובלין. שם התגורר ר׳ אברהם־יצחק אצל בעל ה״תורת־אמת״• המשלחת שהתה שבועות אחדים׳ כי לא ר׳ אברהם־יצחק ואף לא רבו נאותו להצעת נכבדי חמילניק. ר׳ אברהם יצחק טען לתומו כי עודנו צעיר לימים ואינו ראוי לאותה איצטלה. בעל ״תורת אמת״ התנגד להצעה מבלי שיתן טעם לדבר. אולם לאחר זמן גילה בעל ״תורת־אמת״ את םיבת התנגדותו׳ כי לא רצה שתלמידו יתמכר לרבנות. רצונו היה שיתבודד אצל מילי־דעלמא וימלא מקומו בתור רבי ומורה־דרך לאלפי חסידױ. משלחת החמילניקאים לא עזבה את לובלין אלא בקשה את התערבותו של ר׳ ישראל לײב׳ אבױ של ר׳ אברהם־יצחק׳ שבא ללובלין בלוית מחוחנו ...
Source passage 3
Source OCR · scan 80
Open exact passage
ואכן׳ בדברױ של בעל ״תורת־אמת״ לא היה שמץ של הגזמה. הגאון ר׳ אברהם־יצחק היה בעל כשרונות ױצאים מגדר הרגיל. כוח זכרונו היה נפלא׳ מעולם לא שכח שום דבר. כשהיה משיב תשובות לרבנים׳ דבר שהיה עוםק בו מדי ױם בױמו׳ היה כותב את דברי המתהיל שברש״י ובתום׳ בעל־פה מבלי לעײן בגמרא. חריף ומפולפל׳ עמקן ובעל םברא׳ ויתר על כן׳ שקדן ומתמיד לילות כימים. בימות החמה כשהלילות קצרים׳ למד ולימד מעלית השחר עד חצות הלילה. מימרה שנונה היתה בפיו — לקוחה מדברי הרמב״ם — ״אין לך שעה שאתה בן־חורין מלימוד התורה״. ידען גדול היה גם בתורת הקבלה. בכל ױם היה מתבודד בחדר מױחד ועוםק בםתרי־תורה. מנהגו היה להױת מעוטף בטלית ותפילין מהנץ החמה עד אחר מנחה גדולה׳ ובשעה שבין שתײם ושלש אחר הצהרים התיר לעצמו לשתות כוס קפה בהױתו בתפילין׳ ותוך התנצלות כי סומך הוא על הירושלמי האומר : ״אוכלין ושותין אכילת ארעי בתפילין״. ...
Source passage 4
Source OCR · scan 83
Open exact passage
... נאך דער אינטערװענץ פון ר׳ אברהם יצחק׳ם פאטער, ...
Connected nodes
Extracted claims
Every claim remains attached to its own quoted evidence.
Parent Of
Rabbi Yisrael-Leib Silman → Rabbi Avraham Yitzhak Silman
בנו של רבי ישראל־ליב סילמן׳ הוא ר׳ אברהם יצחק
Page 124 →
Chosen As Rabbi Of
Abraham Yitzhak Silman → Chmielnik Jewish community
להכתיר את העילוי שלהם ר׳ אברהם יצחק בכתר רבנות
role:
chosen as rabbi
Page 80 →
Lived At
Abraham Yitzhak Silman → Lublin
שם התגורר ר׳ אברהם־יצחק אצל בעל
Page 80 →
Parent Of
Yisrael Leyb → Abraham Yitzhak Silman
אבױ של ר׳ אברהם־יצחק
Page 80 →
Mentioned In
Rabbi Abraham-Yitzhak → Torat Emet
בעל ״תורת־אמת״
Page 80 →
Studied At
Rabbi Abraham-Yitzhak → Rabbi Zadok
המשיך בחםידות הלובלינאית גם לאחר פטירת רבו
Page 80 →
Lived At
Rabbi Abraham-Yitzhak → Chmielnik
עזב הרב את העיר

The passage calls it 'the city' after stating that many Hasidim came to Chmielnik; its referent is contextually but not explicitly identified.

Page 80 →
Mentioned In
Rabbi Abraham-Yitzhak → Rabbi Abrahamli Eiger
אצל הרבי ר׳ אברהמלי איגר
Page 80 →
Associated events