Kehilot/SokółkaA living הַנְצָחָה — preserving the memory of destroyed Jewish communities through their Yizkor books.

Institution · school

Tarbut School

בית ספר "תרבות"

School affiliated with the Tarbut center in Warsaw.

Page scan 65HIGH confidence

Learn more with AI

Read more about Tarbut School than the memorial book alone records. The assistant works from this record's own source passages and searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, YIVO, Virtual Shtetl, JewishGen and Wikipedia — and shows you what it found, with its sources.

Learn more about “Tarbut School”

Source passages

Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.

Primary source passage

OCR · respaced for reading · scan 65

Open exact passage

... בגמר מלחמת פולין ורוסיד, נפתח בסוקולקד, בית ספר "תרבות", מסונף למרכז "תרבות" בוארשה. שהיה שולח את המורים לעירנו. רוב ילדי העיר בקרו ב״בית־הספר תרבות". תכנית הלמודים כללר, בין היתר גם התעמלות וזמרה. בין שעור ושעור היתד, הפסקה. מלבד תנ״ך למדו גם למודי־חול, דקדוק וחשבון, גיאוגרפיה, והיסטוריד,. השעורים ד,תנד,לו בעברית. נפתח גם בית־ספר עממי פולני(פובשעכנה) של 8 כתות, בו למדו גם תלמידים יד,ודים, ביחוד בכתות ד,גבוד,ות. נפתחה גם גמנסיה פולנית, וגם בד, למדו תלמידים יד,ודים.

Source passage 2

OCR · respaced for reading · scan 90

Open exact passage

... ביקור מנהל ביה״ס "תרבות" מר קפלן ורעיתו במושב ה

Source passage 3

OCR · respaced for reading · scan 93

Open exact passage

בני כתה ח׳ של ביה״ס ״תרבות״ בסוקרלקה עם מורם החיל צודקרביץ בשנת 1927 עומדים מימין לשמאל: יהודה לוין, שמעון קרוגלק, אבא אנטאקאל, דוד יתום, המורה צודקוביץ. יעקב ...

Source passage 4

OCR · respaced for reading · scan 117

Open exact passage

בחזוני עולים זכרונות מימי ילדותי. זוכרני פנת חמד של "שול־הויף" שם הדהדו צלילי הקולות הזכים של ילדינו. בית־הכנסת הגדול (די שול), בית־המדרש הישן, בית־המדרש החדש, התלמוד־תורה, בי״ס תרבות, הכל מרוכז בפנה רוחנית אחת. המזדמן לעבור בסביבת חצר בית־הכנסת גאה הלב משמחה. ילדים לומדים, משחקים במישחקים, עושים תרגילי התעמלות. ב״תלמוד־ תורה" לימד שנים יודיל המלמד מאדלסק, אדם טוב וישר. כל מאמציו השקיע להסביר לנו את התורה ולקחה. לא ישכח המלמד שטאבינער, אדם נאה ומהודר, דבורו בנחת והלוכו בחשיבות, כולו אומר כבוד. ניגונו בלמדו את התנ״ך, ניגון מתוק וחודר נפש. בשבת נערכה בחינה על שעורי השבוע שלמדנו. ואחרון אחרון חביב המלמד ר׳ חיים המיילד (הקושאר), ירושבסק, אוי ואבוי לילד שחטא. שלא הקשיב או השתובב. המלמד לא דבר הרבה רק רמז באצבע, הילד כבר תפס פירוש הרמיזח, נגש אל המלמד שלפניו נצב כסא קטן, מוכן לפורענות. ובמחילה, הוריד המכנסים לקבל את גזר דינו. אוי היה לילד שסירב לגשת. או שהסיח דעתו בשעת חזרה על פרשת השבוע (בטעמי המקרא); כאשר הגיעו ל״פזר" שלש לרב את אזנו של הילד בשלשלת ארוכה עד שהאוזן הפכה אדומה כדם. המשגיח היה שמואל כהן. נאה ויאה לתפקידו. המורים: קפלן וקוליק, המזכיר כשדן. ...

Source passage 5

OCR · respaced for reading · scan 123

Open exact passage

... מהוי ביה״ס "תרבות"

Source passage 6

OCR · respaced for reading · scan 125

Open exact passage

... המחזור השני של ביה״ם ״תרבות״, 1927

Source passage 7

OCR · respaced for reading · scan 129

Open exact passage

בית ספר תרבות בהנהלת המורה קולי ק

Source passage 8

OCR · respaced for reading · scan 130

Open exact passage

תלמוד־תורה שהפך לבית־ספר תרבות

Source passage 9

OCR · respaced for reading · scan 156

Open exact passage

... אסיפה חגיגית בבי״ס "תרבות" לכבוד פתיחת האוניברסיטה בירושלים ...

Source passage 10

OCR · respaced for reading · scan 165

Open exact passage

... בסוקולקה התארגנה תנועת "פרייהייט" בשלהי שנות העשרים. מספר צעירים בוגרי בי״ס "תרבות" וכמה נערים עובדים, בעזרתם הפעילה של חברי המרכז(צ.ק.) החלו בפעולה שיטתית וארגונית. שכרו אולם ומדי ערב בערב התאספו עשרות עשרות חברים לפעולות שונות. בין חברי המרכז שבקרו בסניף "פרייהייט" בעירנו היו ל. שפיזמן, ז. שרף, מורגנשטרן, מלמד ועוד.

Connected nodes

Organization