Ancient synagogue of Chmielnik

... אמנם שאלה היא, אם אפשר לכתוב במױחד על קורות החםידות בחמילניק, בו בזמן שטרם נחקרה עדײן התנועה החסידית הפולנית בכלל. אבל אין להתעלם מהעובדה. שהחםידות כבשה בהשפעת מנהיגיה הגדולים את כל ארצות פולין וגליציה והטביעה את חותמה על כל חײהם החומרי־ם הרוחנײם והמדינײם של ישראל. הנתונים שהכשירו את החסידות בחמילניק הם, שהעיר היתה אחת הקהילות העתיקית בפולין, ורוב מכריע של תושביה — שמשנים קדמוניות הױ יהודים — הטביע עליהם הותם יהודי עתיק. מפירםם הוא בית־הכנסת העתיק שלה, שהוד קדומים חופף עלױ, וכל חלל אוירה היה תמיד םפוג יהדות התורה. ...

תמילגיק התפארה בבית־הכנסת העתיק שלה׳ שהצטײן כטיפוס נדיר בארכיטקטורה אמנותית של מקדשי־תפילד״ סנוי לתפארת׳ ושש קומות גבהו. יהודי חמילניק לא שבעו מלראות את הכיפה העגולה של הבנין׳ שדמתה לפנים בתי־כנסת גודעים אחרים׳ כמו בית־הכנסת של הרמ״א בקרקוב׳ בית־ הכנםת ע״ש ר׳ יצחק בן יעקב׳ בית־הכנםת הגבוה• גם הכניסה אלױ היתה שונה מאשר בבתי־כנםױת אחרים. ה״חזית״ של הבנין ײצג היכל מלא ױפי וקדושה. כותל המזרח הקסים בפארו׳ וםביב ארון־הקודש נראו ארױת כאילו עמדו על המשמר. ובן הצטין ביהכנ״ם בעמוד המױחד שבו שלא היה דוגמתו בכל פולין. העמוד היה בנוי אבן ומחוטבים בו שמונה פינות׳ שמהן התרוממו שמונה עמודים׳ ובלי משים עברו ברוח המסתכל בניני־פאר עתיקים של ױן הקדומה עם עמודי־ פאר שקשטו את המקדשים. בארון־הקודש נמצאו ספרי־ תורה מתקופות שונות׳ שלפי מראיהם אפשר היה להעריכם למאות שנים. הספרים העתיקים בױתר הױ מוציאים רק אחת לשנה׳ בשמחות־תורה׳ להקפות. בבית־כגםת עתיק זה שהושלם בזכותו של רבי ליפא שפכו יהודי העיר את מר ...