Kehilot/ChmielnikA living הַנְצָחָה — preserving the memory of destroyed Jewish communities through their Yizkor books.

Community · Hasidic group

Modzitz Hasidim

מאדזשיץ

One of the Hasidic groups named in the community disputes.

Page 88HIGH confidence

Learn more about this

A memorial book holds what one community could gather about itself. The assistant reads this record's own source passages and the people and places connected to it, then searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, Arolsen, JewishGen, Virtual Shtetl, YIVO — and shows what it found, with its sources.

Read an article about this

Source passages

Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.

Primary source passage

Source OCR · scan 48 · printed page 88

Open exact passage

... הערשט די שטאט. אין דער צװײטער העלפט פון 19־טן י״ה איז זײ אפילו געלונגען אװעקצוזעצן אויפן כסא הרבנות א קאצקער חםיד — הרב אברהם יצחק סילמאן. ער פלעגט פארן צו ר׳ לײבעלע אײגער בעל ״תורת אמת״ און צו ר׳ צדוק הכהן בעל ״פרי צדק״. נאך דער פטירה פון בעל ״פרי צדק״ האבן לובלינער חסידים אים געװאלט אלס ממלא־מקום. הרב םילמאן האט אבער אפגעזאגט און געבליבן אין כמיעלניק, אדאנק הרב אברהם יצחק סילמאן, װעלכער איז געװען א תלמיד פון רבי אברהמעלע אײגער פלן לובלין, מחבר פון ״שבט יהודה״. אין די זיבעציקער יארן פון 19־טן י״ה, איז כמיעלניק געװען באהערשט פון לובלינער חסידות. שפעטער איז די קהילה ביזן םוף פון איר קױם געװען ארײנגעטאן אין מחלוקת װעגן רבנות, מחלוקתן אין רעזולטאט פון דער רױואליזאציע צװישן די חםידישע שטיבלעך : גער, מאדזשיץ, אוזשעראװ, אלעקםאנדער׳ לובלין.

Source passage 2

Source OCR · scan 270

Open exact passage

... חמלגיק היהודית, רובה היה מכונם בקלויזים החסידײם שהתחלקו לגדולים, בינונים וקטנים־ של חםידי גור, מודזיץ, קוזמיר, רדומסק, אלכסנדר, חנטשין, אוזירוב, קוצק׳ שידלוב, נײשטאט, וגם הקלויז של רבי נחומ׳טשע, כל בית־מפילה ומתפללױ. ...

Source passage 3

Source OCR · scan 128 · printed page 248

Open exact passage

... דאס שטעטל האט נישט פארמאגט קײן שטיבלעך. געװען אײניקע גערער׳ אלעקסאנדער חסידים, אויך מאדזשיץ האט געהאט א פאר חםידים. א האלב שטעטל זענען געװען פינ־ טשעװער חפידים און דאס — װײל א פאר גבירים אין שטעטל, אויך ר׳ געצל, האבן גענומען אײדעמס, װויל־לערנער פון פינטשעװ, װאס האבן ארײנגעברענגט אין שטעטל אויך דעם ״כוזרי״, ״מורה נבוכים״ און ענלעכע ספרים...

Source passage 4

Source OCR · scan 162

Open exact passage

... כאטש עזרא איז געװען א מאדזשיצער חםיד, האט ער שטענדיק געהאלטן די חזקה פון זאגן תהילים דװקא אין גרויםן בית המדרש. ערשט דערנאך איז ער אװעק דאװענען בײם עמוד אין מאדזשיצער שטיבל, בײ ױםף שואלן.

Connected nodes