Kehilot/ChmielnikA living הַנְצָחָה — preserving the memory of destroyed Jewish communities through their Yizkor books.

Community · Hasidic group

Gur Hasidim

חסידי גור

Hasidic community whose shtibl Isaiah visited with his father.

Page 470HIGH confidence

Learn more about this

A memorial book holds what one community could gather about itself. The assistant reads this record's own source passages and the people and places connected to it, then searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, Arolsen, JewishGen, Virtual Shtetl, YIVO — and shows what it found, with its sources.

Read an article about this

Source passages

Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.

Primary source passage

Source OCR · scan 239 · printed page 470

Open exact passage

בנעורױ הצטרף ישעיהו ביחד עם שלמה׳לה רײך ל־ ״השומר״ והפכו חיש לאהובי הנוער ולמדריכיה. צדוק וישעיהו המשיכו במחתרת פעולותיהם׳ נגד רצון אביהם נהפכו לברי־ סמכא בעניני תרבות והדרכה צױנית. לא החליפו את קפוטותיהם המםורתױת שלא לצער את האבא. ישעיהו היה גם מבקר עם אבױ ב״שטיבל״ של חסידי גור. וקרה מקרה׳ שפעם הופיע בשבת וכיפת הקטיפה שמתחת לכובע איננה בולטת די צרכה׳ התנפל עלױ החסיד הקנאי ר׳ משה־מיכל בםטירת לחי ואמר : ״זהו היצר־הרע. שהױם אומר עשה כך ומחר יאמר עשה כך׳... ...

Source passage 2

Source OCR · scan 251 · printed page 493

Open exact passage

... המרצים בעלי שעור קומה שהכרתי באותה תקופה היה הרב מילוקובסקי שהרצה בבית המדרש הגדול בחמילניק אולם הופרע לא פעם על ידי חסידי גור אשר לא הםתפקו בהפרעות ע״י צעקות, נהגו מידה קיצונית ױתר והױ זורקים לעבו־ המרצה מגבות ומכל הבא ליד. ...

Source passage 3

Source OCR · scan 270

Open exact passage

... חמלגיק היהודית, רובה היה מכונם בקלויזים החסידײם שהתחלקו לגדולים, בינונים וקטנים־ של חםידי גור, מודזיץ, קוזמיר, רדומסק, אלכסנדר, חנטשין, אוזירוב, קוצק׳ שידלוב, נײשטאט, וגם הקלויז של רבי נחומ׳טשע, כל בית־מפילה ומתפללױ. ...

Source passage 4

Source OCR · scan 272 · printed page 535

Open exact passage

... גיתפללים והוא נחשב לאחד הקלויזים הגדולים שבעיר. בכל ערב הױ לומדים פו דף ױמי. בשבתות בין שחרית ומוםף חלה הפסקה בתפילה והױ לומדים את הדף הױמי. חסידי גור הױ קגאים ושואפי קרב הרבה ױתר מחסידים אחרים. זקנים ונערים הױ מדברים זה לזה בלשון ״אתה״. רובם של חםידי גור הצטײנו בתלמידי־חכמים ויראי־שמים מובהקים בהם היו יודעים נגן שהיו מבקרים מפעם לפעם בחצר גור וחוזרים משם בנגונים חדשים. ...

Connected nodes