Sochaczew Hasidim

... כל הקלויזי ם ש ל השושלו ת השונו ת בבנדי ן ייצג ו מעי ן קיבו ץ גלויות בזעיר־אנפין, והחסידי ם ידע ו להתמצ א בה ם ולשמו ר אמוני ם לשיטתם ולדרכם. לפנ י כשבעי ם שנ ה נצטמצמ ה בנדי ן למספ ר קטן ש ל רחובו ת שבמרכז ם עמ ד השו ק הישן. וא ז ל א הי ו בעי ר אלא קלויזי ם מועטי ם בלב ד כש ל חסיד י רדומסק, גור, סוכצ׳וב, אלכסנדר. קוצק, ואח ר כ ך — קלוי ז חנצ׳ין. ית ר הקלויזי ם קמ ו רק ע ם גידול ה ש ל העי ר ואוכלוסית ה היהודית. ...

... בשלש־רגלים היו רבים מחסידי סוחאצ׳וב בבנדין עולים ברגל להרב פרומר, הרב מקוזיגלוב בשנות ישיבתו בסוסנוביץ.! הוא ...

אגב, עלי להזכיר, כי הרב מקרימולוב שלח לארץ ישראל את שני חתניו. האחד הוא רב ישעיהו שפירא זצ״ל בן רבי אלימלך הצדיק מגרודז׳ינסק, שאחרי חתונתו ישב על שולחן חותנו כמה שנים, עד שעלה לארץ־ישראל והתישב בה ישיבת קבע והקים בה מפעלים לתפארת, כלכליים וישוביים. הוא שנתן יד לרבי יחזקאל הרביאבלונה לרכוש את הקרקע עליה כוננו את המושב הדתי "כפר חסידים", יסד את הסתדרות "הפועל המזרחי" ולבסוף התיישב בכפר־פינם. השני הוא רבי חנוך־הניך בורגשטין, בנו של רבי שמואל הצדיק מסוחאצ׳וב, וכעת האדמו״ר של חסידי סוחאצ׳וב בארץ־ישראל, היושב בקביעות בבית וגן בירושלים. ...

... בשנת 1924 נבחר כפרנס הקהילה מרשימת "אגודת ישראל" כנציג חסידי סוחאצ׳וב. ...

... ן■■ נדין, כעיר־התעשי ה ומסחר, מאוכלס ת הית ה רוב ה יהודים, 1■■! שעסק ו במסחר, בתיוו ך ובמלאכ ה כגו ן — חייטות, תפרות, נגרות, צבעו ת׳ וכר. רוב ם נאמנ י ד ת ומסורת, חסידי ם ומתנגדים. החסידים התפלל ו ב״שטיבלעך׳ שקרויי ם הי ו ע ל שמו ת הרביים, כמ ו חסידי גור, קוצק, קרימולוב, רדומסק, סוכצ׳ב, ועוד. לקרא ת החגי ם הי ו הם מניחי ם א ת בני־משפחותיה ם ונוסעי ם לחצרו ת הרביים, ליהנו ת מזיוום; לזכו ת בברכת ם ולבלו ת במחיצתם. משחזר ו לבתיה ם הי ו מספרים נסי ם ונפלאו ת ע ל הרבי, ממ ש ספור י אגדה, ובהשרא ה ז ו נתונים הי ו ע ד לנסיע ה הבאה. ...