Kehilot/ChmielnikA living הַנְצָחָה — preserving the memory of destroyed Jewish communities through their Yizkor books.

Place · region

Palestine

ארצה

Destination to which the narrator emigrated in 1920.

Page scan 246HIGH confidence

Learn more about this

A memorial book holds what one community could gather about itself. The assistant reads this record's own source passages and the people and places connected to it, then searches trusted archives — Yad Vashem, USHMM, Arolsen, JewishGen, Virtual Shtetl, YIVO — and shows what it found, with its sources.

Read an article about this

Source passages

Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.

Primary source passage

Source OCR · scan 246

Open exact passage

... ואמגם — בשנת 1920 עליחי ארצה והתחלתי בחײם חדשימ.

Source passage 2

Source OCR · scan 262

Open exact passage

... *אז כמיעלגיק ליגט אין פוילן — איז באװוסט. אז כמיעלניק ליגט נישט אין פאלעםטינע — איז באוװסט״♦ ...

Source passage 3

Source OCR · scan 439 · printed page 877

Open exact passage

אין משך פון די װײטערדיקע אנדערהאלבן יאר בין איך אויסגעװען אין נאך כל המינים פארשיקונגס־ערטער. געהונ־ גערט, געליטן און געקרענקט — אזוי לאנג, ביז די פוילישע בירגער זענען באפרײט געװארן אין רעזולטאט פון שיקארםקי־ אפמאך. מיר האבן זיך מאביליזירט אין דער אנדערס־ארמײ. פאר א ײד איז אבער נישט געװען אזוי לײכט אנגענומען צו װערן. צװישן די כמיעלניקער, װאם זענען יא אנגענומען געװארן און נאך לאנגע װאנדערונגען אנגעקומען דורך פערםיע און איראק קײן ארץ־ישראל, זענען געװען: אלטער גאלד־ שטײן, חנינא גאלדשטײן, אפרים גאלדשטײן, אביגדור שטרופ. ברוך שװיעטשניק, חנן לעװינשטײן, ױםףמארטין, משהדאמב, מענדל מאלי, אליעזר, דוד שמריהם זון. אויך איך בין אנגע־ נומען געװארן. אין לעצטן מאמענט בין איך אבער קראנק געװארן אויף טיפוס. מ׳האט מיר אראפגעזעצט פון צוג אדן כ׳בין געבליבן אין רוםלאנד, ביז ם׳האט זיך אנגעהויבן די רעפאטריאציע קײן פוילן. ...

Source passage 4

Source OCR · scan 487

Open exact passage

מיר זענען אראפ אין יפו, װאס איז געװען באװוינט מיט פיל אראבער. בלויז אײנצלנע ײדישע קלײטן און ארבעטער האבן זיך דארט געפונען. די ײדן זענען געװעזן בעיקר קאנ* צענטרירט אין די שכונות נוה־צדק און נוה־שלום. תל־אביב איז געװעזן אין אנהײב. מיר זענען אריץ אין בית החלוצים װאס האט זיך געפונען אין אדזשאמי אין יפו. די ערשטע גרופע מיט צדוק קאנערצוקער און לײביש עהרנרײך איז שוין געװעזן אין לאנד און געארבעט אין פתח־תקוה. מיר האבן געמאכט אן אויספלוג קײן פתח־תקוה זיך צו זען מיט אונדזערע לאנדסלײט. זײ האבן זיך דערפרײט, װאם מיר זענען אלע אין לאנד. אין דער גרופע איז אויך געװעזן יצחק גראנעק. מיר האבן זיך צעטײלט און אנגעהויבן ארבעטן אין פארשידענע טײלן אין לאנד. משה סאמבורםקי איז געפארן קײן ירושלים, חנוך אפלבוים קיין תל־אביב, איך, מאטל גערטנער, און הארש־אלי פעלמאן זענען געפארן ארבעטן קיץ יבנה. ...

Source passage 5

Source OCR · scan 512 · printed page 1024

Open exact passage

... ענדעניש נישט הערשן צוישן אונדזי איך האף אויף אײערע ברױו, װעלכע זאלן מיר געבן א גענוי בילד פון אײער לעבן דארט — אין גײסטיקן און איין פיזישן זין. װאם אנבאלאנגט מיר, איז שוין משמעות מײן ג*רל צו פארבלײכן אין דעם עמק הבכא. װאס זאל איך אלזא טאן ? א ברירה האב איך ? כ׳האב זיך לעצטנס גענומען לערגען ענגליש און כ׳מאך נישקשר,דיקע פארשריטן. כ׳לעז שוץ און פארשטײ שוין א ביםל (ע׳ ליטל), נאר רײדן װײס איל גישט צי איר קעו׳ װײל איך רעד נישט מיט קײנעם. כ׳משל מיר אן, אז אין לאנדאן אדער נױ־יארק רעדט מען אנדערש װי מײן בער־ דיטשעװער ענגליש. כ׳װאלט, נעבעך נויטיק באדארפט א ביסל קאנװער״ סאטיאן, װי א בלינדער אן אויג \ נאר װאם קען מען טאן ? מאלע װאם א מענטש דארף אלץ ? מעטאדן האב איך גענוג, װאס מײן ברודער האט מיר געלאזן, פארנדיק נאך פאלעסטיין. מױיצט דעריבער װי יענער װארעם אין כריױ און מ׳מײנט אז ס׳איז גישט דא עפעס זיםערס אויף דער װעלט• סדן צײט צו צײט ארדענען מיר אײן פארזאמלונגען׳ פאר• שטעלונגען, רעפעראטן און כדומה־זאכן׳ װאס מען קען זיך אין א

Connected nodes