Pińczów

במושב ועד המדינה שהתכנם בחמילניק בשנת ת״ן (1690) השתתפו גם הרב אב״ד של קראקא ר׳ אהרון תאומים בעמ״ה ״בגדי אהרון״ ״חושן אהרון״, שלפני זמן קצר נתמנה לרב בקראקא — לפני מנוי זה היה רב בװרמײזה(3בתזסױ\). בשבת פרשת מםעי, אחרי מנחה באו לבית מלונו חײלים, בלי למםור את םיבת בואם, הכוהו באכזרױת, אםרוהו ולקחו אותו לשר־ םטראװניק. בדרך נפל הרב פעמים מםפר׳ השכיבוהו ובטרם הגיעו לחמילניק נפטר בדרך. למחרת, בױם הראשון, הביאו אותו מחמילניק לפינצ׳וב כי פחדו לקבור אותו בבית העלמין בחמילניק. ...

רבנות המדינה חולקה, הרב הקראקאי, הוא רב מחצית המדינה בלבד ובמחצית השניה מכהן הרב מפינצ׳וב או מװאדזיםלב כרב המדינה. ישיבות הועד מתכנםות בפינצ׳וב, װאדזיסלב, םטופניצא ואחרי התבלטותה של קהילת חמילניק — בחמילניק. בועד המדינה, היתה קהילת חמילניק בהרכב ועד היליל שידלוב יחד עם עוד 17 קהילות כדלהלן ? שידלוב, רימאנוב, ז׳מיגרוד, טרנוב, דוקלא, נובה־מיאםטו, פאצאנוב, אולעשניצא, ז׳אבנו, ראקוב, דומברובא, בוגוריא (.3(;זס£ס8) װישליצא, סטופגיצא, קורוזװענקי (״ז^ג־סזסמ) פאלאניעץ, פטאשוב. ...

... הױ לר׳ דוד שמואל שמעלקא חמשה אחים : יהושע — רב בשידלוב׳ יצחק אימיק — רב בטרנוב׳ מרדכי — פרנם ומנהיג באופטוב׳ שמואל — פרנם ומגהיג בםטאשוב׳ וױםף — שהיה רב־אב״ד בפינצ׳וב. ...

... 3. משנת 1702 כהן הרב אליעזר בר יהודה (1660 — 1730)8. נולד בפינצ׳וב׳ הוא נכדו של ר׳ צבי הירש׳ הרב בלובלין׳ חתן אחותו של יעקב בר־אברהם המלין אשכנזי בעמ״ח ,׳מדרש רבה״׳ באור על מדרש רבות׳ עם קצת הוםפות מם׳ יפה תואר והוספות בנו של אברהם׳ נדפס יחד עם פירוש משגת דרבי אליעזר מפינצ׳וב׳ פראנקפורט דאודר תס״ה ואח״כ תע״ה׳ גם באמםטרדם 1728, בשם ״משגת אליעזר״ פירוש על אגדות התלמוד. ...

קן בית״ר בחמילניק וסניף הצה״ר הצטײנו במשך 10 שנות קױמם בפעילות רבד״ שבאה לידי ביטוי בכינוםים והופעות פומבױת. אחד הכינוסים האלה התקײם בשנת 1933 בהשתתפות כמה קני בית״ר במחוז קילץ: פינצ׳וב, סטופניץ, ניבי־ קורצ׳ין, ינדזױב וסטופניץ. פתיחת הכנוס נועדה באולם של מכבי־אש בהשתתפות מפקד הגליל מר קלינגבײל מקילץ באקדמית אבל לזכר הגבורים במאורעות תרפ״ט. האזכרה הופרעה ע״י מפריעים קומוניסטײם שהתארגנו במױחד כדי לפוצץ את האקדמיה. המשטרה התערבה ושמרה על השקט. אחרי חדשים מםפר נערך משפט בקילץ נגד קומוניםטים חמילניקאים שנאםרו ע״י המשטרה. הופיעו עדים, ביניהם שװער, אך הוא לא קטרג על הנאשמים. ...

... החילותי לארוז את חפצי וחיפשתי מונית כדי להםתלק. מבוכה נשתררה על פני כולם עם הישמע בשורה זו. לאחר מאמצים קשים מצאתי טקםי שהסיעגי לאותו מקום בו גרתי בקרקוב. טרם הםפקתי להעמים על המוגית את הדברים החױגײם לי, על מגת להמלט מקרקוב וכבר נשמע הדם של פצצות מפציצים גרמנײם. הכנםתי מכל הבא ליד למונית ונמלטנו, בדרכים צדדױת עקלקלות שעברו על פני זלושיץ, פינצ׳וב — עד הגיענו לחמילגיק. ...

בדי שלא יבחינו בגו עזבנו את חמילניק בלילה. בשעות המאוחרות של הליל הגענו לשלאטקאװער װאלה זה היה בחודש אוקטובר. לפתע שמענו כי ריכזו את כל יהודי בוסק, העלו אותם על עשרות עגלות־איכרים בדרך לפינצ׳ב ומשם הועברו לטרבלינקד״ שני ימים ולילות שהינו ביער. שערות ראשינו נםתמרו, אם כי הײנו רגילים לימי חרדה ופחה ...

... — 1 זלאטע מיט 50 גראשן, קײן בוםק אדער סטאפניץ, פיגטשעװ — אנדערע פרײזן. כדי עס זאל נישט פארקומען קײז שװינדל, איז באשלאסן געװארן צו באשעפטיקן צוױי קאנטרא־ לערן מיט א פענםיע : 10 גראשן אפצאל פון יעדן ״פישוץ״. אלע האבן זיך געגעבן די הענט מקײם צו זײן הײליק דעם באשלוס און נישט מער זיך מישן אין שטאטישע ענינים.

... ארץ ישראל ובמידה לא מועטה הודות לאוירה הצױנית ששררה אז בעײרד״ התארגנה האגודה הראשונה בשם ״צעירי מזרחי״. אגודה זו אורגנה לפי כל כללי הארגון המפלגתי ותוך תקופה קצרה התחילה לפעול בכל שטחי העבודה הצױנױת הממשױת. עדות לכך !משמשים כרטיםי החבר ותעודות ציר אחרות של האגודה משנת 1917. בשנת 1918 אנו עדים לועידה זעירה של מורשי האגודות במחוזות בוםק, פינצ׳וב ומקומות אחרים שהתקײמה בחמילניק. אגודה זו דרבנה קבוצות אנשים אחרות ובאותה תקופה קמו אגודות נוספות בעלות אותה מטרה אם כי זיקתה והרכב אנשיהם היה שונה במקצת.

כאשר נוכחנו לדעת כי גם כאן לא גוכל להשאר׳ רתמתי את סוסי לעגלה. הלילה חלף וקרני שמש ראשונות החלו מפזזות. באותו בוקר המשכתי לנסוע לחמילניק. לאחר שבוע של טלטולים גוספים הגענו לחמילניק. בבואי לעײרה בקשתי ראשית לדעת מהו גורל אבי ואחי שנשארו שם. סיפרו לי היהודים כי הם שרוײם בפחד מפגי ידם הנוקמת של הגרמנים. שרפו את בית־המדרש. שכני אבי הפצירו בי להמלט על נפשי מכאן מיד, משום שצפוי לי עונש חימור בגלל החשדות בריגול שמטילים הגרמנים בכל תושב חדש המגיע לעײרד- גטלתי שוב את עגלת־נדודי והמשכתי בדרך לקרקוב. הדרך כולה היתה עטופה שממה ודממה, כל העײרות היהודױת הױ שרופות. פינצ׳יב היתה הרוסה כליל, מההריםית בקעה יללת חױת, אך ...