Kehilot/Łuków
Community · Jewish population

Lukow Jewish community

לוקאווער יידן

Lukow Jews are characterized as healthy, industrious, honest, and somewhat conservative.

Page scan 11HIGH confidence
Research this with AI

Reason over the memorial-book evidence and enrich it with trusted archives — Yad Vashem, USHMM, YIVO, Virtual Shtetl, and Wikipedia — then save it as a connected article.

Research “Lukow Jewish community”
Source passages
Each passage remains attached to its exact scan and opens in the standalone evidence reader.
82
Primary source passage
Normalized OCR · scan 11
Open exact passage
... לוקאווער יידן זענען געווען פון דער פאדליאשער גזע: יידן געזונטע, ארבעטזאמע, ארנטלעכע אוןא שפאר ביסל קאנסערוואטיוו. אין דער מלחמה צווישן מתנגדים און חסידים האבן לוקאווער יידן געקעמפט ווי די לייבן קעגן די חסידים. נאר אז זיי האבן דערפילט דעם טעם פון חסידות, איז אין לוקאוו קיין מתגגד נישט געבליבן אפילו אויף רפואה• אזיי אויד אין
Source passage 2
Normalized OCR · scan 14 · printed page 10
Open exact passage
... הקהילה העתיקה בלוקוב נמצאה מבחינה גיאוגרפית־אסטרטגית בפרשת דרכים רועשת בין פולין לליטא ושלטה על המשור של פודלישה. לכן אולי היתה לוקוב הישוב היהודי העתיק ביותר בפודלישה. לפני שהנוצרים הקימו כנסיה, הקימו היהודים בה בית כנסת משלהם. אם לא נראו בעיר המסעות הסוערים של חבורת חמלניצקי, של השוודים, של צבא נפוליון, של הרוסים והאחרים הרי זה רק בגלל העובדה שהעוברים שדדו, רצחו ושרפו את הכל ביסודיות שלא נשאר זכר לבאים אחר כן. ככל שההיסטוריה של עיר הכתר היתה סוערת, כך סוערים ומלאי חיים היו חיי יהודי לוקוב. הקהילה הקדושה לוקוב היתה בעלת יחוס גדול, היו בה הרבנים החשובים של פודלישה וגם רבה האחרון אם אינני טועה היה נכד הקוצקאי. ...
Source passage 3
Normalized OCR · scan 23 · printed page 19
Open exact passage
װי שוין געזאגט האט די פרױוילעגיע גאראנטירט לוקאװער יידן װוין־רעכט אין לוקאװ, פרײהײט פון האנדל, שלאגן װאקס, פארנעמען זיך מיט גאזשעלניעם. צעכן װערן נישט דערמאנט. אבער געװיםע צעכן זענען זײ דערלויבט געװארן, נישט מחמת גוטקײט מצד די פוילישע צעכן׳ נאר צוליב אין ברירה. די פוילישע פלײשערם האבן דאך נישט געקאנט פארבאטן יידן צו עסן פלײש אדער צװינגען צו עסן טריפה־פלײש. דאם איז דאך געװען קעגן דער ײדישער פרױוילעגיע, װאם האט געגעבן ײדן פולקאמע רעכט צו לעבן װי ײדן, אפהיטן זייערע דינים און פארשריפטן. אויך חייטים יידישע זענען געווען. דאס אויך מחמת דעם פארבאט צו טראגן שעטנז, האבן יידן געמוזט האבן אייגענע שניידערם צו נײען כשרע בגדים. די דאזיקע צעכן און אנדערע, װאם זענען אויפגעשטאנען אין לרקאװ, װי ערגעץ אנדערש, האבן תמיד געהאט אויסצושטיץא שװערן קאמף מיט די פוילישע צעכן. ...
Source passage 4
Normalized OCR · scan 28 · printed page 24
Open exact passage
... לעך קענען מיר נישט געבן קיץ גענויעם חשבת צוליב מאנגל אין דאקומענטז. צו אונדז איז דערגאנגען אזא באריכט פונעם יאר1727 (תפ*ט) לויט דעם װי ד״ר מאהלער גיט איבער און מיר ציטירן פון אים־ הי׳ (יום) י׳ (ום) שנכפל כי טוב־ כ*ו אדר תפ*ט באסיפת הגליל שלנו׳ יצ*וי נמנה ונגמר למז״ט" השמאים של כלקהיל(ות^ הגליל כנרשם למטה בין מחויב(ת) כל קהלה לסלק במיטב לפי ערך דלמטה... ק״ק לוקוב״ לכל סכום ״< מאה ועשרים זהובים*... ...
Source passage 5
Normalized OCR · scan 43 · printed page 39
Open exact passage
... כאטש לוקאװ איז געװען דורך און דורך חםידיש און איז געשטאנען אונטער דער השפעה פון דער אנטי־צױניםטישער שטעלונג מצד די אדמו״רים, האט די צױניםטישע באװעגונג נישט איבערגעהיפערט אויך די שטאט.
Source passage 6
Normalized OCR · scan 45 · printed page 41
Open exact passage
... כמובן שהםובלים העיקרײם במרד הנ״ל הױ היהודים. רבים מהם ברחו והנשארים נרצחו, רכושם נבוז- בתיהם ובית הכנסת נשרפו. הכרוניקות הםולניות מצײנות כי בביקורו חידעו יאן קזימיר את זכויות היהודים שקבלו אותם מן המלך (או המלכים) שקדם לו. לוקוב בהױתה עיר כתר היתה נתונה לםמכותו הבלעדית של המלך ולכן יכול היה רק הוא לתת את הזכוױת, בנגוד לערי הפריצים שבהן היה הפריץ בעל הדעה. ...
Source passage 7
Normalized OCR · scan 48 · printed page 44
Open exact passage
אחרי14 שנה של שלטון אוםטרי בא השלטון הרוםי. ב־1812 נוצח נפוליון ונשלח לגלות. פולין כוללת את הנםיכות הװרשאית ובתוכה לוקוב. קונגרם וינה מאשר ב־1815 את העובדות הקײמות. לוקוב עוברת לרוםיה. ופרק חדש נפתח ליהודי לוקוב, פרק שמםתײם עם מלחמת העולם הראשונה. שוב כבוש אוםטרי וגרמני ולאחר מכן עצמאות פולנית. יהודי לוקוב הופכים אזרחים פולנײם. בםםטמבר1939 באה שוב שואה על העולם. היטלר פלש לפולין ובזאת נחתם גורל יהדות פולין ובתוכה יהודי לוקוב— ק״ק לוקוב נחרבה לעולמים. ...
Source passage 8
Normalized OCR · scan 50 · printed page 46
Open exact passage
/׳הי׳ (יום) שנכפל כי טוב״ כ״ו אדר תפ״ט באםיפת הגליל שלנו, יצ״װ נמנה ונגמר למז״טי השמאים של כל קהילןות) הגליל כנרשם למטה בין מחויב(ת) כל קהילה לסלק במיטב לפי ערך דלמטה... ק״ק לוקוב״ לכל סכום״ג מאה ועשרים זהובים״.״ כאן דנים במם נוסף, שהשמאים הטילו על האםיפה הנ״ל של הקהילית לטובת הארגונים האוטונומײם: ועד4 הארצות װעד הגליל. מן הטבלה רואים אנו שלוקוב נמצאת במקום
Source passage 9
Normalized OCR · scan 58 · printed page 54
Open exact passage
... נםולױן בונםרטה. ב־187 נחתם הםכם טילזיט, שהחזיר לנםיכות ורשה חלק מן האדמה הםולנית. החזרת םולין התקבלה בהתלהבות אצל היהודים ובתקוה. נםולױן היה נציג החוםש וזכויות האזרח. היהודים קיװ ששעתם לחוםש באה והם יהםכו אזרחי המדינה.
Source passage 10
Normalized OCR · scan 62 · printed page 58
Open exact passage
די ײדישע באפעלקערונג אין לוקאװ איז אין אלגעמײן געװען אן ארעמע. די שוםטערס
Source passage 11
Normalized OCR · scan 63 · printed page 59
Open exact passage
... אין די יארן 7—1906 האט די שטאט עקאנאמיש אויפגעלעבט אין שײכות מיטן איבערטראגן זיך פון גאסטמאנם שוך־פאבריק פון װארשע קײן לוקאװ. די דאזיקע פאבריק האט באשעפטיקט עטלעכע הונדעדט ארבעטער. עס האט זיך אויך געעפנט א צװײטע קלענערע שוך־פאבריק פון ױםף מענדל האכמאן. מאיר ליבערמאן האט פארלײגט אן אלבום־פאבריק. די בײדע לעצטע פאבריקן האבן אויך באשעפטיקט צענדליקער ארבעטער. דאם לעבן פון דער ײדישער באפעלקערונג איז געװארן לײכטער און אויך בײ די פוילישע שכנים איזא דאנק דעם די לאגע געװארןא בעםערע.
Source passage 12
Normalized OCR · scan 66 · printed page 62
Open exact passage
... דעם 11טן נאװעמבער1918 איז פוילן געוראח אומאפהענגיק. דאם לאנד איז געװען רואינירט נאך די שװערע מלחמה־יארן. אויך בײ דער לוקאװער ײדישער באפעלקערונג איז די נויט געװעןא גרויםע. די לוקאװער לאנדםלײט אין אמעריקע האבן אויםגעדריקט זײער װילן צו שיקן הילף פאר די פארארעמטע לוקאװער ײדן.
Source passage 13
Normalized OCR · scan 69 · printed page 65
Open exact passage
... די פאלקסשול האט עקזיסטירט3 יאר. צוליב די שיקאנעס מצד דער פוילישער שולמאכט און אויך צוליבן מאנגל אין געלט־מיטלען׳ האט די שול זיך געמוזט שליסן. דערמיט איז אונטערגעבראכן געװארןא װיכטיקער קולטור־צװײג אין לעבן םון ײדישן לוקאװ.
Source passage 14
Normalized OCR · scan 71 · printed page 67
Open exact passage
לוקאװ האט אויך געהאט צוױי אײגענע חםידישע רבים— אויםער די םארשידענע שטיבלעך פון אנדערע חםידים, װי גערער, קאצקער, ראדזינער, אלעקםאנדער א״א. אײנער פון זײ איז געװען ר׳ עקיבא מאיר, װעמען מ׳האט גערופן דער מיעכאװער רבי. ער איז געװען קליץ און אויםגעדארט, געזעםן ױם ולילה און געלערנטן ער האט מער געפאםט תעניתים, װי געגעסן. זײנע חםידים זענען געװען באלעבאטישע יידן און בעל־מלאכות. דער רבי האט געהאטא קליץ בית־מדרשל, און דארט פלעגן קומען ווייבער אויסגיםן זייערע ביטערע הערצער און דערלאנגען ״קוויטלעך״. אין דעם רבינם בית־מדרש זענען אויך געזעםן יונגעלייטלעך און עוםק געװען אין לערנען. נאך דער פטירה פון ר׳ עקיבא מאיר, האט די רבישקײט איבערגענומען זײן אײניקל ר׳ אברהם קוטנער, װעלכער איז געגאנגען אין זײדנם דרכים.
Source passage 15
Normalized OCR · scan 82 · printed page 78
Open exact passage
... עירנו לוקוב היתה ביםודה עיירה דתית מובהקת. בימים שעברו הלא כל תושבי העיר הױ דתײם׳ וטבעי הדבר שכל החײם הצבורײם התרכזו מםביב בתי הכנסת ובתי התפילה. ...
Source passage 16
Normalized OCR · scan 88 · printed page 84
Open exact passage
אפילו לויט די אויבנאויפיקע נישט גענויע ציפערן, זעט מען, אז לפחות30 פראצענט פון די לוקאווער יידן זענען געווען הארעפאשניקעם און ארבעטער. בבלל איז די שטאט נישט געװען קײן גבירישע. יידן האבן בדרך־כלל שװער זיך געראנגלט פארן שטיקל פרנםה. איך געדענק, װי נאך אלם קינד האב איך געהערט אפט איבערחזרן דעם פזמון.- ״אי, װי נעמט מען פאניעם (די רוסישע) צײטן, פארא קאפיקע האט מען געקענט לעבן״. א פאקט איז, אז צװישן די יארן 1914—1930 איז די ײדישע באפעלקערונג פארקלענערט געװארן מיט30 פראצענט. מיר דערמאנט זיך, אז מען האט געד,אלטן אין איץ רעדן װעגן פארן, װעגן עמיגרירן, און מ׳האט מקנא געװען יעדן אײנעם, װעמען ס׳איז געלונגען ...
Source passage 17
Normalized OCR · scan 95 · printed page 91
Open exact passage
במיוחד ״חױת״ הױ הבחירות לסײם׳ לעיריה ולקהילה׳ או בחירת רב חדש. לוקוב היתה מבצר ,׳האגודה״. בבחירות לעיריה בשנת1928 קבלה ״האגודה״ יחד עם הדתײם ױתר מ־ס607 מכל הקולות היהודײם אגב׳ בעת הבחירות ההן הױ ליהודים1ן רשימות כנגד2 של הפולנים. מזה אפשר ללמוד על ״הבדלי ההשקפות״ של יהודי לוקוב...
Source passage 18
Normalized OCR · scan 103 · printed page 99
Open exact passage
... דערשראקן פון דער שטורמישער פאליע פװ שטרײקן, װאס די ערשטע רוסישע רעװאלוציע האט אנגעיאגט אויף די פאבריקן אין װארשע, האט דער בארימטער פאבריקאנט פון מעכאנישע שיך, דוד גאסטמאן, געכאפט און שנעל אריבערגעפעקלט זיץ גרויסע פאבריק, מיט אלע אירע אפטײלונגען, פון װארשע קײן לוקאװ. ...
Source passage 19
Normalized OCR · scan 108 · printed page 104
Open exact passage
... אין יאר 1907, װען גאםטמאנם שוך־פאבריק האט זיך אריבערגעטראגן קיץ לוקאװ, ...
Source passage 20
Normalized OCR · scan 110 · printed page 106
Open exact passage
... ר געדונגעןא נײעם לאקאל און אים געעפנט א. נ. ״קולטור־ליגע״. איןא לאקאל אויף בראװארנע גאס האבן זיך געפונען די פראפ. פאראײנען פון שנײדער׳ לעדער און בעקער. מיט דער פראפ.־ארבעט האבן אנגעפירט משה הובערמאן מיט די דעלעגאטן פון יעדן פאך. די קולטור־טעטיקײט איז געװארן אנגעפירט דורך מאטל בראנזויל׳ די ברידער פערקאל׳ ײדל אגמאן און מיץ וױיניקײט. עם איז אויך געשאפן געװארן דער ױגנט־בונד׳ װאם איז באשטאנען פון קרײזן פון פאר־ שידענעם עלטער: גאר ױנגע׳ מיטעלע און העכערע. זײ האבן געהאט אן אײגענעם קאמיטעט׳ װאם איז געשטאנען אין פארבינדונג מיטן קאמיטעט פון ״בונד״. דער ױגנט־ בונד פלעגט אראפברענגען פרעלעגענטן פון װארשעװער ״צוקונפט״ װי שלום הערץ׳ ארטור לערמער׳ לעאן אלער׳ יעקב צעלעמינםקי א״א. דער קאמיטעט פונעם ױגנט־בונד אין לוקאװ איז באשטאנען פון פאלגנדיקע חברים: הובערמאן׳ מנחם אגמאן׳ אברהם גאלדװירט׳ חנהקע דאנילאק׳ הינדע שפירא.
Source passage 21
Normalized OCR · scan 111 · printed page 107
Open exact passage
םםר לוקאוו ...
Source passage 22
Normalized OCR · scan 132 · printed page 128
Open exact passage
... עם איז כדאי צו פארשרײבן לזכרון די אלע לוקאװער, װאם האבן געקעמפט, גע• װירקט און מיטגעריםן די פאלקם־מאםע. איך װעל דערמאנען די, װאם איך געדענק, ...
Source passage 23
Normalized OCR · scan 134 · printed page 130
Open exact passage
... אין רעליגיעזן םעקטאר האט לוקאװ׳ פארמאגט גאוניש־למדנישע געשטאלטן פון א הויכן מאראלישן גױוא און אויטאריטעט. זײ זענען געװען די׳ װאס האבן מיט זיד םארגעשטעלט דאס לוקאװ של מעלה.
Source passage 24
Normalized OCR · scan 156 · printed page 152
Open exact passage
... השומר הצעיר בלוקוב ...
Source passage 25
Normalized OCR · scan 157 · printed page 153
Open exact passage
... חלקנו את הצעירים לקבוצות, גדודים ועבודת הקן פעלה בהצלחה רבה• היתה לנו התמיכה של הארגונים הצױנײם הימנײם, רוחנית וכלכלית. הײנו ארגמ הנוער היחיד ברחוב היהודי, שחנך את הנוער לרוח הצופױת ולהתקרבות לטבע, לכן היינו הביבי הציונים הימנײם והשמאלײם. ...
Source passage 26
Normalized OCR · scan 163 · printed page 159
Open exact passage
... די מעדעם־שול אין לוקאװ ...
Source passage 27
Normalized OCR · scan 177 · printed page 173
Open exact passage
... לוקאוחנר יידן אץ פוילישן םילימר
Source passage 28
Normalized OCR · scan 180 · printed page 176
Open exact passage
מיט צרות און קלעפ איז מען ענדלעד אנגעקומען קיץ לוקאװ און מען האט אונדז ארײנגעפירט אין דער ״קאזיאננע טשאיניע״ קעגנאיבער דעם מאגיםטראט. וױ עם האט זיד שפעטער ארויםגעװיזן, האבן די דאזארעם אין שטאט זיד באמיט, אז מען זאל די אלע, װאם זענען געװען באשולדיקט אין העלפן די באלשעוױקעם, ברענגען קײן לוקאװ. זײ האבן פארשטאנען, אז דא, אין לוקאװ, װעט זײן לײכטער אפצושרײען די גזירה. וכד הװהז אין עטלעכע טעג ארום האט מען אלעמען באפרײט, אןא משפט אפילו. ...
Source passage 29
Normalized OCR · scan 180 · printed page 176
Open exact passage
... ענילעד איז געקומען דער באפעל צו פארלאזן די טורמע. די לוקאװער ײדן זענען געװארן ארומגערינגלט פון רײטער־פאליצײ און דער מארש האט זיד אגגעהויבן. אויפן װעג איז װידער אנגעקומען מיליטער און פאר די אויגן פון דער פאליצײ געפאדערט פון די ייח געלט. אזוי װי דער עולם האט קיץ געלט נישט געהאט, האט מען אנגעהויבן אראפציען פון די מענטשן די מלבושים אץ די שיד. קארלינםקי פון דער װארשעװער גאם אין לוקאװ האט נישט געװאלט אװעקגעבן זײנע נײע שטױול. די זעלנער האבן אים אנידערגעװארפן אויף דער ערד. אײנער פון זײ האט ארויפגעשטעלטא פום אויף זיץ האלח און די אנדערע האבן אים אראפגעצויגן די שטױול.
Source passage 30
Normalized OCR · scan 194 · printed page 190
Open exact passage
... פון אומעטום האט ארויסגעשײנט די ײדישקײט. די סופרים— בונדיםטן— פלעגן ביים שרײבן די מזחהם און מגילהס אונטערזינגען רעװאלוציאנערע לידער... די געגרי־ װעטע שוםטער פלעגן זינגען לידער פון קאמף• ...
Source passage 31
Normalized OCR · scan 197 · printed page 193
Open exact passage
... לוקאװ האט מיט איר אלטקײט זיך געקענט פארגלײכן צו די עלטםטע ײדישע קהילות אין פוילן. לוקאװ האט געהאט פיר בית־עולמם. דאס אלטע בית־עולם איז׳ װי פון זיך אליץ׳ אײנגעשרומפן געװארן. עס איז שוין געװען אזוי אלט׳ אז מ׳האס אפילו אויפגעהערט גײן אהין אויף קבר־אבותן קײנער פון די תושבים׳ אפילו פון די גאר אלטע לײט׳ האט נישט געדענקט די װאס האבן אויף יענעם בית־עולם גערוט. ...
Source passage 32
Normalized OCR · scan 199 · printed page 195
Open exact passage
... פאר דער פוילישער אומאפהענגיקײט אין1918 האט די ײדישע באפעלקערונג אין לוקאװ טײער באצאלט:60 קרבנות. עם שטײט מיר נאך פאר די אויגן דאם שרעקלעכע בילד פון די דערשאםענע17 לוקאװער ײדן, דערונטער2 ױגנטלעכע: אריה קצבם און משהלע די קצבטעם. צװישן זײ איז אויך געװען מײן פאטערםא ברודער, מיץ פאטערם א קוזין און שמואל שקלאזשם פאטער. מען האט זײ אלעמען געכאפט הינטער דער שטאט און אומזיסט און אומנישט זײ דערשאםן. פיר װאכן זענען די קדושים געלעגן איןא גרוב און ס׳האט געקאםטא םך מי, ביז מ׳האט געפועלט, אז מען זאל דערלויבן זײ ברענגען צו קבר־ישראל. צוױי אנדערע ײדן, שלמהלע גאפל און זיץ שװאגער, האבן די פאליאקן דערטרונקען.
Source passage 33
Normalized OCR · scan 199 · printed page 195
Open exact passage
דאם ײדישע לוקאװ האט פארמאגט טײערע און הארציקע מענטשן. צװישן די יארן 20—1918 איז אין לוקאװ געשאפן געװאחא פאלקםקיך׳ פאר די געלטער, װאם זענען אנגעקומען פץ די אמעריקאנער לאנדםלייט. איך געדענק, װי די צוױי טעכטער פון שטאט־רופא האבן מיט מםירת־נפש געארבעט פאר דער קיך און זיך באמיט. אז די חדר־קינדער זאלן געניםן פון דער קיך. די קיך האט זיך געפונען אין הויז פון פאליאק גראנטשעםקי.א צייט איז אין דעם לאקאל געווארן געשפילט יידיש טעאטעד און
Source passage 34
Normalized OCR · scan 199 · printed page 195
Open exact passage
רפר לוקאוו ...
Source passage 35
Normalized OCR · scan 200 · printed page 196
Open exact passage
... לוקאװ אין מײן זכרץ
Source passage 36
Normalized OCR · scan 201 · printed page 197
Open exact passage
סםר לוקאװ ...
Source passage 37
Normalized OCR · scan 225 · printed page 221
Open exact passage
... כדאי צו באמערקן, אז ר׳ משה אהרון וױינטרויב, װאם פירט אן מיטן ײדישן לוקאװ צוױי צענדליק יאר און זארגט פארן כלל און פרט, לעבט אליץ באשײדן אויףא בוידעם־ שטיבל, װאם איץ צימער דערפון איזא בית תפילה. ער לעבט אפילו געװיםע צײטן אין דחקות, פארמאגט נישט קיץ פרוטה בײ דער גשמה. ער זארגט פאר אלעמען, אױםער פאר זיך. אין דער ערשטער צײט פון דער גאצישער אקופאציע שטײט ער בראש פון יודענ־ ראט, אבער מיט דער שטרעבונג צו ראטעװען ײדן און העלפן זײ מיט אלע מעגלעכקײטן. ער איז זיך מוםר־נפש פאר די, ער נוצט אוים אלע מעגלעכקײטן צו העלפן אלע װאס װענדן זיך נאך הילף. װען די דייטשן ימ״ש זעען, אז די קעגען מיט אים גארנישט מאכן, ליק־ װידירן די אים דעם ערשטן, נאך פאר אלע ״אקציעס״ אין לוקאװ. ער קומט אום װיא קדוש, אץ װיא אמתער ײדישער מנהיג. יהי זכרו ברוך. ...
Source passage 38
Normalized OCR · scan 247 · printed page 243
Open exact passage
... װארעם שטעלט אײך פאר: נעמען און מאכן אויף אונדז לוקאװער אזא כלכול. נעמען און פארשװארצן אונדז פאר דער װעלט דאם פנים, אזא לוקאװער זאל נישט טארן ארויםפארן פץ שטאט קיץ ד׳ אמות, אז אומעטום וװ מיר קומען, זאל מען אונדז שטעלן דעם גנכ פאר דער טיר: לוקאװער רשעים! לוקאװער רשעים! ...
Source passage 39
Normalized OCR · scan 256 · printed page 252
Open exact passage
... צו דער פארװאלטונג פון דער געזעלשאפט ״אגניווא״ אין לוקאװ
Source passage 40
Normalized OCR · scan 261 · printed page 257
Open exact passage
כער ס׳איז שפור פון מערב־אײראפעישעד ציוויליזאציע האט צו איר דערגרייכט. עס איזא גרויסער ספק/ אויב עס האט זיך דאן געפוגען אין לוקאוו אפילו אײן ײד, װעלכער זאל באזיצן אלגעמײנע בילדונג, אדער װעלכער זאל כאטש האבן ברײטערע ױדא^יסטישע ...
Source passage 41
Normalized OCR · scan 262 · printed page 258
Open exact passage
... אזוי ארום איז אויד דער לעכנם־שטײגער פמ די לוקאװער אײנװוינעד געװען אײנטאניק. פון קיץ װעלכן ם׳איז אײנפלום פון דער ארטיקער נישט־ײדישער םביבה האט דאן אװדאי קימ רײד גישט געקענט זימ. ...
Source passage 42
Normalized OCR · scan 264 · printed page 260
Open exact passage
די אנפירערשאפט פמ דער ײדישער פאלקס־ביבליאטעק דארף דעם הײנטיקן חודש פארװאנדלען איןא ױם־טוב פארן ײדישן בוך. זײ דארפן פארזעצן די אנגעהויבענע קולטור־ארבעט פון אונדזערע ערשטע פיאנערן— אן ארבעט פאר פארשענערן אמ בא־ ױיכערן דאס קולטור־לעבן אין אונדזער שטאט. ...
Source passage 43
Normalized OCR · scan 267 · printed page 263
Open exact passage
... אין אונדזער שטאט׳ װעלכע צײלט נאענט פמ9000 ײדישע אײנוװינער׳ ציילן די לײענער אין די ביבליאטעקן 300, ד״ה3 פראצענט פון דער גאנצער היגער ײדישער באפעלקערונ^ג אמ אויב מיר װעלן נישט רעכענען אויף פראצענטער, איז דער אויםפיר״ אז עס לייענען בלויזא געװיםער טײל, װעלכער טײלט זיד אין ״באװעגלעכע״ און נישט ״באװעגלעכע״ לײענערס (אזעלכע׳ װאס טוישן זעלטןא בוך). ...
Source passage 44
Normalized OCR · scan 282 · printed page 278
Open exact passage
... םםר לוקאװ ...
Source passage 45
Normalized OCR · scan 283 · printed page 279
Open exact passage
םפר לוקאוו ...
Source passage 46
Normalized OCR · scan 297 · printed page 293
Open exact passage
... קודם־כל התמלא בית הכנסת־האורחים, ה״הקדש״, בית־הכנסת הגדול׳ בתי־המדרש, ההמלאו ה״שטיבלך״ של החסידים, אפילו בית־המרחץ והמקװה. היהודים יראי־השמײם, תושבי ק״ק לוקוב, רחמנים בני רחמנים, לא יכלו לראות בצער אחיהם, והיו באים ומוציאים את הפליטים מבנײני הקהילה, מקרבים אותם, מפזרים אותם על פני הבתים, מושיבים במשפחות. סבורים היו, לא תאריך ימים השנאה. ולא כך היה. השנאה הלכה וגדלה מױם לױם׳ עברה ממקום למקום, פשטה על פני המדיגה, מן הקצה אל הקצה. ...
Source passage 47
Normalized OCR · scan 321 · printed page 317
Open exact passage
... ײדן אין לוקאװער געטא ...
Source passage 48
Normalized OCR · scan 322 · printed page 318
Open exact passage
צוריקגעקומען אין לוקאװ, זעגען מיר געלעגן באהאלטן בײ מיר אין שטוב׳ אין קעלער. מיץ שכנד״א פאלקע מיטן גאמען שטשאלקאװםקי, האט אונדז געבראכט עםן און אויך נײעם פון שטאט. נאך עטלעכע טעג האט אונדז די שכנה דערצײלט, אז ם״איז געשאפן געװארןא ײדישער געטא. מיר האבן פארלאזט דעם קעלער און מיר זענען אװעק אין געטא. ...
Source passage 49
Normalized OCR · scan 324 · printed page 320
Open exact passage
... צוזאמען מיט נאך עטלעכע לוקאװער יידן זענען מיר געװען באהאלטן בײם אנדערן ברודער דאמאנםקי איןא בונקער, װאם האט זיך געפונען אונטערא חזירים־שטאל. דאם הויז איז געשטאנען בײא500 מעטער פון יענעם דאמאנםקי. מיר האבן דערהערט די געשרײען, אבער מיר האבן נישט *.עװוםט װאם ם׳איז געשען.
Source passage 50
Normalized OCR · scan 338 · printed page 334
Open exact passage
... שמחת תורה1942 זענען געקומען די באנדיטן אומברענגען דאם ײדישע לעבן אין לוקאװ. בײם מיעכאװער רבין האבן ײדן געטאנצט לכבוד דער תורה. מיר, די ױנגע, זענען געקומען צו לויפן אמ געשריגן, אז די דײטשן זענען געקומען אונת ארויםענדיקן. דער רבי האט זיך געװענדט צו אונדז און געזאגט, אז מיר זאלן נישט שטערן, וױיל די טאנצן זײער לעצטן טאנץ, דער רבי האט אונדז צוגעזאגט, אז ער װעט נישט פארברענט װעח•
Source passage 51
Normalized OCR · scan 343 · printed page 339
Open exact passage
א װאך צײט בין איך דאס מאל געװען אין לוקאװ. איך האב אײנגעטענהט מיט מײנע נאענטםטע, אז מען דארף אװעק פון דארט. לײדער זענען זײ נישט געװען גרײט צו לאזן אלץ און אװעק איןא שװערן װאנדערװעג.א סך פון זײ האבן געטרוימט צו פארן קײן ארץ ישראל, און פון רוםלאנד, האבן זײ געטראכט, איז נישטא קיץ װעג אויף צוריק. אנדערע האבן נישט געקענט זיך צעשײדן מיט די משפחות אץ איבערלאץ דאם ביםל פאדמעגן, װאם מ׳האט דערװארבן מיט שװערער מי. און אויסער דעם האט מעז דעמאלט דערצײלט פאנטאםטישע מעשױת, אז די מלחמה װעט נישט דויערן מער װי עטלעכע חדשים. בערלין װערט באמבארדירט, ענגלאנד און פראנקרײך װעלן שנעל פארענדיקן מיט די דײטשן. אין יענע גורלדיקע טעג האט מען געדארפט זיץ דרייםט אץ דעצידירט. אונדזערע נאענטע זענען על פי רוב דאס נישט געװען. ...
Source passage 52
Normalized OCR · scan 351 · printed page 347
Open exact passage
... דער פדעזעס לענדער איז דערװײל נישט געזעסן מיט פארלײגטע הענט. ער איז אפט מיט רײכע פאקעטן געלאפן צום לאנדראט פישעל אינטערװענירן װעגן דער גזירה. עס זענען אויך געפארן דעלעגאציעס צום קרײזהויפטמאן קײן ראתין, און זײ, די הויפטמערדער, האכן, צונעמענדיק די רײכע מתנות, פײערלעך צוגעזאגט, אז אין לוקאװ װעט קײן שלעכטס נישט פאסיח, װײל כיז80 פראצענט ײדן זענען כאשעפטיקט און ארכעטן כײ דער דײטשער מאכט. דעריכער װעט לוקאװ פארכלײכןא ױדענשטאט. ...
Source passage 53
Normalized OCR · scan 353 · printed page 349
Open exact passage
... דעטע ײח. די געםטאפא־תלינים נעמען עס צו און זייערע ליגנערישע צינגער זאגן צו. אז אין לוקאװ װעט גארנישט פארקומען. די לוקאװער יידן מעגן רױק ארבעטן. ...
Source passage 54
Normalized OCR · scan 355 · printed page 351
Open exact passage
אין דעם טאג זענען דערשאסן געװארן ארום500 ײדן. די אלע װאם זענען נישט ארוים אין גאם אויפן ערשטן באפעל, זענען אויפן ארט דערשאםן געװארן. דאם זעלבע האט מען דערשאסן די קראנקע און שװאכע, װאם האבן אזוי שנעל נישט געקאנט ארוים פון די בעטן. די וױלדע רוצחים זענען אײץ אין שפיטאל אװ אויםגעשאםן אלע קראנקע צוזאמען מיטן שפיטאל־פערסאנאל. אזוי האבן די היטלעריסטישע בעסטיעם צוזאמען מיט זײערע משרתים געװילדעװעט ביז מיטאגצײט. ...
Source passage 55
Normalized OCR · scan 359 · printed page 355
Open exact passage
... אין מעזריטש־פאדלאסק (אין שכנות פמ לוקאװ— דער איבעחעצער) האטא שיכירער זשאנדאר דערשאסן בערך20 ײדן. די דײטשן האבן דורכגעפירט אן אקציע פמ אװעקנעמען דאם פוטערװארג. אונטערן אויםרײד, אז ײדן גיבן גישט אװעק אלע פוטערם, זענען געקומען שטראף־אפטײלונגען און אין יעדער שטאט דערשאםן מער װי ...
Source passage 56
Normalized OCR · scan 363 · printed page 359
Open exact passage
דעם פאריקן מאנטיק האבן אין טרעבושאװ די דארטיקע בחורים, װאם װאכן ב־־י נאכט קעגן אנפאלן פון באנדיטן, באקומעןא באפעל צו כאפן אלע ײח, און זײ צוצו־ שטעלן קײן לוקאװ. דאם דארף איז געװארן ארומגערינגלט און עם האט זיך אנגע■ הויבן די יאגד. מען האט געכאפט די ײדן אומעטום, אויף פעלדער און לאנקעם. דעדנאך האט מען זיי געבראכט אין דער שול־געבײדע, וװ עם קומען פאר די זיצונגען פון דער גמינע, און מ׳האט זײ געד,אלטן דארטא גאנצע נאכט. אד,ין האט מען אויד געבראכט דאם אנגעראבעװעטע ײדישע האב און גוטם. פאר די אויגן פון די יידן האט מען געראבעװעט און געברענט זײער מעבל און זײערע זאכן. די באשטימטע פון דער גמינע װעכטער האבן אװעקגעפירט די ײדן קײן לוקאװ. די ײדן האבן נאך געמוזט צוצאלן צו80 זלאטעם פארא פערזאן פאר די ריתע־הוצאות. ...
Source passage 57
Normalized OCR · scan 371 · printed page 367
Open exact passage
... די פוילישע פרוי האט מיך צוגעפירט צוא ײדישער שטוב. איך האב דארט געטראפןא ײדישע משפחה. איך האב זײ געבעטן, אז זײ זאלן מיך לאזן איבערנעכ־ טיקן, זײ האבן מיר אבער אפגעזאגט, װײל לויטא דײטשער פארארדענונג האבן פרעמדע ײדן נישט געטארט געכטיקן אין פריװאטע שטובן, גאר אין בית־מדרש. איך האב טאקע איבערגענעכטיקט אין בית־מדרש צװישןא סך הײמלאזע מענער, פרויען און קינדער און צו מארגנם בין איך אװעק אין װוײטערדיקן װעג. גײענדיק פון שטעטל צו שטעטל האב איך זיך דערשלאגן קיץ לוקאװ• ...
Source passage 58
Normalized OCR · scan 389 · printed page 385
Open exact passage
... עם איז צוגעפאלן די נאכט. דורך דער שפארע אין אונדזער באהעלטעניש האט מען געקענט זען אזא בילד: בײ ברענענדיקע שטורקאצן האבן אויפן מאדק זיך צונויפ־ גענומען דײטשן׳ אוקראןנער און אפילו פאליאקן׳ און זײ האבן זיך געפרײט װאם לוקאװ איז געװארן ״ױדענרײן״. זײ האבן כםדר געזונגען ײדנפרעםערישע לידער און מיר זענען געזעםן צונויפגעטוליעטע און דערע־ראקענע. מיר האבן אפילו נישט געפילט׳ אז מיר האבן נישט געגעםן. קײנער פון אונדז האט נישט באװיזן מיטצונעמען מיט זיך עפעס צו עםן אץ טדינקען. אין דער מהומה האט יעדער אײנער געװאלט ראטעװען נאר דאם לעבן.
Source passage 59
Normalized OCR · scan 421 · printed page 417
Open exact passage
... אין מעזריטש האבן מיר געטראפן נאך לוקאװער יידן און מיר האבן שוין געמימט, אז דא װעלן מיר האבן מנוחה. אבער איןא געװיסן טאג זענען מיר אויפ־ געװעקט געװארן אין דער פרי פוןא שרעקלעכער שיםערײ. די באנדיטן האבן דאס געגא ארומגעשטעלט מיט זײערע מערדערישע צוהעלפער און דער הויפט־מערדער זײערער, דער געשטאפאװיעץ האון, האט ייד גענומען צו דער רײניקונגם־אקציע. צום צוױיטן מאל האבן מיר שוין געהערט דאם שוידערלעכע װארט: ״מעזריטש מוז װערן ױדענרײן״... מען האט צונויפגעטריבן די ײדן אויפן מארק. איך מיט מײן קאליקן ברודער אמ אהימ זענען אויך געװען צװישן זײ. אין דער באגלײטונג פוןא מוראדיקעד שיםעריי האט מען אונדז אלעמען געפירט צו דער באן. איבערן װעג האט מען אונדז אפגעשטעלט בײא טײך און באפוילן אפגעבן דאם געלט, גאלד און בריליאנטן. װער עס וועט נישט אפגעבן און מען װעט ביי אים עפעס געפינען, װעט גלײך דערשאםן װערן• פיל מענטשן זענען דעמאלט געשפרונגען אין טײך. די האבן בעםער געװאלט געפינען דעם טויט אין װאםער, אײדער פארברענט צו װערן אין פײער. אבער די םאדיםטן האבן אויך דא זײ בא ...
Source passage 60
Normalized OCR · scan 425 · printed page 421
Open exact passage
דעם 27סטן סעפטעמבער 1939,27 טעג נאך אויםבראך פון דער מלחמה, בין איך מיטא ראװער אהיימגעפאח קײן לוקאװ פון װארשע, וװ איך האב זיך געפונען די לעצטע צייט. אויפן וועג האב איך געזען ווי מען רוימט אפ די דערהרגעטע און מעז לייגט זיי אין די ראוועם, כדי מתים זאלן נישט שטערן דער באװעגונג. ...
Source passage 61
Normalized OCR · scan 427 · printed page 423
Open exact passage
די לוקאװער ײדן האבן זיך באמיט צוצוגרײטן צום אומגליק. מען האט זיך אײנגע־ ארדנט באהעלטענישן אין בונקערס און אויף בוידעמס.א םך זענען געלאםן אין די װעלדער. ...
Source passage 62
Normalized OCR · scan 439 · printed page 435
Open exact passage
דעם 3טן מאי 1943׳ באלד נאבן אויפשטאנד אין װארשעװער געטא׳ איז דער לוקאװער געטא געװארן ליקװידירט. די רוצחים האבן זיד ארײנגעריםן שיבור׳ מיט מוזיק און מיט די ביקםן אין די הענט.א טײל ײדן האבן זײ דערשאסן אויפן ארט און
Source passage 63
Normalized OCR · scan 441 · printed page 437
Open exact passage
עם איז אויך אדורך דער ױם־כיפור. פרומע ײדן האבן אנגעהויבן צונויפקלאפן םוכות. אויפן אכטן טאג האבן מענטשן זיך באמיט משמח צו זיץ, װי דער שטײגער איז אין שמחת־תורה. אבער אין מיטן דער שמחה איז דער פרעזעם פון ױדענראט ר׳ הערש־לײזער לענדער ז״ל געקומען פון ״לאנדראט״ מיט דער אױב־בשורה, אז מארגן קומט דאם סאר: מארגן װעט זיך אנהײבן אין לוקאװ דאם װאם מען רופט מיטן שרעקלעכן נאמען— ״אקציע״. ...
Source passage 64
Normalized OCR · scan 446 · printed page 442
Open exact passage
אבער דעם 4טן טאג נאך פסח, דעם 2טן מאי 1943, איןא זונטיק־טאג, איז דאם געטא געװארן ארומגערינגלט צום לעצטן מאל. דאם איז געװען די אקציע ״יודנרית״. דאס ײדישע לוקאװ האט אויפגעהערט צו עקזיםטירן.
Source passage 65
Normalized OCR · scan 466 · printed page 462
Open exact passage
... םםר לוקאװ ...
Source passage 66
Normalized OCR · scan 474 · printed page 470
Open exact passage
... איןא םרילינג־טאג פמ יאר 1943, דעם 2טן מאי, איז פארגעקומען די ליקװידאציע םון יידישן לעבן אין לוקאוו. די דייטשע רוצחים מיט זייערע מיטד.עלפערם האגן אומ* געבראכט די אײנצלגע ײדישע משפחות, װאם האבן באװיזן ביז דאן זיך צו ראטעװען. מען האט זײ צוזאמענגעטריבן אויפן פלאץ פארן יודענראט און פון דארט האט מען זײ אפגעםירט קײן טרעבלינקע. ...
Source passage 67
Normalized OCR · scan 484 · printed page 480
Open exact passage
... היה זה לילה ד,־27 לםפטמבר 1944, התאריך יהיה חרות לתמיד בזכרוני, כיום גבורה ואומץ של אחרוני צעירי לוקוב במלחמד, למען כבוד יהודי ויום הזכרון למותם של יקירי וקרובי.
Source passage 68
Normalized OCR · scan 490 · printed page 486
Open exact passage
אין לוקאװ זענען געװען זײערא סך רעליגיעזע חדרים,א ישיבה,א תלמוד־ תורה, בתי־מדרשים׳ שילז אמ חסידים־שטיבלעך. רעליגיעזע פארטײען און אינסטיטו־ ציעס, לײ־קאסעס,א ביקור־חולים, חברה קדישא און אנדערע געזעלשאפטן, אנגעפירטע דורך די רעליגיעזע ײת. די דאזיקע מענטשן האבן כמעט אין אלע צײטן דאמינירט אמ אנגעפירט מיט דער שטאט אויף דער ײדישער גאס. די אנפירער פון די דאזיקע שיכטן און אויך אינםטיטוציעם זענען דאן געװען: מענדל פאריםאװער, געצל לאמפיטער, אברהם יענקל שענקער, שמואלקע אריד״ אריה־לײב לאנדוי, אפרים סאבעלאװער, משה
Source passage 69
Normalized OCR · scan 490 · printed page 486
Open exact passage
... די ײדישע באפעלקערונג אין לוקאװ איז געװען געזעלשאפטלעך כמעט װי איזאלירט פון אנדערע שטעט אין פוילן. עם דערגײט דארטן נישט דער טעמפ פון דער גרויםעד באװעגונג, װאם װאקםט אן אין גאנצן לאנד אויפן געביט פון קולטורעלער און עקאנא־ מישער אנטװיקלונג. װען טײל ײדן האבן שוין געהאט אפילו פארנומען אנגעזעענע פאזיציעם אין דער אלגעמײנער װירטשאפט אין לאנד און זענען אדאנק זײערע קאפי־ טאלן געװארן קרעדיטאח, גרויםע םוחרים, פארדרײטשיקעם אמ ארענדארן— זענען די לוקאװער ײדן אלץ נאך געבליבן קבצנים, ציענדיק קוים פרנסה. ...
Source passage 70
Normalized OCR · scan 491 · printed page 487
Open exact passage
... א פארצװײגט פראגרעסױו ײדיש קולטור־לעבן האט זיך אין לוקאװ אנגעהויבן ערשט נאך דער ערשטער װעלט־מלחמה.א טײל םון דער ײדישער ױגנט׳ װאס האט געהאט געלערנט אין די ישיבות האט זיךא װארף געטאן מיט גיריקײט צו װעלטלעכער בילדונג. ...
Source passage 71
Normalized OCR · scan 495 · printed page 491
Open exact passage
... פאר דער ערשטער דעפארטאציע האט דער לוקאװער רב זיך אנגעטאן אין זײן קיטל, געזעגנט זיך מיט דער משפחד״ װען די דײטשן זענען געקומען אים נעמען, איז ער מיט זײ ארוים פאר דער טיר און דערקלערט, אז װײטער װעט ער נישט גײן. זײן טויטן קערפער האט מען שפעטער געפינען לעבן זײן דירה. ...
Source passage 72
Normalized OCR · scan 517 · printed page 513
Open exact passage
םםר לוקאוו ...
Source passage 73
Normalized OCR · scan 520 · printed page 516
Open exact passage
... איד בין געבליבן נאד עטלעכע טעג אין לוקאװ, ארומגעגאנגען איבער די גאםן םון דעם אויםגעהרגעטן ײדישן שטעטל און דאם הארץ איז םול געװארן מיט צארן. ...
Source passage 74
Normalized OCR · scan 525 · printed page 521
Open exact passage
... דעם ערשטן ציטער האבן מיר׳ לוקאװער יידן, דערפילט דעם 18טן םעפטעמבער 1939׳ װען אויף די גאםן פמ שטעטל האט מען דערהערט דעם גזלנישן דייטשן׳ צעױ• שעטן געשריי־ ״מענער ארוים!׳ מיט געװאלד האבן די געשטאפא־לײט ארויםגעשלעפט מענער פמ די שטובן׳א ביםל דערשאםן אויפן ארט אוןא גרויםן טײל האבן זײ פאחאמלט אויפן פלאץ נאחטאוױטשא און דערנאו םארטריבן פון שטאט אויםן שעד־ לעצער שאםײ. ...
Source passage 75
Normalized OCR · scan 537 · printed page 533
Open exact passage
... הקאמבונד, על הקומוניםטים ועל הפולקיםטים. נםפר להם על חיים תרבותיים. הײנו מתפתלים באידיאלים ובחלומות על תיקון ועתיד עולם שונה. זאת היתה תקופה נהדרת של חײם יהודײם בלוקוב. ...
Source passage 76
Normalized OCR · scan 550 · printed page 546
Open exact passage
די ערשטע #זכרה נאך די קדושים סוז לוקאװ 1947, פױלן ...
Source passage 77
Normalized OCR · scan 659
Open exact passage
... דער אומקום פון ײדישן לוקאװ— שלמה פרענגלער429 ...
Source passage 78
Normalized OCR · scan 21 · printed page 17
Open exact passage
מיר זעען דערפון׳ אז די שול. וואס כמיעלניצקי האט פארברענט, איז געװען נישט די ערשטע. לויט אלע ווארשײנלעכקײטן איז די שול, װאס װערט דערמאנט אין דער אויבגדערמאנטער שאלה צום מהר״ם, געװען דער ערשטער מקום קדוש, װאס לוקאװער יידן האבן דארט אויפגעשטעלט. דער בנין איז אן ספק, געשטאנעןא לענגערע צײט ביז ער איז פארברענט געװארן. אבער דאס איז אויך נישט מער װיא השערה. היות װי א קהילה װערט נישט געבוירן איבער גאכט אץ איזא שטופגוױיזע אנטװיקלוגג׳ און אין יענע צײטן האבן ײדן נישט געקענט אויפשטעלןא שול אן דער געהעריקער דערלוי• בעניש און פריוױלעגיע, איז ממילא אגצונעמען אז דער ײדישער ישוב אין לוקאוד האט זיך אנגעהויבן אץ 15טן יארהונדערט, אויב גישט פריער.
Source passage 79
Normalized OCR · scan 73 · printed page 69
Open exact passage
... די קאלטע װיבטן, װאס האבן אגגעהויבן בלאזן פון היטלער׳*דײטשלאבד, האבן דערגרײכט פוילן. עס האט זיך אנגעהויבן די אנטיסעמיטישע ״אװשעם״־פאליטיק. דער עקאנאמישער באיקאט קעגן ײדן, דער פארבאט פון דער ײדישער שחיטה. צוזאמען מיט אלע ײדן פון פוילן, האבן אױך די לוקאװער ײדן גערופןא פראטעסט״פארזאמלונג׳ אין װעלכער עס האבן זיך באטייליקט אלע ײדישע ריכטונגען. די געשעפטן זענען געװען געשלאסן און די ארבעט אין די פאבייקן און װארשטאטן איז געװען אפגעשטעלט.
Source passage 80
Normalized OCR · scan 77 · printed page 73
Open exact passage
ב־1928 נפתח בית הספר היסודי של ״צישא״ בן4 כתות ו־4 מורים. עזרו בהחזקת בית הספר אנשי העיר באמריקה וארגון בתי הספר המרכזי בװרשה. השלטונות הפולנײם נתנו רשות לפתוח את בית הספר. חדרי הכתה היו גדולים׳ נקיים ונוחים. קבלו ילדים מגיל6 ומעלה.
Source passage 81
Normalized OCR · scan 90 · printed page 86
Open exact passage
... ססרלוקאוו ...
Source passage 82
Normalized OCR · scan 98 · printed page 94
Open exact passage
... װעלוול ראזענפעלד סון די עלטסטע שוחטים אין לוקאוד (זײדע פונעם דיכטער מ. זאנשײן) ...
Connected nodes
Place
Lukow
Located In
Place
Lukow
Appears in same passage
Organization
Kahal Lukow
Appears in same passage
Organization
Kotsk Hasidism
Appears in same passage
Place
Podlachia
Appears in same passage
Organization
Kotsk Hasidism
Influenced By
Organization
Kotzk Hasidism
Influenced By
Organization
Zionism
Participated In
Organization
Bundism
Involved In
Person
M. Zanio
Appears in same passage
Place
Podlasie
Appears in same passage
Place
Poland
Appears in same passage
Place
Lithuania
Appears in same passage
Institution
Lukow synagogue
Appears in same passage
Person
Napoleon
Appears in same passage
Person
The Kotzk Rebbe
Appears in same passage
Organization
Kotzk Hasidism
Appears in same passage
Organization
Zionism
Appears in same passage
Organization
Bundism
Appears in same passage
Organization
Polish guilds
Appears in same passage
Organization
Jewish guilds
Appears in same passage
Organization
Jewish tailors
Appears in same passage
Organization
Regional Assembly
Assessed For Supplementary Tax
Place
Lublin district
Played A Significant Role In
Person
Dr. Mahler
Appears in same passage
Organization
Regional Assembly
Appears in same passage
Organization
Council of the Four Lands
Appears in same passage
Organization
Regional Council
Appears in same passage
Community
Kuriv community
Appears in same passage
Community
Krashnik community
Appears in same passage
Community
Radzyn community
Appears in same passage
Community
Lewartow community
Appears in same passage
Place
Siedlce
Appears in same passage
Place
Lublin district
Appears in same passage
Place
Mezhiritch
Appears in same passage
Work
Passover Haggadah
Appears in same passage
Object
Yiddish
Appears in same passage
Object
Hebrew
Appears in same passage
Object
German
Appears in same passage
Person
Sigismund Augustus I
Appears in same passage
Person
John Casimir
Appears in same passage
Organization
Cossacks
Appears in same passage
Institution
Lukow synagogue
Appears in same passage
Place
Austria
Appears in same passage
Place
Russia
Appears in same passage
Community
Jewish Community of Łuków
Appears in same passage
Person
Hitler
Appears in same passage
Person
Napoleon Bonaparte
Representative Of
Person
Napoleon Bonaparte
Appears in same passage
Place
Duchy of Warsaw
Appears in same passage
Place
Warsaw
Appears in same passage
Person
Yosef Mendel Hachman
Appears in same passage
Person
Meir Lieberman
Appears in same passage
Person
Anshl Manshpeyzer
Representative Of
Person
Meir Leib Gelernter
Appears in same passage
Person
Moyshe Flikhtenraykh
Appears in same passage
Person
Hersh Liter Landa
Appears in same passage
Person
Anshl Manshpeyzer
Appears in same passage
Community
Lukow countrymen in America
Appears in same passage
Place
America
Appears in same passage
Person
B. Z. Skorcke
Appears in same passage
Person
I. Haiblum
Appears in same passage
Person
Wolf Brikshteits
Appears in same passage
Person
Motel Feldman
Appears in same passage
Person
Yidel Burstein
Appears in same passage
Person
Golda Sabelman
Appears in same passage
Person
Hana Lichtenberg
Appears in same passage
Person
Rakhle Hartman
Appears in same passage
Institution
Jewish public school
Appears in same passage
Person
Mandelbaum
Appears in same passage
Person
Lichtenstein
Appears in same passage
Person
Zakalik
Appears in same passage
Person
Akiva Meir
Appears in same passage
Person
Abraham Kutner
Appears in same passage
Institution
Akiva Meir's small study house
Appears in same passage
Organization
Ger Hasidim
Appears in same passage
Organization
Kotsk Hasidim
Appears in same passage
Organization
Radzin Hasidim
Appears in same passage
Organization
Alexander Hasidim
Appears in same passage
Person
Shimon Siroka
Appears in same passage
Institution
The Shul
Appears in same passage
Institution
The Old Study House
Appears in same passage
Place
Shul-Hof Courtyard
Appears in same passage
Place
America
Migrated To
Place
France
Migrated To
Event
Decline of the Jewish population of Lukow
Occurred At · Subject
Place
France
Appears in same passage
Organization
Agudah
Appears in same passage
Institution
Lukow municipality
Appears in same passage
Institution
Lukow Jewish community
Appears in same passage
Person
David Gastman
Moved Factory To
Person
Liberman
Factory Relocation
Business
David Gastman's mechanical shoe factory
Located In
Business
Liberman's album factory
Located In
Event
Gastman factory relocation from Warsaw to Lukow
Occurred At
Event
Liberman factory relocation to Lukow
Occurred At
Person
Menachem Zakalik
Appears in same passage
Person
David Gastman
Appears in same passage
Person
Liberman
Appears in same passage
Business
David Gastman's mechanical shoe factory
Appears in same passage
Business
Liberman's album factory
Appears in same passage
Event
Gastman’s shoe factory moved to Lukow
Occurred At
Organization
Old Lukow Society in New York
Appears in same passage
Business
Gastman’s shoe factory
Appears in same passage
Institution
Jewish library on Warsaw Street
Appears in same passage
Place
Warsaw Street
Appears in same passage
Institution
School for poor Jewish children
Appears in same passage
Place
Mezritcher Street
Appears in same passage
Person
Zishe Barnshteyn
Appears in same passage
Person
Itshe Heyblum
Appears in same passage
Person
Chaim Meir Heyblum
Appears in same passage
Person
Peretz Yitzchak Doms
Appears in same passage
Person
Gadl Moses Zeifnzeider
Appears in same passage
Person
Itshe Kenigsberg
Appears in same passage
Organization
Bund
Appears in same passage
Institution
Culture Association
Appears in same passage
Person
Gutsche Ribak
Appears in same passage
Organization
Culture League
Appears in same passage
Place
Brawerner Street
Appears in same passage
Organization
Tailors’ professional association
Appears in same passage
Organization
Leatherworkers’ professional association
Appears in same passage
Organization
Bakers’ professional association
Appears in same passage
Person
Moshe Huberman
Appears in same passage
Person
Matl Branzvail
Appears in same passage
Person
The Perkal brothers
Appears in same passage
Person
Yidl Agman
Appears in same passage
Organization
Old transport workers
Appears in same passage
Organization
Bundists
Appears in same passage
Person
Sarah Goldstein
Appears in same passage
Organization
Lukow cultural activists
Appears in same passage
Institution
Cultural Association
Appears in same passage
Organization
Agudath Israel
Appears in same passage
Organization
Mizrachi
Appears in same passage
Organization
Poalei Mizrachi
Appears in same passage
Organization
General Zionists
Appears in same passage
Organization
Tzeirei Zion
Appears in same passage
Organization
Poale Zion Left
Appears in same passage
Organization
Folk Party in Łuków
Appears in same passage
Organization
Kombund
Appears in same passage
Organization
Communists
Appears in same passage
Organization
Hashomer Hatzair in Lukow
Located In
Person
Israel Rosenzweig
Migrated To
Event
Founding of Hashomer Hatzair in Lukow
Occurred At
Organization
Hashomer Hatzair in Lukow
Appears in same passage
Person
M. Bornstein
Appears in same passage
Person
Zisel Feldman
Appears in same passage
Person
Shmuel Lichter
Appears in same passage
Person
Israel Rosenzweig
Appears in same passage
Place
Radzyń
Appears in same passage
Place
Międzyrzec
Appears in same passage
Place
Biała
Appears in same passage
Place
Kock
Appears in same passage
Institution
Government school in Lukow
Appears in same passage
Organization
Hashomer Hatzair
Appears in same passage
Person
Israel Rahnczaig
Appears in same passage
Person
Zisel Feldman
Appears in same passage
Person
Sarah Goldstein
Appears in same passage
Person
Moshe Eisner
Appears in same passage
Person
Tzvi Lichter
Appears in same passage
Institution
Medem School in Lukow
Located In
Institution
Medem School in Lukow
Appears in same passage
Person
Jacob Pat
Appears in same passage
Family
Wigadzki family
Appears in same passage
Family
Kamieniecki family
Appears in same passage
Person
Auerbach
Appears in same passage
Person
Chaim Meir Heiblum
Appears in same passage
Person
Itshe Heiblum
Appears in same passage
Person
Moshe Hartman
Appears in same passage
Person
Moshe Hartman's wife
Appears in same passage
Person
Shlomo Luterman
Appears in same passage
Person
Leibl Kramazh
Appears in same passage
Person
Yerachmiel Landsberg
Appears in same passage
Place
Poland
Appears in same passage
Event
Murder of Berish Lichter
Occurred At
Place
Kazianne Chain
Appears in same passage
Institution
Magistrate
Appears in same passage
Person
Berish Lichter
Appears in same passage
Person
Rabbi Shlomo Braun
Appears in same passage
Event
March of Lukow Jews from prison
Participated In · Participant
Place
Warsaw Street in Lukow
Appears in same passage
Person
Karlinowski
Appears in same passage
Place
prison yard
Appears in same passage
Place
Lukow cemeteries
Contains
Person
Mordecai Skorke
Appears in same passage
Place
Old cemetery
Appears in same passage
Place
Residential houses
Appears in same passage
Business
Samuel Reuben's lumber yard
Appears in same passage
Person
Samuel Reuben
Appears in same passage
Business
Two mills
Appears in same passage
Business
Vinegar factory
Appears in same passage
Place
Lukow cemeteries
Appears in same passage
Person
Moshele the butcher
Appears in same passage
Person
Shlomele Gapel
Appears in same passage
Place
Mass grave
Appears in same passage
Institution
People’s kitchen
Located In
Event
Establishment of a public kitchen in Lukow
Occurred At
Person
Two daughters of the city doctor
Appears in same passage
Person
Poliak Grantshemski
Appears in same passage
Institution
People’s kitchen
Appears in same passage
Place
Poliak Grantshemski’s house
Appears in same passage
Organization
American landsmen
Appears in same passage
Institution
Lukow magistrate
Appears in same passage
Person
Haskel
Appears in same passage
Place
Market
Appears in same passage
Person
Chaye Feltsman
Mentioned In
Event
Organization of a school for Jewish children
Occurred At
Person
Poliak Chegiarski
Appears in same passage
Person
Koval Zelig
Appears in same passage
Person
Chaye Feltsman
Appears in same passage
Institution
School for Jewish children
Appears in same passage
Person
Moshe Tenenboim
Appears in same passage
Person
Moshe Malakh
Appears in same passage
Person
Miriam
Appears in same passage
Person
Moshe Aharon Weintraub
Leads
Person
Moshe Aharon Weintraub
Appears in same passage
Institution
Lukow Judenrat
Appears in same passage
Institution
Gemilut Hasadim funds
Appears in same passage
Institution
Hachnasat Orchim
Appears in same passage
Institution
Orphan home
Appears in same passage
Institution
Home for the elderly
Appears in same passage
Organization
Taz
Appears in same passage
Organization
Aze
Appears in same passage
Place
Sodom and Gomorrah
Appears in same passage
Organization
Agniva Society
Located In
Person
H. D. Namberg
Appears in same passage
Institution
Jewish Peoples Library
Appears in same passage
Organization
Jewish Writers Union in Warsaw
Appears in same passage
Publication
The Lukow Word
Appears in same passage
Organization
Agniva Society
Appears in same passage
Organization
Associations and societies
Located In
Organization
Hasidic camp
Organized In
Community
Polish Jewry
Appears in same passage
Organization
Associations and societies
Appears in same passage
Organization
Hasidic camp
Appears in same passage
Event
German occupation
Appears in same passage
Publication
Lukower Warnu
Appears in same passage
Institution
Cultural institutions
Appears in same passage
Place
Western Wall
Appears in same passage
Place
operating table
Appears in same passage
Person
Rabbi Berl
Migrated To
Event
Rabbi Berl's move to Lukow
Occurred At
Person
Rabbi Berl
Appears in same passage
Family
Rabbi Berl's household
Appears in same passage
Person
Chaim Panta
Appears in same passage
Person
Antek Zuba
Appears in same passage
Place
Vla village
Appears in same passage
Institution
Guesthouse synagogue
Appears in same passage
Institution
Great Synagogue
Appears in same passage
Institution
Bathhouse and mikveh
Appears in same passage
Person
Abraham Weisbaum
Credited With Rescue Of
Event
Deportation from Lukow
Participated In · Victim
Person
Abraham Weisbaum
Appears in same passage
Person
Unnamed narrator
Appears in same passage
Place
Łuków Ghetto
Appears in same passage
Place
Pig Market
Appears in same passage
Person
Unnamed wife of narrator
Appears in same passage
Family
Unnamed children of narrator
Appears in same passage
Person
Latchka
Appears in same passage
Person
Keslbrener
Appears in same passage
Person
Yitzhak Adlansky
Appears in same passage
Place
Railway line near Lukow
Appears in same passage
Place
Railway
Appears in same passage
Event
Return to Lukow
Occurred At · Subject
Person
Falka Stchalkowski
Appears in same passage
Place
Jewish ghetto in Lukow
Appears in same passage
Organization
Jewish police office
Appears in same passage
Organization
Gestapo
Appears in same passage
Place
Bunker beneath a pigsty
Appears in same passage
Event
Attack on Jewish life in Lukow
Occurred At
Person
Lender
Appears in same passage
Place
Zhelechov Road
Appears in same passage
Person
Miechow Rabbi
Appears in same passage
Place
Land of Israel
Appears in same passage
Place
Mardy
Appears in same passage
Place
Bug River
Appears in same passage
Place
Rivne
Appears in same passage
Place
Deep Russia
Appears in same passage
Document
March 1946
Appears in same passage
Event
Planned Gestapo action against Jews
Occurred At · Victim
Institution
Judenrat
Appears in same passage
Person
Fishel
Appears in same passage
Person
District chief
Appears in same passage
Organization
German authorities
Appears in same passage
Place
Sokolow
Appears in same passage
Place
Wengrow
Appears in same passage
Community
Jews from Radzyn
Appears in same passage
Place
Zelechow
Appears in same passage
Place
Treblinka
Appears in same passage
Event
Shooting of patients and hospital staff
Participated In · Victim
Event
Mass shooting of Jews
Participated In · Victim
Institution
Hospital
Appears in same passage
Person
Langer
Appears in same passage
Place
Miedzyrzec Podlaski
Near
Place
Belzec
Appears in same passage
Place
Lublin
Appears in same passage
Place
Miedzyrzec Podlaski
Appears in same passage
Place
Trebushov
Appears in same passage
Institution
Synagogue building
Appears in same passage
Event
Arrival in Lukow
Occurred At · Subject
Place
Milasne
Appears in same passage
Organization
Germans
Appears in same passage
Organization
Ukrainians
Appears in same passage
Organization
Poles
Appears in same passage
Place
Forest
Appears in same passage
Event
Cleansing action in Mezritch
Participated In · Victim
Place
Mezritch
Appears in same passage
Place
Mezritch market
Appears in same passage
Organization
Soviets
Located In
Event
Return from Warsaw to Lukow
Occurred At
Event
Soviet withdrawal from Lukow
Occurred At
Organization
Soviets
Appears in same passage
Place
Forests
Appears in same passage
Place
Magistrate courtyard
Appears in same passage
Person
Unnamed narrator
Appears in same passage
Family
Narrator’s sister’s child
Appears in same passage
Family
Narrator’s father
Appears in same passage
Place
Warsaw Ghetto
Appears in same passage
Event
Aktion in Lukow
Located In (Object Type: Place)
Event
Aktion in Lukow
Occurred At
Person
Hersh-Leizer Lender
Appears in same passage
Organization
Jewish Council
Appears in same passage
Organization
Chevra Kadisha
Appears in same passage
Event
Aktion in Lukow
Appears in same passage
Event
End of the Lukow Jewish community
Participated In · Victim
Place
Lukow ghetto
Appears in same passage
Place
Steinbruch
Appears in same passage
Place
Block 12
Appears in same passage
Event
Liquidation of Jewish life in Lukow
Participated In · Victim
Person
Jacob Kesselbrener
Appears in same passage
Person
Hershl
Appears in same passage
Person
Abraham Vishnia
Appears in same passage
Place
Bunker
Appears in same passage
Person
The narrator’s mother
Appears in same passage
Person
The narrator’s three sisters
Appears in same passage
Person
The narrator’s brother
Appears in same passage
Institution
Yeshiva
Appears in same passage
Institution
Talmud Torah
Appears in same passage
Institution
Synagogues
Appears in same passage
Organization
Religious parties and institutions
Appears in same passage
Organization
Loan funds
Appears in same passage
Institution
Bikur Cholim
Appears in same passage
Person
Avraham Yankel Shenker
Appears in same passage
Person
Aryeh-Leib Landoy
Appears in same passage
Place
Poland
Socially Isolated From
Person
Pesach Goldman
Appears in same passage
Person
Leibl Barnstits
Appears in same passage
Person
Hershl Keml-Brener
Appears in same passage
Person
Ahrom Erlid
Appears in same passage
Person
Yekhiel Anshtak
Appears in same passage
Person
Reuven Veisboym
Appears in same passage
Person
Pethakhya Shneymer
Appears in same passage
Person
Mikhail Blakhovich
Appears in same passage
Person
Moyshe Elie Gevertsman
Appears in same passage
Person
Lukow rabbi
Appears in same passage
Person
Peretz Liberman’s son
Appears in same passage
Place
Tehran
Appears in same passage
Place
Tashkent
Appears in same passage
Institution
Military hospital in Tashkent
Appears in same passage
Place
Soviet Union
Appears in same passage
Person
Wanda Wasilewska
Appears in same passage
Organization
Polish Army
Appears in same passage
Place
Lenino
Appears in same passage
Event
Narrator stays in Lukow
Occurred At
Person
S. Huberman
Appears in same passage
Person
Khayete
Appears in same passage
Place
Streets of Lukow
Appears in same passage
Community
Jews of Lukow
Appears in same passage
Organization
Narrator's military unit
Appears in same passage
Work
Lukow Jews Fight
Appears in same passage
Event
German attack on Lukow
Participated In · Victim
Person
Pinchas Cheshinski
Appears in same passage
Place
Fastovnik Street
Appears in same passage
Place
Jatke Street
Appears in same passage
Place
Mizritsh Street
Appears in same passage
Institution
Cultural institutions in Lukow
Appears in same passage
Institution
Study Halls in Lukow
Appears in same passage
Institution
Hasidic shtiblekh in Lukow
Appears in same passage
Organization
Political parties in Lukow
Appears in same passage
Organization
Youth movements in Lukow
Appears in same passage
Institution
Library in Lukow
Appears in same passage
Organization
Trade unions in Lukow
Appears in same passage
Person
Eliyahu Radziniak
Appears in same passage
Person
Eliyahu Rodziniak
Appears in same passage
Person
Elke Gerecht-Tikatski
Appears in same passage
Person
Leyb Shliterman
Appears in same passage
Person
Abba Dishel
Appears in same passage
Person
Shlomo Frengler
Appears in same passage
Person
Anshel Katz
Appears in same passage
Person
Isaiah Cohen
Appears in same passage
Person
Moshe Zuckerman
Appears in same passage
Person
Nahum Goldzak
Appears in same passage
Person
Shlomo Rubinshteyn
Appears in same passage
Person
Moshe Gerecht
Appears in same passage
Institution
First synagogue in Lukow
Appears in same passage
Person
Chmielnicki
Appears in same passage
Event
Protest assembly by Lukow Jews
Participated In · Participant
Event
Opening of the CISHA elementary school
Occurred At
Institution
CISHA elementary school
Appears in same passage
Organization
Central School Organization in Warsaw
Appears in same passage
Place
Radzyn
Appears in same passage
Place
Siedlce
Appears in same passage
Organization
Zionist Organization
Appears in same passage
Organization
Hehalutz
Appears in same passage
Person
Welvel Rosenfeld
Appears in same passage
Person
M. Zanshein
Appears in same passage
Person
Ephraim Lichtenberg
Appears in same passage
Extracted claims
Every claim remains attached to its own quoted evidence.
Located In
Jews of Lukow → Lukow
לוקאווער ייד ן
Page 11 →
Located In
Jewish community of Lukow → Lukow
ק״ ק לוקאו ו
Page 11 →
Influenced By
Jewish community of Lukow → Kotsk Hasidism
אי ן לוקאו ו הא ט פריע ר געברענ ט א פלאמי ק חסידו ת פו ן אל ע אפצווייגונגע ן פו ן קאצק

The passage describes Hasidism in Lukow but does not explicitly state formal organizational affiliation.

Page 11 →
Located In
Lukow Jewish community → Lukow
הקהיל ה הקדוש ה לוקוב
Page 10 →
Influenced By
Lukow Jewish community → Kotzk Hasidism
שלהב ת החסידו ת ש ל קוצ ק

The text describes later influence or identification, not a formal affiliation.

Page 10 →
Participated In
Lukow Jewish community → Zionism
מעורי ם בציונות
Page 10 →
Involved In
Lukow Jewish community → Bundism
מעורי ם בבונדיזם
Page 10 →
Located In
Lukow Jewish community → Lukow
לוקאװע ר ייד ן װוין־רעכ ט אי ן לוקאװ
Page 19 →
Assessed For Supplementary Tax
Lukow Jewish community → Regional Assembly
באסיפ ת הגלי ל שלנו

The passage describes an assembly of the regional communities, but membership is contextual.

dateText:
1727
Page 24 →
Played A Significant Role In
Lukow Jewish community → Lublin district
לוקאװ הא ט געשפיל ט א באדײטנדיק ע רא ל אי ן דע ם לובלינע ר גלי ל
dateText:
1727
role:
significant role
Page 24 →
Representative Of
Napoleon Bonaparte → Jews
נםולױ ן הי ה נצי ג החוםש וזכויו ת האזרח

The OCR is unclear.

context:
Napoleon is described as a representative of freedom and civil rights.
Page 54 →
Located In
Jewish population of Lukow → Lukow
די ײדיש ע באפעלקערונ ג אי ן לוקא װ
Page 58 →
Representative Of
Anshl Manshpeyzer → Jewish community of Lukow
דע ר םארשטײע ר פו ן ד י האנטװערקע ר אי ז געװע ן אנש ל מאנשפײזער

The text says he headed the artisans, not the Jewish community; this claim is omitted.

Page 62 →
Migrated To
Lukow Jewish community → America
די עיקרדיק ע עמיגראצי ע אי ז געגאנגע ן קי ץ אמעריקע
period:
1914-1930
scope:
principal emigration destination
Page 84 →
Migrated To
Lukow Jewish community → France
די , װא ם האב ן ניש ט בא ־ קומען קײ ן דערלויבעניש ן צ ו פאר ן קײ ן אמעריקע , זענע ן געפאר ן קי ץ פראנקרײך
condition:
unable to obtain permission to travel to America
Page 84 →
Moved Factory To
David Gastman → Lukow
דו ד גאסטמאן , געכאפ ט או ן שנע ל אריבערגעפעקל ט זיץ גרויס ע פאבריק , מי ט אל ע איר ע אפטײלונגען , פו ן װארש ע קײ ן לוקאװ
from:
Warsaw
moved_entity:
factory
Page 99 →
Factory Relocation
Liberman → Lukow
הא ט אויך ער , ליבערזאן , אײנגעפאק ט זי ץ גאנצ ע פאברי ק מי ט אל ע נייעסט ע מאשינע ן או ן אײנריכטונגען או ן שנע ל אריבע ר נא ך לוקאװ
from:
Warsaw
moved_entity:
factory
Page 99 →
Located In
David Gastman's mechanical shoe factory → Lukow
פו ן װארש ע קײ ן לוקאװ
former_location:
Warsaw
Page 99 →
Located In
Liberman's album factory → Lukow
שנע ל אריבע ר נא ך לוקאװ
former_location:
Warsaw
Page 99 →
Located In
Hashomer Hatzair in Lukow → Lukow
השומר הצעי ר בלוקו ב
Page 152 →
Located In
Medem School in Lukow → Lukow
די מעדעם־שו ל אי ן לוקא װ
Page 159 →
Contains
Lukow Jewish community → Lukow cemeteries
לוקא װ הא ט געהא ט פי ר בית־עולמם
count:
4
Page 193 →
Located In
People’s kitchen → Lukow Jewish community
אי ן לוקא װ געשאפ ן
Page 195 →
Mentioned In
Chaye Feltsman → Lukow Jewish community
חיה פעלצמא ן

The passage does not explicitly identify the role of the named person.

role:
signature_or_attribution
Page 196 →
Leads
Moshe Aharon Weintraub → Jewish Lukow
פיר ט א ן מיט ן ײדיש ן לוקא װ צוױי צענדלי ק יא ר
durationText:
two decades
Page 221 →
Located In
Associations and societies → Lukow
אי ן לוקא װ געפוגע ן באגײםטערט ע אנהענגער . ם׳זענען דא ן אנטשטאנע ן פאראײנע ן או ן געזעלשאפטן
Page 258 →
Organized In
Hasidic camp → Lukow
אי ן דע ר זעלבע ר צײ ט הא ט זי ד אוי ד ארגאניזיר ט דער חםידישע ר לאגע ר אי ן דע ר ,״אגודד״״
Page 258 →
Migrated To
Rabbi Berl → Lukow Jewish community
מי ד בהגיע ם לעיר , נהי ה ר ׳ בר ל לתוש ב
Page 293 →
Credited With Rescue Of
Abraham Weisbaum → Lukow Jewish community
דאנ ק אברה ם וױיסבוי ם זענע ן א ם ך ייז ץ געראטעווע ט געווארן

The passage attributes the rescue of many Jews to Abraham Weisbaum, but the wording is OCR-corrupted.

Page 317 →
Near
Miedzyrzec Podlaski → Lukow
אי ן שכנו ת פ מ לוקא װ
Page 355 →
Located In
Soviets → Lukow
ד י םאװיעט ן זיך צוריקגעצויג ן פ ץ לוקאװ , װא ם ז ײ האב ן געהא ט פארנומע ן צײטװײליק

OCR spelling is unclear.

duration:
temporary
Page 421 →
Located In (Object Type: Place)
Aktion in Lukow → Lukow Jewish community
אי ן לוקא װ
Page 437 →
Located In
Lukow Jewish community → Lukow
יידיש ן לעב ן אי ן לוקאוו
Page 470 →
Socially Isolated From
Jewish community of Lukow → Poland
אי ן פוילן
Page 486 →
Located In
Lukow Jewish community → Lukow
דע ר ײדישע ר ישו ב אי ן לוקאו ד
Page 17 →
Associated events
Migration · 1914–1930
Decline of the Jewish population of Lukow

The Jewish population declined by 30 percent between 1914 and 1930.

Migration
Gastman factory relocation from Warsaw to Lukow

David Gastman moved his mechanical shoe factory from Warsaw to Lukow.

Migration
Liberman factory relocation to Lukow

Liberman moved his album factory with modern machinery from Warsaw to Lukow.

Migration · 1907
Gastman’s shoe factory moved to Lukow

Gastman’s shoe factory moved to Lukow in 1907.

Organization Founding · 1925
Founding of Hashomer Hatzair in Lukow

Three young people decided to establish Hashomer Hatzair in Lukow.

Murder
Murder of Berish Lichter

Berish Lichter was murdered after the Polish military returned.

Forced March
March of Lukow Jews from prison

Lukow Jews were ordered to leave the prison, surrounded by mounted police, and a march began.

Organization Founding · 1918–1920
Establishment of a public kitchen in Lukow

A public kitchen was established in Lukow using funds from American landsmen.

Organization Founding
Organization of a school for Jewish children

A school for Jewish children was organized there, and Poliak Chegiarski was its director.

Deportation · 1942
Deportation from Lukow

Jews from Lukow were deported by train to Treblinka.

Migration
Return to Lukow

The unnamed narrator(s) returned to Łuków, hid in a cellar, and later entered the Jewish ghetto; no named participant is established.

Aktion Or Raid · 1942
Attack on Jewish life in Lukow

Bandits arrived on Simchat Torah 1942 to destroy Jewish life in Lukow.

Aktion Or Raid
Planned Gestapo action against Jews

The Gestapo reportedly planned to destroy a specified number of Jews.

Murder
Shooting of patients and hospital staff

The sick and hospital personnel were shot in the hospital, without attributing the victims to Lukow.

Murder
Mass shooting of Jews

Approximately 500 Jews were shot; the passage does not specifically identify them as the Lukow Jewish community.

Migration
Arrival in Lukow

The narrator traveled from town to town and arrived in Lukow; remove the unsupported Lukow-as-subject participant.

Aktion Or Raid
Cleansing action in Mezritch

Armed perpetrators surrounded Mezritch and assembled Jews for a violent action.

Migration · 1939-09-27
Return from Warsaw to Lukow

The narrator returned from Warsaw to Lukow on 27 September 1939.

Withdrawal
Soviet withdrawal from Lukow

The Soviets withdrew from Lukow two days before the narrator returned from Warsaw.

Aktion Or Raid
Aktion in Lukow

An Aktion was announced to begin in Lukow the following day.

Aktion Or Raid · 1943-05-02
End of the Lukow Jewish community

The Lukow Jewish community ceased to exist after the May 1943 action.

Aktion Or Raid · 1943-05-02
Liquidation of Jewish life in Lukow

German perpetrators and collaborators deported Jewish families from Lukow to Treblinka.

Stay
Narrator stays in Lukow

The narrator stayed in Lukow for several days and walked through its streets.

Aktion Or Raid · 1939-09-18
German attack on Lukow

German forces raided Lukow and seized men on 18 September 1939.

Protest Assembly
Protest assembly by Lukow Jews

Lukow Jews called a protest assembly against antisemitic policies; all Jewish currents participated, and businesses and workplaces closed.

Organization Founding · 1928
Opening of the CISHA elementary school

The CISHA elementary school opened in 1928 with four classes and four teachers; the passage does not state a place.